李旦此番前来，就是要说这事儿，他还没有说，武则天就先说出来了，他不得不惊讶。

　　如此明显的事儿，我怎会猜不出来武则天摇摇头，道：吐蕃拥有高山密林，进可攻，退可守，进退自如。即使以大唐之强，以太宗皇上之英明，也是奈何不得吐蕃。若是能灭掉吐蕃，就是铲除一大祸患。三郎这么久没有动静，就是在谋划，想要给吐蕃一个狠的。

　　说到这里，略有些气喘，歇口气，接着道：五十八万大军，必然是吐蕃的倾国之兵，被三郎全歼了，吐蕃必然空虚，如同不设防。而三郎又生擒了赞普，这可是天赐良机呀，三郎完全可以让赞普来劝降，积石山即使险要，险关要隘不少，也是难挡三郎的步伐。

　　李旦惊得目瞪口呆，下巴都掉到地上了，一脸的难以置信。

　　武则天所说，和李隆基的行动完全一致，这也太惊人了。

　　武则天不愧是中国历史上的唯一女皇，果然了得，见微知著，这么快就判断出吐蕃被李隆基灭了。

　　陛下，是不是呀李显也是难以置信，忙问李旦。

　　娘，孩儿佩服，佩服。李旦是心悦诚服。

　　李旦他们接到捷报，个个不信，还斥李隆基谎报军情。武则天没有任何怀疑，立时就把李隆基的行动说出来了，他不得不服气。

　　你呀，还愣着做甚赶紧派宋璟去吐蕃。武则天没好气的白了李旦一眼。

　　对这个儿子，武则天还真是没怎么放在心上。李旦的才华和她比起来差远了

　　宋璟派他去做甚李旦有些糊涂了。

　　还能做甚当然是治理吐蕃呀。武则天有些无奈。

　　李旦这么一点才华。竟然能当上皇帝。要不是他有李隆基这样一个好儿子的话，他莫想当皇帝。

　　治理吐蕃不是有三郎和张说么李旦还没有明白过来。

　　三郎灭了吐蕃以后，还会有更大的动静，他会灭天竺。武则天只得提点一句，道：以往，灭天竺是没机会，如今机会来了，三郎肯定不会错失这一天赐良机。

　　娘。这不可能吧天竺太过偏远，灭了天竺能有甚好李显插嘴道。

　　你呀。武则天把李显瞧瞧，再把李旦瞧瞧，这两个儿子一般货色，没有过人的才华，连如此明显的事儿都看不明白。

　　大唐与大食早晚必有一战，大唐要尽快准备。这准备嘛，除了军械粮草，还有要地的占领，天竺就是一块很好的要地。得到天竺。好处太多了。武则天提点一句，道：想想那王玄策。借兵一万，就能横扫半个天竺，如今的三郎，手握数十万雄兵，他能不灭天竺先派宋璟过去，就是早日把吐蕃之事理顺，三郎好早日出兵天竺。

　　王玄策借兵一万，就横推半个印度阿三，就发生在前不久，这是唐朝的一个传奇故事，一提起这事儿，李旦精神一振，道：谢娘提点，我这就去做。

　　李旦告别武则天，来到朝堂上，召集狄仁杰王孝杰张柬之姚崇宋璟，把武则天的意思一说，问道：你们以为如何

　　对一定要灭掉天竺王孝杰猛的站起身，大声吼道：灭掉天竺，再与大食决战，大唐胜算大增。

　　没错狄仁杰张柬之姚崇和宋璟齐声附和。

　　宋璟，你就赶去吐蕃吧。李旦道。

　　遵旨。宋璟领旨后，略一收拾，直奔逻些。

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　　逻些，布达拉宫。

　　李隆基召集张说陈玄礼杨思勖薛直苏凡李宽张小飞裴孝恪，以及众将，还有格桑力措议事。

　　格桑力措此人精明过人，对兵法很是精通，让李隆基大为赏识，这是一个可造之才。而且，此人忠义，对吐蕃很是忠心，投降后，对李隆基倒也忠诚，是以李隆基让他也参与此事。

　　唐朝是一个开放性的王朝，没有民族岐见，只要有才能，都会被重用。比如说黑齿常之哥舒翰高仙芝李光弼这些名将，都是异族，却在唐朝取高位。

　　一瞧你们的脸色，就知道你们很欢喜。没错，我也欢喜，灭掉吐蕃嘛，谁能不喜呢李隆基话锋一转，道：灭掉吐蕃不算完，仅仅是开始，我们要做的事儿还有很多，主要有两件：一是治理吐蕃，二是灭天竺。

