富弼在心中咬牙切齿，但暗暗戒告自己一定要冷静。

　　临来前，郑朗与富弼做过一番交谈，郑朗再三分析，不能用后来历史来分析，没有说服力，也妖异。通过驻兵与派使分析。契丹与宋朝一样，有主战大臣，有主和大使。大军到了幽州居然派出使者，说明主和派占了上风。

　　不过主战派也不可小视。

　　于是才出现如今契丹皇帝反反复复的情况。

　　去年两战的胜利会起一些作用。

　　契丹主和派大臣会通过这两战，看到宋军的顽强。打了这么长时间，虽给百姓带来压力，但不象西夏到了极限。打一个比方，西夏百姓压力达到七分，宋朝才勉强达到两分，宋朝挤一挤，将百姓的压力增加到五分，再以宋军这种顽强精神，契丹即便胜也是惨胜，得不偿失。

　　契丹主战派也能看出一些东西。自中国大一统以来，秦汉一直到曹魏，五代十国南北朝不能算，然后到隋唐，面对过许多强大的外敌，特别是匈奴与突厥一度强盛不亚于如今的契丹。然后从来没有屈服过。更不要说他们眼中小小的西夏。忘恩负义不算，一个蛋大的国家多次入侵。宋军只能被动的在国内应战，几乎不敢使大军踏入西夏境内。变相的证明宋朝软弱。

　　有没有两者都考虑的，有，少之又少。连宋朝自己罕有人从两者间同时着手思考，怎么指望契丹有多少这种眼光周全的人

　　主和派更求和平，主战派更加主战。

　　这就是自己前来契丹将要遇到的挑战。

　　不能以为主和派占据上风，硬着脖子说要和便和，咱们拿出诚心，要战就战，我们宋朝等着你。那么必然会谈崩，说不定自己没有回到宋朝，契丹大军就向三关发起进攻。

　　郑朗心中还有一句大逆不道的话未说。

　　孙权问周瑜，曹军来了怎么办。周瑜说战，孙权还会不会再去听张昭嘀咕

　　什么为皇帝，最起码的有拍板决定权利，没有拍板的权利，要皇帝有什么作用不如实现罗古的共和体制与大食的白衣哈里发体制。

　　象这样反反复复，宋朝能额外的加一份好处给契丹么反而会让宋朝君臣愤怒与瞧不起。

　　但作为当事人本身，富弼最苦逼不过。

　　忍着怒火说道：晋高祖以卢龙一道贿赂契丹，周世宗复伐取关南，是异代的事。宋兴已九十年，若各欲求异代之地，是北朝之利乎

　　你们契丹真想做好用异代的事做文章的打算吗那么在后晋之前，这里是谁的领土不但幽云十六州不是你们的，包括辽东营阳等地都属于唐朝的领土，你们封地还是唐朝赏赐才能生存下去的。

　　只能含蓄地说。

　　直接说出来，弄不好这个小皇帝会当场翻脸。

　　皮球踢回。

　　耶律宗真也换了话题，问：元昊迎娶我国公主，是我们契丹的藩臣，南朝伐之，为什么不通知我

　　北朝讨伐高丽与黑水，有没有通知我朝富弼反问一句，黑水便是渤海国，渤海国在灭亡之前，向宋朝称臣以求两国联手抗衡契丹，高丽换取宋朝支持，也向宋朝称臣纳贡。当然契丹征讨黑水与高丽，不可能通知宋朝。但这样说下去，会大抹这个小皇帝的面子，富弼也换过这个话题，又道：天子派臣致意陛下，原来不知元昊与弟通姻，因为其忘恩负义，寇我朝边境，因此讨之，使弟有烦恼。我也有烦恼，击之会伤兄弟之情，不击又不忍坐视吏民为其伤害，不知道弟怎么办

　　明处是辨解。但不是，还有话外之音，既然你们契丹为了你们的藩臣，你的姐夫伸头，可为什么不管一管，大家都不打了，相安无事，你好他好，何必夹在里面自找没趣。

　　当然，这也是宋朝的条件之一。

　　辽兴宗很有意思，歪着脑袋想了好一会儿。作为一个皇帝来说，他同样不是那种开创伟业的英主，与赵祯很类似，作为稍稍不及，赵祯虽然外交上软弱，但开创了宋朝最和平，最富裕的年代，文化经济科学思想，以致宋词都是从赵祯手上才真正繁荣起来的。耶律宗真不及之，但做为一个皇帝，也不算是一个昏皇帝。

