长这四儿不明白，庞籍将李女贵弄走，范仲淹平分不高兴，论肚量宽容，范仲淹很不错的，这次居然写信给郑朗，说明范仲淹的愤怒。长远在哪里

　　议和。

　　娴儿，虽说将士久战厌烦，国家困窘，但是元昊无君无父，叛乱患边，杀我百姓。举国上下对此人深恶痛绝，这时候谁首倡议和，便会让举国上下讥讽，史书耻笑，后人唾弃，我想不明白长在何处。杏儿说道。

　　庞籍的心思，岂是你这个痴杏子能想明白的。

　　江杏儿咯咯地乐，抱着女儿，问：那他是什么心思

　　有舍便有得。都因为这个头难开，并且想议和，就要自缘边四臣打开缺口，除了庞籍外，指望官人，或者指望韩琦与范仲淹，他们会不会同意庞籍虽得一些骂名，可给了他们台阶下。韩琦争的是功绩，庞籍却舍去一些名声，争来了人心。

　　大娘子，我懂了，但庞籍早年耿直闻名

　　四儿，人是会变的。

　　这些人的心思这么深啊。

　　那官人怎么办环儿紧张地问。

　　环儿，不用怕，官人不动如山，徒奈我何杏儿说道。

　　不是不运如山，一旦这么做，就象我朝的边关政策，一昧被动挨打，国家强盛，这些伤痛能迅速恢复过来。国家不强盛，甚至就能灭国。防守与进攻需要进行转换的，适当的进攻，不求开边，对国家也有稗益，这便是官人的中庸之道。进入庙堂也是如此，吕夷简做得太过份了，清臣痛恨，但适当的做一些还击，也是自保的表现。只是不动如山，官人又立下大功，攻击的人便会有很多，即便入朝拜相，最终难勉落得灰头灰脸的下场。

　　那怎么办啊

　　杏儿，你也不用担心，韩琦这么做是驭人之道。

　　驭人之道

　　正是，做大事的人，各有所长，可这个驭人之道是最重要的前提。有的人如李世民能文能武，有的人文不成武不就，比如刘邦，可他会用人，于是得到天下。曹操孙权皆虎狼之物，刘先主正是用好了人才，于三国中强行杀出一席之地。汉景帝困于诸王，周亚夫细腰营受军令不受王命，让景帝窃喜，用其统帅三军。其后子幼，立即将周亚夫下狱。周亚夫还是那个周亚夫，可形与势不同也，于是周亚夫前重用后辱死。这便是驭人之道。

　　娴儿，说得好，郑朗击案，崔娴一番话使他想到王安石。不仅是他变法没有做好，低估形势，还有这个驭人之道，同样没有做好，最终导致变法失败，给宋朝带来一系列恶果。

　　再看仁宗与神宗，仁宗赵祯看似懦弱无为，但用人用得好，赵祯朝的牛人并不比神宗朝的牛人少，可越往后朝堂越详和安静。神宗看似雄才大略，有开创精神，驭人之术没有做好，于是在他手中形成真正的党争。

　　自己这个美丽，又有些小心眼的妻子，自己同样低估了想到这里，爱惜地抚着她的头发。

　　我还是没有听明白。

　　韩琦想驭官人，只要他有这个本领，官人只能被他驾驭。但是官人若有本领，反过来，韩琦同样只能被官人驾驭。官人未必能驾驭韩琦，可是韩琦也休想驾驭官人。但此次入朝，会十分的麻烦。

　　皿个妻妾看着邦朗。

　　郑朗给她们答案很模糊，说：不用想那么多，也想不出来，走到那一步算那一步。

　　天飞快地呤下去。

　　越冷，有几人越是服气。

　　看着翻滚的云彩，老种在环州对他的儿子们说道：天果然冷下来。

　　他有八个儿子，种诂种诊种谘种咏种谔种所种记种谊，其中长子次子与五子幼子天赋最好，因此，时常将他们留在身边，悉心教导。

　　但他很聪明，在泾原路时，不敢刺激郑朗，儿子多，然而郑朗一个儿子也没有，老种担心郑朗会产生什么想法。故没有做引见，可在心中很犹豫，特别是第五子种谔天赋颇佳，如果能入郑朗法眼，以后前途未可限量。

　　一时不知道怎么办。

　　种诊奇怪地问：爹爹，有何不同。

　　不是不同，在去年时，郑相公曾说过，去年冬天会暖和，而今年冬天会有大寒。奇人啊，古人常相传，学问好到一定地步，能上知天文，下知地理，某一直不相信，遇到郑相公，我才知道真有这么一回事。

　　有这回事种记与种谊还年幼，不太懂，其他六子皆张大嘴巳。

　　某想今年元旦时，让诂儿诊儿谔儿与谊儿代某前去渭州拜访郑相公。种世衡说道。

　　他很聪明，知道郑朗在泾原路呆不久了，可是以前郑朗对自己几个儿子不了解，不可能闭门造车，便知道自己数子颇有才华。去了京城，自己与郑朗再难有交接的机会，因此改变了主意。

