梁启和谭嗣同随后又去拜见了张之洞，张之洞见了他们之后，一开始是勃然大怒的样子，但冲着长跪不起的梁启瞪了半天眼之后，却忽然老泪纵横，拉起了梁启一句话也不出来，梁启也拉着张之洞的手泪流不止，师生之间因为“己亥之变”产生的嫌隙就此冰释。

　　张之洞得知他们二人都重新回来为国效力后很是欣慰，叮嘱他们一定要好好做事，“行事务求严谨慎密，不可造次冒进”，梁谭二人都答应了，从张之洞那里出来后，他们就奔着孙纲来了。

　　孙纲和梁启早就很熟了，跟谭嗣同却是第一次见面。

　　孙纲眼前的谭嗣同相貌英伟，面方口阔，浓眉俊目，眼光如炬，虽然身着文士长衣，但站立在那里却给人一种立如山岳正气凛然的感觉，孙纲见过了这个时代的这么多人，知道谭嗣同应该是属于那种天生正义感极强的人，而且他身上好象有一种叛逆的性格，又带有些许的浪漫，孙纲不知道自己第一次见到谭嗣同怎么会有这么多“离奇”的想法，盯着谭嗣同看了好半天愣是一句话没出来。

　　谭嗣同可能是让孙纲给瞅得有些不好意思，差一就要伸手去摸自己的光头了，孙纲看着他的动作，这才回过神来，不由得笑了起来，拿谭嗣同的光头开了一句玩笑，“久闻复生兄深通佛理，今日一见，果然。”

　　“谭某曾重大愿，昼夜精持佛咒，不少间断，及知大劫之将临，唯愿我中华百姓咸免杀戮死亡之苦耳，以求略赎前罪。”谭嗣同苦笑了一声，道，“然我东省百姓仍不免遭俄人屠戮。幸国有敬茗，率我海6军忠义之士，挽狂澜于既倒，国家历骤乱而后安，经此巨变，谭某几无颜再立于人世。”他看了一眼梁启，“所幸卓如不弃，与谭某恳谈三日夜，将死之心得以复生，这复生二字，真是起得好啊。”

　　“复生兄何出此言？”孙纲道，“国家正值用人之际，复生兄正可一展胸中所学，实不相瞒。眼下有国之要务，恐非二位大才，不能为也。”

　　“敬茗若有所用。尽管直言。”谭嗣同和梁启对望了一眼，不约而同的道。

　　“复生兄曾言所做之《仁学》，乃冲破网罗之学，”孙纲看着他们俩，突然问道，“二位可知，如今我华夏万民之最大网罗为何物？”

　　“这里。”谭嗣同看了看孙纲，指了指自己的“光头”，道。“我一直以为，敬茗就是一个只知道造船造炮领兵打仗的军人，之所以自甲午以来连战连胜，除知兵外，运气好而已。卓如语及敬茗，往往不吝赞誉之词，谭某颇不以为然，今日一语，卓如所言不谬也。”

　　“若不能冲决之。今日所得之一切成就，皆为昙花一梦。”孙纲微微一笑，道，“此等网罗，复生与卓如能为我破之乎？”

　　“若还是大清朝之天下。难！如今共和已成。良机得现。虽仍阻力重重。而较前时。已经不可同日而语了。”谭嗣同想了想。对孙纲道。“然敬茗既有此语。敢不效死力。”

　　“只是不知敬茗可有所措置？”梁启听了谭嗣同地话。了头。又向孙纲问道。

　　“我对教育所知。在二位面前。可就是班门弄斧了。”孙纲道。“只是有一个想法。不知可否施行。请二位帮我参详。”

　　“敬茗请讲。”谭嗣同道。脸上同时现出了关注和热切地神色。

　　“我是军人出身。三句话不离本行。请二位不要见怪。”孙纲道。“甲午战前。日本举全国之力欲图我国。我与海军将士积极备战之时。听闻日本国内仅教授童蒙之西式学校。就有三万余所之多。中等学校二百余所。高等学校及西式大学堂二十余所。而其时我国西式学堂则寥若晨星！国之兴盛。重人才。后海军将士每论及此。皆扼腕浩叹。言仅此人才一项。我中国落后日本不知几许。遑论泰西诸国！如今日本虽为西国所分。然仍能久持不亡。即其得益于此之一端也。我国处列强夹缝之中。幸免于日本几近亡国之局。乃借彼列强之均势得存而不亡也。如今共和虽成。而我民仍受制于无形之网罗。多囿于旧学。我之孩童少年自识字起仍受教于文章词艺。于西学之算术、格致、绘图等基础之学一无所知。岂是兴国之道？”