　　虽乖了一点，也有自己的智慧，想了一会说道：是啊，元昊为寇，宋朝怎能不出击呢

　　西夏人欠揍，你们宋朝有本事去揍好了，俺要俺的关南十县，不插手你们宋朝与西夏事务如何

　　说完，带着群臣退下。

　　抛开外表的假象，分析其中的本质，只能暴露出耶律宗真的没脑袋。

　　他自己很想有一番作为，向中原王朝耀武扬威，可大臣的进谏，又使他犹豫不决。但富弼身在局中，心情会有多恶劣

　　富弼坐在帐蓬里看着远处的蓊翠黑山辽主多不在皇城，而是四时捺钵，夏捺钵避署游猎，多在吐儿山与黑山，心情糟糕到了极点。

　　他在临行前，郑朗说了一句话：富兄此行当壮也。

　　事实富弼此行身在局中，虽有一些瑕疵的地方，但瑕不掩瑜，做得很不错。换其他任何一个人前来，未必有富弼做得更好。

　　想到契丹人的言而无信，厚黑，贪婪，他心中叹了一口气，不知道几年后郑朗来契丹，怎么能脱身平安返回宋朝。郑行知，你大约小瞧了契丹。

　　愁肠百结之时，刘六符忽然到来，问了一句：贵使，过去你们太宗既平河东，立即袭击幽燕，今天虽你们宋朝用兵西夏，平定后会不会想谋伐燕蓟

　　这时，富弼觉得太阳很明媚，原来契丹也害怕战争

　　是害怕，不是主和。

　　刚才被辽国小皇帝的反复无常，弄得一颗心七上八下，忽然安定。拼命使精神集中，平静答道：太宗时，契丹先派拽剌梅里来使，但又出兵石岭以助河东。太宗怒其反覆，才攻找燕蓟，是北朝自取之祸。

　　也没有说打与不打。

　　收回幽云十六州几乎是所有北宋有志之士的梦想。

　　为什么太宗攻打幽云十六州，是你们不遵守诺言在先，咎由自取。本来澶渊之盟让两国得到和平时光，如今又来了，你们契丹又要撕毁盟约。

　　刘六符只好转移一个话题，说：吾主耻受金帛，一定要想得到十县，如何

　　富弼很晕，都说了多次，何必发问。还是耐心的解释，又说：我朝陛下曾言，朕为人之孙，岂敢妄以祖宗故地与人过去澶州那么凶险，不答应将关南与契丹，怎能在我手中割地北朝想要十县，不过贪其租赋，我朝用金帛代替，也能供契丹资用，有什么区别

　　怎能没有区别

　　古代对疆域观念比较模糊，偏远的地区要独立，能征便征，不能征手一挥，让他去吧。自汉唐以来一直皆是。

　　但关南十县岂是十县那么简单一旦让契丹人得到关南十县，就象将二八芳华正貌的少女，送到关了十几个十年不见荤腥男囚的牢房，有什么区别以后整个中原会有可能成为契丹的跑马场。断了很少的打草谷也会成为常态。

　　刘六符也不好点出来。

　　怎么说，俺要关南十县是假的，以后好随时觊觎你们中原才是我们契丹的想法。

　　在这里，富弼又疏忽一个问题，契丹派出的人选。

　　刘六符是一个地道的汉人。

　　派他与萧特默前去宋朝谈判，那是必须有一个汉人作伴。现在来到契丹黑山，已经没有这个必要，说汉语不一定非得契丹汉人，许多契丹人也会汉语。

　　这同样是一个态度。

　　汉奸很多，中国一有事，甚至国家太平，这些人也会象狗一样跳出，并且有不少人愿意做。但更多汉人未必象张元吴昊那样，包括契丹境内的汉人。一旦宋太宗伐幽州，不准备好了，这些汉人会主动拿起武器与宋军开战。但作为汉民族本身，他们盼望的还是两国和好，最好大家不要打来打去。契丹重臣张俭同样是这种心态，泾原路一些六谷联盟遗民部族还是这种心态。这是一种潜意识的民族同根性。