　　爹爹是喏

　　老种很现实，他可不敢象范仲淹的原来夫人李氏那样，小郑，我两个孩子交给你啦。人家是士大夫，自己是武将，没有资格攀龙附凤，不过能让郑朗看一看，以他的识人之能，自己死后，种家无忧矣。

　　这次，老种想错了，郑朗那有什么识人法眼，他这几个儿子就是不引见，郑朗以后也要用的。特别是他最喜欢的第五子种谔，郑朗敢不用吗

　　天渐渐地呤。

　　好玩的事便来了。

　　朝廷派知制诰梁适出使契丹，通报一下情况，元昊这个小贼先是入侵府麟路，然后动用十几万大军入侵泾原路，侥幸被我朝将士击败，十几万西夏军队几乎全军覆没。

　　与这个蛮横的小弟弟不敢耀武扬威的，也要说一说，俺们宋朝也不弱，你们契丹人还老老实实的得我朝财帛，遵守盟约吧。

　　同时也催一催，我们宋朝增加二十万岁币，你们契丹人也答应替两国调解。我们宋朝并不想消灭西夏，可这一次次的侵犯我朝，算怎么一回事你们契丹人的调解哪里去了

　　并且现在和，宋朝君臣也感到有面子，这不是城下之盟，史书羞之。而是宋朝爱惜百姓，这才罢战退兵。

　　当然，这次出使没有什么危险，远不及富弼的出使凶险多多，压力巨大。更没有几年后那次出使让赵祯惦合

　　泾原路大捷，也传到契丹。

　　战役规模打得很大，并且契丹人不再袖手旁观，终于将视线集中在西北，因此契丹君臣很快得到消息。

　　将他们吓着。

　　辽兴宗将耶律仁先与刘六符召来，二人出使宋朝有功，耶律仁先加同知南京留守事，刘六符加同中书门下平章事。此时契丹在冬捺钵，地点在潢河与土河汇合处的一片平原区，又名广平淀，地势平坦，除了榆柳外，其地多沙，冬月稍暖。其地在契丹上京东南，中京之北，离宋朝稍近。也是契丹贵族主要分布区域，所以于冬捺钵之时，辽主常驻此与大臣会议国事，或者接见各国使臣，主要便是宋朝使者，顺便安北宋及诸国贡礼，暇时则外出校猎习武。

　　离幽州不算远，两臣迅速召回。

　　对郑朗又熟悉又陌生，听过他的名字，还看过他写的字，但契丹诸臣中，只有耶律仁先与刘六符与郑朗有过交往。

　　辽兴宗将情况一说。

　　刘六符说道：陛下不用担心，宋军一直很顽强，否则当年圣皇帝早将宋朝灭败。此战之所以胜利，固然是宋军不可小视，也是西夏国力狭小，还有一人之功。

　　你是说

　　若没有郑朗，宋军休想取得这决大捷。

　　刘六符仅说对一半。

　　宋军能打败西夏人，契丹人未必能打败西夏。不是契丹不如宋朝与西夏，看战役怎么打，在何处打，西夏若是入侵契丹，有多少人得死多少人，可一旦进入西夏核心区域，无论宋朝或者契丹，若是不小心翼翼，同样会败得很惨。

　　正是抱着这种轻视的心态，契丹悲催的命运即将开始。

　　刘六符这种说法也代表着大多数契丹大臣的想法，更代表着九成生活在契丹境内汉人的想法。

　　赵匡义挥军北上，认为只要宋军一到，幽州境内汉人会打开城门，举手欢迎宋军进入，想法是错误的。契丹人自唐朝时就与汉人有着紧密的联系，对汉人不排斥。最著名的事例便是韩德让，让郑朗推崇的萧燕燕在丈夫死后，与情人韩德让过着事实的夫妻生活，契丹贵族也不以为韩德让是汉人，就做出什么举动，甚至辽圣宗本人还以父礼待之。

　　但毕竟是汉人，象张元与吴昊那样的王八羔子很少的，他们忠于契丹，但也不想与宋朝交战。只要宋朝不来什么收复幽云十六州的啥，这些汉人最想与宋朝和平相处。

　　得到郑朗于公是为了契丹，于私也是为了汉人。汉人在契丹境内能人越多，话语权便越大。正是抱着这种心态，才有了刘六符下面一段话：陛下，一旦宋朝没有此人，我朝不用惧矣。至于此人，仅是几年

　　哈哈哈辽兴宗大笑，说道：刘爱卿，你做得好啊，得此人当得十万精兵。宋朝那些君臣无能，居然也同意了你的说法。这是皇天浩土，当中兴我大辽。

　　刘六符又说：陛下，宋朝派出使者，不日将抵达我朝，我朝也要派出使者，以表亲近之意，顺便向宋朝通知我朝已从幽州撤兵，让他们将纳币火速送来。

　　这是正事儿。

　　还有，臣有一计刘六符小声地说完。

　　不合国礼。

　　陛下，有什么国礼不要看那个富弼，这些臣子很少，多数大臣贪生怕死，只要我朝不出兵，他们就开心万分了，礼仪不必太过拘束。倒是郑朗此子，对宋朝忠心耿耿，我朝应当表示善意才为妙啊，否则我朝得到此子，就象曹操得到关羽与徐庶，不能被我朝所用，终是不美。。