　　“敬茗之意。是要从我中国少年之教育开始。”谭嗣同头道。

　　“若有十万学校教授我华夏少年，胜于十万雄兵！不然，纵得铁舰千艘，无人能用，亦是枉然！”孙纲道，

　　他这些话并不是在这里危言耸听，远的不，对中国海军而言，现在已经出现了人员紧张的问题。现在即使他把所需要的军舰全都弄出来，没有熟练的海军官兵来操纵，这些努力也都是徒劳地。

　　而中国现在仅凭现有的几所水师学堂，是没法保证海军的兵源的！

　　“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球！”梁启有些激动地道，“少年，才是我中国之希望所在啊！”

　　“那我们就为了这少年中国而努力吧。”谭嗣同看了看梁启，对孙纲道，

　　关于这个“教育从娃娃抓起”的事，孙纲和谭嗣同梁启又商量了一下之后，给出了孙纲一个在全国范围内兴办“义学”（也就是义务教育）的章程，孙纲表示将就此章程请“议政院”地各省代表公议，并提交政务院，以政务院令的形式公告天下，由礼部教育司领导全国各省市地方施行。

　　主要负责军事和国家安全的政务院参政孙纲居然关心起教育来了，让李鸿章很是奇怪，以为他是不是听谁什么了，而孙纲告诉李鸿章，海军现在面临着“后继乏人”的危险之后，李鸿章明白了孙纲的意思，并把一个人推荐给了他。

　　“此人曾任天津水师学堂总教习、会办，后以同知衔选用知府升总办，总理水师学堂长达二十年，后因妄言废科举八股遭劾而去职，”李鸿章道，“他当初向我力言国民强制教育之利，和你弄的这个章程有很多异曲同工的地方。他曾向先皇上书，极言八股之害，惜为顽臣所阻，乃一心著书办报，以求启迪民智。此番我有意让其重整水师学堂，还不知他肯不肯来呢。”

　　李鸿章一起这个人曾经担任过天津水师学堂的总办，孙纲的脑中立刻就现出了一个人。

　　李鸿章地这个人，就是在中国近代史上大名鼎鼎的严复！

　　严复，原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，是福建侯官人，中国近代极有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻求真理地“先进的中国人”之

　　严复出生在一个医生家庭，1866年严复考入了家乡的福建船政学堂，学习英文及近代自然科学知识，五年后以优等成绩毕业。在1877年到1879年，严复等被公派到英国留学，先进入普次茅斯大学学习，后来转到了英国格林威治海军学院。

　　在清朝选送到英国的海军留学生中，据李凤苞评价，以造诣而论，则以刘步蟾、林泰曾、严宗光、蒋英等四人最为出色；而刘步蟾、林泰曾知“水师兵船紧要关键”，“足与西洋水师管驾官相等，不但能管驾大兵船，更能测绘海图、防守海口、布置水雷。严宗光于管驾官学问之外，更能探本测源，以为传授生徒之资，足胜水师学堂教习之任”。所以后来严复长期担任天津水师学堂总办，不是没有原因的。

　　后世广为人知的是严复翻译的《天演论》和其它一系列的思想启蒙著作，却很少有人知道，他竟然是和刘步蟾、林泰曾（还有不幸的蒋英）等人齐名地海军精英！

　　但现在听李鸿章的，严复好象对中国的教育事业一直很上心，而且还有和自己以及谭嗣同梁启等人相近的见解，这可是孙纲事先没有想到的。

　　看样子严复不仅仅是著书译书的思想启蒙先驱，也是一个多才多艺的实干家。

　　严复在昏庸腐朽的满清王朝统治下没有能够施展自己的报负和才华地机会，现在满清王朝已经不存在了，他也应该和谭嗣同以及梁启一样，可以“脱颖而出”了！

　　“如果我这个老头子话不好使，你就给他写封信吧，他一定给你这个面子的。”李鸿章想不到孙纲也知道严复，微微一笑，对孙纲道。

　　孙纲听了李鸿章的话不由得一愣，不明白老头子为什么会这么。