　　灭天竺一片惊呼声响起，众将大为惊讶。

　　灭天竺这事儿，他们做梦都没有梦到过，由不得他们不惊讶。

　　没错，就是要灭天竺。李隆基重重点头，肯定一句，道：你们没听错。

　　为何要灭天竺张小飞心直嘴快，率先问道。

　　是呀。众将齐声附和。

　　这事押后再说，先说说如何治理吐蕃。李隆基道：打下吐蕃不算完事，只是开始，必须要治理好。若是不能治理好的话，打下来与没有打下来没甚差别。你们都说说，要如何治理吐蕃

　　打下一个地方，就得治理好，要是不能治理好，与没有打下来有甚区别还不如不打。

　　打下来，不能治理，这是游牧民族的特点，比如匈奴鲜卑突厥，这些游牧民族，虽然艳慕中原，想要奴役中原，却是不能治理，只是把中原当作他们的仓库罢了。

　　真正打下来又能治理的，应该要算蒙古人了，忽必烈是其集大成者。

　　打下来又能治理得好，这是华夏的特点，我们的祖先每征服一地。就能治理好。是以。我们的疆域越来越大，越来越强。

　　唐朝有信心治理好吐蕃，就得行动。

　　众人的目光齐刷刷落在张说身上，静等他给出答案。

　　张说策论天下第一，文武全才，这治理一事必然要落到他肩上。至于众将，要他们冲锋陷阵，自然是没有问题。要他们治理吐蕃。那就是为难他们了。

　　格桑力措，你是吐蕃人，你以为该当如何治理张说并没有出主意，问格桑力措。

　　这我新降，不好说。格桑力措想要避嫌。

　　你有甚想法，直接说就是了。大唐之所以强盛，就在于能让人畅所欲言，能择善而纳之。李隆基鼓励格桑力措，道：你是吐蕃最贫穷之人之一，能当上将军。所经历的非常人所能及，你的想法见解定有独到之处。

　　太子如此厚爱。末将就说了。格桑力措也是一个爽快人，见李隆基是真心诚意要他说话，也不推辞，道：末将以为，要想治理吐蕃，只需做好两件事就成：一是奴隶，二是世袭。

　　吐蕃是奴隶社会，那些贵族就是奴隶主，对奴隶拥有生杀予夺的权力，他们作威作福，不把奴隶当人。

　　吐蕃的奴隶制延续到了现代，直到共和国成立这才废掉。

　　若是唐朝能废掉奴隶制的话，就能得到吐蕃奴隶的支持，有了他们的支持，唐朝得到吐蕃就是十拿九稳的事儿了。

　　吐蕃实行的是世袭制，官位可以世袭，大论小论整事相这些重臣，都是因为祖辈的福荫而成为高官，而不是他们有过人的才华。

　　这些人把持了官位，除了作威作福外，没甚成就。

　　这就使得那些有才华，而又地位低下的人不能上进，比如格桑力措就是这类人中的一个。

　　好说得好格桑力措这两点建议打在吐蕃的要害上了，要是唐朝做到的话，吐蕃会风平浪静，李隆基张说齐声赞好。

　　光这样还不够，还得废掉分封，推行郡县制。李隆基眼中精光一闪，道：凡胆敢阻挠郡县推行者，杀无赦。

　　吐蕃之所以有如此多的问题，分封制也是其中一个的重要原因。吐蕃的那些大臣，都拥有自己的土地，拥有私军，拥有很多奴隶。

　　要想吐蕃稳定，就得废除分封制，推行郡县制。只要此事一成功，那些贵族奴隶主就无法拥有力量，就不能兴风作浪。

　　太子英明。张说非常赞成这点。

　　还要在吐蕃办学，大建学馆，选聪慧童子入学，学有所成，可以做官。李隆基又道。

　　要想吐蕃稳定，光废除奴隶世袭分封制，推行郡县制还不够，还得办学，输出汉文明，让吐蕃人接受汉文明，学习汉文明，把他们同化掉。

　　这一点，可是华夏的拿手好戏。

　　有一位美国历史学家在研究了中国历史后惊呼：中国一向善于同化征服者。

　　南北朝时期，游牧民族入侵中原，最后被同化了；两宋时期，契丹女真蒙古，还有后来的满清，都曾盛极一时，却最终被同化了。

　　为何会有这种现象

　　那就是因为汉文明高度发达，远非这些少数民族所能比。

　　只要在吐蕃推行汉文明，让吐蕃人成为汉文明的一份子，吐蕃之地就是稳如泰山。

　　对于此点，文成公主进藏时就在做了，唐太宗不愧是牛闪闪的皇帝，趁着这一难得的良机，派出大量人手，带来汉文明，一举扭转了吐蕃深受印度文明影响的局面。

　　有了这良好的开端，要做这事儿，就容易多了。

　　大方向确定了，剩下的就是细节问题，众人你一言，我一语的畅所欲言，最终敲定。然后决定，此事由张说牵头推行。

　　张说文武全才，这等治理之事必然是落到他头上。未完待续。。