第一六一章原复
原复躺在一张床榻上，脑子里昏昏沉沉的，十分难受。他努力睁开眼睛，四周的环境十分昏暗，唯有左边似乎有一点亮光。他转过头去想查看一下亮光的来源，然而脖子刚刚一动，一阵剧痛就脑后传了过来，疼他的咬紧了牙关，额头上冷汗直冒。
疼痛让他的五官感觉又略微回复了一些，这是，他的鼻子又隐约闻到了一股药味。艰难的伸出手往脑后一摸，原复发觉，有一贴膏药贴在他的后脖颈上。
想起来了，自己被人从后面袭击，打了一记闷棍，便失去的知觉，看来，如今自己已经是落入了官府的手中了吧？尽管为自己设想过很多种结局，比如在冲向官军的途中，被乱箭射死；或者殊死搏斗，最后被几名官军围攻杀死；或者所率的队伍死伤殆尽，被包围之后，自刎而死；或者力尽被擒，在刑场之上，慷慨赴死。
然而，这种大戏还没开演，就被人一棍子敲晕，当成投名状送给了官军的桥段，原复还真是没有想到。尽管对里民的“觉悟”已经预想得很低了，但是像这样干脆利落的出卖，仍然让原复感到错愕不已。
原复鼓起全身的力气，从床榻上翻身坐起，脑中立刻传来了一阵阵的眩晕，差点让他又倒了下去。竭力遏制住想躺倒休息的欲望，原复抬眼望了望四周，这是一间十分狭小的屋子，即便是当作杂物间，也有点勉强。窗户开得很高很小，而且整个屋子只有一个窗洞，不消得说，就是用来关人的了。只是屋子里设了床榻、几案，墙角甚至还有一张净床，若说哪里的牢狱能有如此“奢华”的陈设，原复实在是想不起来。
也许，自己此刻并不是身在牢狱之中？看对方给自己敷药的情形，也有让自己活下来的意思，只是，让自己活下来，又是为了什么？是想获取供状吗？
想到这里，原复忍不住摇了摇头，但是这一摇不要紧，他的头晕得更厉害了。双手捧着脑袋，略略定了定神之后，原复否定了自己之前的想法。唐周的叛变，让朝廷掌握了太平道在洛阳以及河南的几乎所有的情况，又哪里用得着自己来供述？
正在胡思乱想之间，吱呀一声，门被推开了，两名卫士走了进来，看到原复已经坐起来了，他们顿时将手按上了刀柄，来到了原复面前，一左一右，对原复形成了挟制之势。
原复见状，心里很是莫名其妙了一番，但是紧接着发生的情况，让他明白了这两名卫士，为何要如此的小心翼翼。
门外，在几个人的簇拥下，一个约莫有十岁大小的孩童，走了进来。其中一个人在靠近门口的地方，放下了一张马扎，但是孩童又向前努了努嘴，那人极不情愿的将马扎又往前挪了半步，孩童见状，笑了一笑，这才坐下了。
“来者可是弘农王？”原复大咧咧的踞坐在床榻上，也不施礼，言辞之中，更没有一点恭敬的语气。
旁边的卫士见了，忍不住就要上前教训原复一番，但是刘照摆了摆手，制止了卫士的行动。
随着原复一道而来的，还有关于原复的种种传闻。刘照听说之后，对这个自称是原宪后人的儒生，也产生了一些兴趣。
据查证，这位原复，当年是洛阳的太学生，也是陈蕃的狂热追随者，后来在党锢之中，虽然没有被抓起来，但是也失去了太学生的身份。所以，原复痛恨朝廷，乃至参与造反，这倒是不难理解的。只是，这名勉强算是“党人”的儒生，与太平道势力合流，则是一个危险的标志。
太平道起事，依靠的大多是活不下去的穷苦百姓，他们中的大多数人，连个像样的名字都没有，起事之后，各自起名，大声者叫雷公，骑白马者叫白骑，胡须多的叫于氐根，眼睛大的叫大目，会翻墙入户，行动轻便的就叫飞燕，等等不一。
像这样基本上目不识丁，没有什么文化的穷苦百姓起事，虽然声势浩大，但是由于缺乏政治纲领和长期的谋划，大多数都难以成事。然而，一旦有知识阶层加入其中，性质就大大的不同了。
张角兄弟三人，在《三国演义》中被说成是“不第秀才”，其实，汉代虽然有秀才（避刘秀之讳改称茂才），但是又没有科举制度，何来的“不第”之说？只是，不管怎么说，张角能够宣讲《太平经》，被成为“大贤良师”，这就说明他还是有一定文化水平的。
不过，张角终究还是摆脱不了“道士”甚至是“方术之士”的身份和手段，他吸引流民的手段，主要还是以“施符水”等宗教手段为主。想要真正成大事，建立一个新王朝，他终究是离不开士人阶层的支持的。
这在后世的教科书上，被称做是“农民阶层的历史局限性”，大部分农民起义出身的领袖，不是被士人集团最后扑灭，就是与士人集团合流，背叛了自己的“【阶】【级】出身”。