　　富弼继续说道：朕念两国生民，不想开战，使之肝脑涂地，所以拿出金帛满足北朝的。若北朝非要关南十县，是志在背盟弃好，朕只有一战。澶渊之盟，天地神祗，实共临之。今天北朝先发兵端，过不在朕。天地鬼神，其可欺乎

　　赵祯肯定不会向他说这么多话的。

　　他隐隐看到契丹人的一些想法，胆气壮起来，才说出如此雄壮之言。

　　刘六符离开。

　　就在这时，他接到一封家信。

　　可能是他家中发生大事，但是富弼将这封信拿在手中，久久未拆，过了一会，将它撕了。

　　手下惊问，富弼答道：我身当国任，怎能为家事分心，况且那么远，就算知道也无能为力。

　　难道能长翅膀飞回去

　　知之无益，反而分了心，对谈判不利。

　　但可以设想一下，如果郑朗在石川寨与野利遇乞对峙时，郑家发生一些事，崔娴会不会不顾大体，派人送信给郑朗，官人，你快回来吧，家中有事发生。

　　为什么郑朗一听阿干城有事，天黑出发离开，几个妻妾略有些幽怨，可有谁阻拦过

　　此时富弼在做什么

　　成功了宋朝少一个强敌威胁，一旦失败，被契丹与西夏肢解也是有可能。

　　时时要注意分寸，就是此时契丹将他杀了，宋朝也不敢吭一声，乖乖的再派一使前来议和。

　　有什么样的事，要送到契丹况且这封信是怎么送到契丹的

　　富弼暂时抛开心中的不快，准备迎接下一波羞侮到来。

　　第二天，耶律宗真引富弼狩猎，态度不恶，让他与自己一道同行。这个场面很壮观，想一想在茫茫无际的大草原上，契丹无数铁骑一字排开，山呼呐喊，草原上的所有动物一起被惊吓出来，然后万箭齐发，一一毙命。富弼仅是一个文臣，更没有上过战场，会不会摄心惊魄

　　庞大的场面，使他略略有些失神。

　　耶律宗真忽然问道：你还有什么要说的

　　富弼注意力没有集中，不由自主说了一句：我朝只想和好，越久越好。

　　失误了。

　　一直到现在，富弼几乎滴水不漏。直到此时，有可能是失神，有可能是那封信的刺激，出现一个重大的失误。

　　辽国小皇帝脸上露出微笑，宋朝的汉人终于暴露出他们的真面目，昨天在牙帐里的夸夸其谈，原来是虚有其表。和谈才是他们唯一的出路。

　　随后说道：我朝得关南十县，两国则会永久和好。

　　富弼随着醒悟，铿锵有力地说道：我朝皇帝派臣对陛下说，北朝欲得祖宗故地，南朝岂肯失祖宗故地。契丹以得地为荣，我朝必以失地为辱。兄弟之国，岂能使一荣一辱，截然相反陛下没有忘记关南十县，我朝皇帝也没有忘记燕蓟旧封，但仍然派出使者，正是为了相互谕解。

　　不管你怎么说，想要地，一寸地也不可能。

　　狩猎结束，刘六符又找到富弼说道：皇帝听你说的荣辱之言，十分感悟，然而金帛必不可取，惟结婚可议。

　　怎么又提出和亲

　　富弼被这群契丹人弄得仙仙欲死，脑海里在急转弯。

　　和亲的事在开封就说好了，与割地一样，是不可能的。为什么契丹要提出来

　　以前和亲是中原大国笼络塞外蛮夷的举措，如今契丹开化，常以中国自居，不需要这个门和亲。作为军事强国，也不可能需要和亲来维持两国和平。相反的，只有宋朝需要贿赂契丹，来谋求和平友好。