所以，原复加入太平道，这对刘照来说，是一个危险的信号，他代表着一大批对朝廷失望的士人，与农民起义军的合流，前者是“秀才造反十年不成”，后者是“泥腿子造反虎头蛇尾”，但是两者一旦合作起来，那可真有改朝换代的能力，你敢说这里面不会出一位明太祖式的人物？
当然，原复的下场，也令刘照在同情之余，又有些捧腹——他居然是被自己苦心发动起来的“【革】【命】群众”给毫不留情的出卖了，这也未免有些太讽刺了吧？
但是，细想一想，倒也没有什么太过离奇的地方。原复错就错在，他“发动【革】【命】”的地方，居然就是洛阳城外，天子脚下！
一个国家的首都，不管怎么说，都是该国统治基础最为牢固的地方，而近畿地区人民的生活水平，也要远远好于其他地方。在这个天下各地民不聊生，流民四起的时代，洛阳乃至整个河南，已经算是唯一的一块乐土了。
不过，这也印证了后世网上流传的一段话——这个世界，从来不是比谁做得更好，而是比谁做的更不烂，如果连这么低程度的要求都做不到的话，活该这个政权被推翻。
是啊，洛阳以及河南尹治下的百姓，也算不上是生活在“盛世”，更别说什么“唐虞三代之治”、“大同之世小康生活”，仅仅因为他们还算能安安稳稳的吃上一口不至于饿死的饭，便为了保持这份“太平”的生活，毫不犹豫的把“【革】【命】导师”原复原先生给卖了！
再举一个例子，历史上，曹操施行了“屯田制”，恢复了社会生产秩序，使国家又有了稳定的财政收入，后人甚至认为，屯田制是曹操能够崛起的根本因素。
但是，屯田制真的就那么好吗？要知道，在屯田制之下，百姓要将收入的五成（不需要官府提供耕牛）乃至六成（需要官府提供的耕牛）上缴给国家，这么重的赋税，和两汉时期施行的“十五税一”乃至“三十税一”相比，简直就是“暴政”了！
可是，这是一个社会生产秩序被破坏殆尽的时代，这是一个“白骨露於野，千里无鸡鸣”的时代，在这个时代，能够有人出面提供生产工具（耕牛）和生产资料（种子），组织起一个有效的生产秩序（屯田）来，就已经是最大的“德政”了！
原复虽然失败了，但是，在党锢的政策之下，天底下还有无数的“原先生”，心怀怨愤，蠢蠢欲动。如果不早日解除党锢的话，那么很可能一场黄巾之乱，便会彻底葬送掉大汉，连一点回天的机会都不给刘照。
好在，虽然刘照已经改变了不少的历史细节，但是黄巾之乱还是按照历史进程，马上就要爆发了，因此，中常侍吕强大概也会像历史上的那样，向自己的父皇进言，请求取消党锢吧？
倒不是刘照非要“遵循史实”，所以才把进言之事冀望于吕强。而是因为吕强乃是向刘宏进言取消党锢的最佳人选——吕强是宦官，进言取消党锢，不会引起刘宏的猜疑，而其他人，无论是刘照自己，还是士人集团的大臣，都多多少少会让刘宏产生不好的联想。
再说刘照制止了卫士想要动粗的举动之后，微笑着答道：“不错，正是刘弁。原君乃是孔门贤人子思之后，却为何要从贼呢？”
“哼，当今天子昏庸无道，信用阉贼，禁锢贤良，导致海内民不聊生，盗贼蜂起。这样的天子，早已经失去了天命的眷顾，不配再拥有这个天下。我等起事讨伐，乃是顺应天命，又怎么能叫‘贼’？以我之见，真正的国之大贼，就在这朝堂之上！”原复嘶哑着嗓子吼道。
“啪啪啪”刘照鼓了鼓掌，笑道：“原君的言辞，果然是慷慨激昂，振聋发聩。只不过，既然朝廷已经失去了天命、民心，那原君又为何被丰乐里的百姓给绑了，送到了官军的手中？”
原复脸上一红，沉默了片刻之后，他开口说道：“丰乐里的百姓，生活尚算安康，不愿意冒险起事，也在情理之中。”
“哦，看来原君也是个明白人嘛，我还一位原君是个书呆子呢——也就是腐儒的意思啦。”刘照笑道：“既然原君明知丰乐里的百姓不会冒险起事，却为何不早早和马元义一起逃走，而是要留下来去干那明知不能成功的事情？难道仅仅是为了掩护马元义逃走么？”
“哼，元义兄乃是我教之中的人杰，他的一身本领，仅在大贤良师之下，我教想要推翻汉室，可以没有我这个腐儒，但是绝不能没有元义兄。以我的性命，换得元义兄逃脱，我死也瞑目了。”说到此处，原复一脸决绝的神色。
“马元义不就是去了荥阳聚贤里的游家么？早晚必为我所擒。”看到原复的脸不由自主的抽搐了一下，刘照心中更加笃定，于是，带着欢快的心情，刘照继续与原复闲谈起来：“原君说大汉已经失了天命，我看未必，上天让我降临在这个世上，就是让我拯救天下的黎民百姓，挽回汉家的气数来的，原君可愿祝我一臂之力？”
“哈哈哈哈！”原复闻言，突然大笑起来，笑了一会之后，他捧着发晕的脑袋，歇了一会，道：“别听到市井流言说你是太一转世，你就真把自己当成了救世之主。如今这天下，早已经腐朽到了根子上，没有一场翻天覆地的变革，根本无法涤荡宇内，使之焕然一新。就凭你一个乳臭未干的孩童，又如何能扭转天下的大势？我教积聚十年，深得民心，一旦起事，便如同摧枯拉朽，你又如何能抵挡得住？”
在场之人听了原复的狂言，无不变色。唯有刘照微微一笑，并不恼怒，道：“太平道一旦起事，朝廷必定会解除党锢。”
看到原复脸色微变，刘照继续道：“士人当中，除了有原君这样的寒门子弟，更多的，是那些世家阀族，他们虽然对朝廷有所不满，但是同样把太平道视作洪水猛兽，太平道起事之后，首当其冲受到的威胁的，反到是他们这些地方上的豪族，你说，只要朝廷解除了党锢，他们会站在哪一边呢？”
“而且，刚才你也说了，丰乐里的百姓，生活尚算安康，所以不愿意跟随你冒险起事。其实，丰乐里的百姓，生活哪里称得上‘安康’二字？不过还算能过得下去罢了。只是，当今的世上，连‘还算是能过得下去’的日子都过不上的百姓，实在是太多了，这才让你们太平道抓住了机会，招聚了那么多的流民。只是，你有没有想过，一旦起事，必然刀兵四起，那时候，天下的百姓，想要安安分分的种田，都没有那个机会了。而你们太平道，裹挟了那么多的百姓，可有安置他们的规划？莫非只想依靠劫掠为生？就算各地的豪强、官府，还有一定的储蓄，那也终有吃完的一天，到时候，你们又准备以何为生？”
听到刘照的质问，原复辩解道：“只要打败了官军，我们自然会分给百姓田地，让他们耕种的。”
“问题是，你们能打败官军吗？”刘照道：“你们太平道人员虽众，但是大多都是流民，一无兵甲，二乏训练，怎么能敌得过全副武装的官军？到时候，免不了变成流寇，四处流窜，又如何来组织耕种生产？”
“其实，对我而言，想要造就一个盛世，的确很难，但是仅仅收拾一下被你们搅乱的天下，却不是什么难事。当百姓被你们裹挟着，四处逃窜，食不果腹，看不到前途和出路的时候，只要我给他们一个安定下来，自食其力的机会，他们就会毫不犹豫的抛弃你们。我之所以敢放言说大汉气数未尽，就是因为，大汉的力量，还不像你们所想象的那么衰弱，而你们太平道之中，也没有具有改朝换代能力的英杰之士。原君，看在你曾经是太学生，有过济世安民的志向，也曾不畏强御，对抗权阉的份上，我愿意给你一条改过从新之路，就看你愿不愿意放下心结，重新开始了。”
原复闻言，久久不语，刘照知道他需要一点思考的时间，也就不急着逼他表态。正当刘照起身要离开的时候，一名卫士满脸喜色的来到了门口，躬身禀报道：“启禀殿下，鲍卫士长传回讯息，说他们已经在荥阳抓住马元义了！”
刘照闻言，突然觉得肩头似乎轻松了许多，而身后，原复则大声的哭了出来。
“好好照看着他。”刘照向卫士嘱咐了一声，转身离去，只留下原复一个人，伏在几案上，嚎啕不已。
马元义的落网，为这次查抄太平道在洛阳以及河南的据点的行动，画上了一个完美的句号。紧接着，对于相关人员的判决，也接踵而来。
马元义被判处车裂之刑，这种残酷的刑罚，本来在汉朝建立以后，就被取消了，然而刘宏深恨太平道，所以对马元义，破天荒的使用了这种先秦时代流传下来的酷刑。
封谞、徐奉被判处腰斩——也就是将犯人拦腰一刀斩断。被处以腰斩的犯人往往一时半会还不会死去，要经受一番非人的苦楚后，才会咽气。后来经过其他中常侍的求情，改为绞刑。
太平道在洛阳的几位祝师，除了被刘照暗中窝藏起来的原复，其他人，也全部被腰斩于市。
洛阳周围几家支持太平道，并将自己家作为太平道据点的豪强，比如武家，都被朝廷下令夷灭三族。只有原家的家人，被刘照偷偷藏匿了起来。
随着这一轮杀戮的结束，朝廷正式下令，在全国范围内查禁太平道，并敕命郡县，逮捕张角等人。
张角自然不会坐以待毙，十月，张角在家乡巨鹿起事，天下的太平道徒众纷纷响应，黄巾之乱，就此拉开了大幕。（未完待续）