　　忽然意会，说道：结婚容易生产矛盾，夫妻有几人不吵架绊嘴的况且人的寿命各不相同，一旦有了意外就会失去情义，产生误会，不如增加金帛。

　　这句话此时他最有感悟。

　　刘六符说道：南朝皇帝有女。

　　是有女，我说过她才四岁，成婚须在十年后，今欲释目前之疑，能不能等到那时候富弼又加重语气，说道：南朝嫁公主故事，资送不过十万缗耳。

　　一次性付款，仅是十万缗钱，上等绢，五万匹。送过了也就什么都没有了。你们看着办。

　　刘六符马上离开。

　　说得有理啊，和亲不能玩，还是金帛来得实惠。向耶律宗真以及一干大臣将富弼原话复述一遍。

　　富弼坐在帐里想着心事，似乎渐渐看到黎明的曙光，但不敢肯定，又不知道明天契丹人会玩出什么。

　　辽兴宗将富弼召来，说道：你回去吧。

　　富弼很昏，敢情我是纯浪费口舌折腾这么多天，富弼也没有了火气，平静地说道：二议未决，怎么敢回去，愿意留下等议果后再返回。

　　耶律宗真说道：你先回去，那时我才告诉你我的选择。别忘记了带两份誓书过来。

　　这算什么回答

　　富弼还无奈，必须得回去。而且这一来一往，几千里路，沿途有许多关卡，有的道路还不那么好，得多少天日久生变，又会发生什么事

　　于是富弼骑马快跑。

　　跑吧，越快越好。

　　郑苹说了一句：爹爹，我饿了。

　　我们去吃饭吧。郑朗说道。

　　郑朗请的客。

　　三人当中，范仲淹最苦逼，他身负天下盛名，实职官却是最小，拿的薪酬也少。

　　这个薪酬也很含糊，有的福利如差旅费，出差公干费，职田等等，多争多得，少争少得，有的不争甚至不得。以范仲淹的禀性，他也不可能争的。虽说每年薪酬还是达到几千贯，但养着四个儿子，还有一个小娇妻，来回旅费，房屋，交际，只能过着俭朴的生活。

　　郑朗薪酬最多，不但挂着使相，结的衔也最多，十几个官职，有的官职能叠加拿薪俸。没有争，一年有两万多贯薪酬，若是争，三万多贯也能争来。

　　生活禀性也不同，郑朗不奢侈，但与俭朴也无关。

　　将两人带到一个比较豪华的酒楼上，点了一些菜肴，范仲淹有些闷闷不乐，忽然放下筷子问：行知，以你之意，国家该当如何

　　下了雨，有些凉。

　　能加一件单衣。

　　但不能加一件裘袍。

　　范仲淹皱了皱眉。

　　希文兄，可以矫正，不可以矫枉过正。我的那本中庸理论不成熟，也没有谈多少关于我朝弊端之事，但说了这个道理。我就说重文轻武，这是我朝祖宗家法，以惩唐朝安史之乱藩镇割据之祸，本义不错。然而今天成了什么说它是祖宗家法，太祖太宗是不是宋朝的开国之君，他们平南平西征北用的是什么人曹彬李全郴潘美杨继业高琼，那一个不是武将希文兄，看今天陕西是什么局面。未战之始，不知道什么将领有军事水平。战至今天，狄青杨文广种师衡张岊折继闵王信王吉王凯这些人那一个不是能征善战，智勇兼备的名将惩唐代之戒，必须管制武将的权利。平时缘边四路军政可以由我们处理，为什么行军作战，不能放手托于这些武将，让他们主动参与出谋划策行列希文兄，筑城你懂，指挥一场战役，你有没有这个能力我也没有，是将手下诸将召集，大家一起商议出来的。战之给军，归则卸权，这才是太祖太宗驭将之道。如今变成什么样子

　　范仲淹拧眉思考。

　　鱼肉我得，熊掌我也得。为什么不能兼得不是不得，而是能力不足也。足了两者同样得之，不足一样也得不到。不矫枉过正，以我朝之富裕，士兵忠诚，虽未必去开边，但重视内治同时，也不需要饱受外侮。不然，内忧没有，让外敌灭亡国家，与藩镇瓦解国家又有何区别

　　范仲淹沉默不言。

　　说易行难，就是向武将放宽权利，放到什么地步

　　身在局内，谁能看清楚

　　希文兄，彦国与你关系良好，此次他出使回来，可以写信询问他心中的感受。泱泱大宋，虽不及唐朝面积，但南至岭南，北到雁门，西极兰会，东临沧海，面积也盛过曹魏，为什么非得寄人篱下若不能抛开这种错误的观念，激进者会有稚圭好水川之耻辱，保守者只能象希文兄与醇之一样，数年下来劳费国家近亿财富，仅是修了几个小破寨子