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第一百四十六章 秋水新晴面鸿胪

  濯清既然成了鸿胪寺卿,那自己的衙门是肯定要去的,虽然没有人给他点卯,也不能怠政失职。

  鸿胪寺和六部衙门、宗人府、钦天监、太医院都在承天门外,京城老百姓都叫那里为六部口。

  比起其他衙门来,鸿胪寺最不起眼。濯清看到院落也不大,还多少有点小失望。

  鸿胪寺主簿章怀远是已经在鸿胪寺呆了近二十年的老人,他对衙门里大小事务都非常熟悉。

  濯清先把傅试、陆文忠和章怀远喊来,主要是了解衙门的职责以及大概的架构。

  对于傅试,这种趋炎附势之人,不能太给他好脸色,不然他会蹬鼻子上脸。所以濯清只是淡然面对傅试,并未过多亲近。

  鸿胪寺自然是自己一言堂,只要下面的寺丞、主簿都是自己的人,傅试如果不识时务,濯清会让少卿变成虚职。

  濯清其实很想让莫西做另一个鸿胪寺丞,她精通中外语言,但是本朝从来没有女人当官的先例。

  濯清只得让莫西做了自己的助手,并协助陆文忠寺丞的工作。

  章怀远向濯清介绍,鸿胪寺的司仪职责,下设机构有鸣赞厅、主簿厅、司仪厅,主要职责:

  一是皇上上朝或庆典,鸿胪寺官员要把相关典礼事项通知各衙门,排定座次,集会时按秩序行礼;

  二是礼仪的主持工作。这其实和礼部有的功能重叠。

  三是对对行礼失仪的官员弹劾。

  鸿胪寺的理藩职责:下设机构有都亭西驿、管干所、礼宾院、怀远驿等。

  都亭西驿及管干所,掌河西蕃部贡奉之事。

  礼宾院,掌管回鹘、吐蕃等朝贡馆设,及互市译语之事。

  怀远驿,掌南蕃安南、高棉、暹罗,西蕃龟兹、大食、于阗、甘、沙、宗哥等国贡奉之事。

  鸿胪寺的寺僧管理职责:

  主要掌管中太一宫、清虚观、寺务司、提点所、传法院等。

  中太一宫、清虚观等各置提点所,掌殿宇斋宫、器用仪物、陈设钱币之事。

  寺务司及提点所,主要掌管诸寺葺治之事。

  传法院,掌管译经润文。

  左、右街僧录司,掌管寺院僧尼帐籍及僧官补授之事。

  鸿胪寺其他职责:

  同文馆及管勾所,掌管高丽、琉球、东瀛、西洋诸国等外事。

  濯清没想到自己衙门不大,事情还不少,大到庆典礼仪、诸藩朝贡,小到寺庙僧侣、翻译经文。

  濯清了解大体情况后,做出了工作安排:

  一是鸿胪寺少卿傅试主要负责寺僧管理;

  二是鸿胪寺主薄章怀远负责司仪鸣赞;

  三是鸿胪寺丞陆文忠负责外藩管理。

  濯清先要让衙门里原来的官员各司其职,做好本职工作。以后再根据自己观察,提拔有能力的年轻官员。

  濯清要把自己的职责的侧重点,改为外交和朝贡制度的改革。

  章怀远和陆文忠一下权力大了许多。原来鸿胪寺的大小事务,都是鸿胪寺卿一个人说了算,现在濯清下放了大部分权力,他们显得干劲十足。

  傅试的心情可以用大起大落来形容。

  原来他想,自己毕竟是贾政的门生,濯清是贾政的准女婿。有这些情分在,这个顶头上司不会为难自己。

  哪知道濯清对待自己不冷不热,这下傅试不禁忐忑不安,知道濯清了解到自己脚踏两只船的行径了。

  谁又想到,濯清最后还给了自己管理寺僧的美差。

  那些藩属国每次朝贡,送的没有拿走的多,虽然鸿胪寺经手不穷,但是对方也盯着呢,一个不小心还容易被藩王弹劾。

  寺僧就不同了,管理全国成千上万的寺庙,僧侣不下百万,这一个人头捞一点,也是笔巨款啊。

  他哪里知道,濯清是嫌自己的事情太多,把繁琐的事务都给了他,濯清只要把握宗教事务的大体方向即可。

  虽然濯清的态度冷漠,傅试不仅没有打了退堂鼓,反而更加殷勤献媚。

  傅试说道:“王爷,下官听闻王妃们都品貌端庄、精通诗词,我有一妹妹,名唤秋芳,也是薄有才貌,想去西府与王妃们亲近一番,不知道王爷意下如何?”

  濯清心想:又来了,你这推销起妹妹来,倒是不遗余力啊!

  濯清笑道:“本王素闻令妹乃琼闺玉秀,听说令妹上次还写了诗词,登在我家爱妃办的‘尚’报上,反响很不错!”

  傅试立刻笑开了花:“舍妹一直对王妃神交已久,早就想登门拜访,又怕唐突了王妃,如今王爷南征凯旋归来,更应该上门祝贺!”

  濯清也想见见这位大龄才女,她毕竟比她哥哥可爱多了。

  于是濯清说道:“这个月祭祀较多,鸿胪寺我刚接手,工作也繁重,如今太上皇病重,亦不宜宴请。这样吧,下个月十五中秋,让令妹到随园来赏月,不算宴会,只是起个诗社而已。”

  傅试一边连连点头答应,一边说:“王爷考虑周全,下官汗颜!”

  濯清也不再和他寒暄,端茶送客,傅试这才退下。

  濯清思虑片刻,开始给皇帝上奏折。

  濯清的第一道奏折,就是关于草原各部落的事务。

  目前朝廷对草原各部落都是采取联姻和亲,互相通婚等怀柔手段,对各部落管理松散。尤其准葛尔部,更是桀骜不驯。

  濯清的建议就是:

  一是盟旗制度,草原各大部落为盟,小部落为旗,主要官员由朝廷册封,现阶段都是世袭,以后凡反叛和无子嗣盟长、旗长,都由朝廷直接任命;

  二是宗教政策,在草原各部落推行藏传佛教,以佛教崇尚平和的精神,感化好斗善战的部落。推行宗教还有一个的好处,就是减少人口,提高牧民生活水平。

  三是外来宗教本土化,凡在草原上传播宗教,需要服从鸿胪寺管理。在华夏土地上,从来都是治权大于教权,打击邪教也是鸿胪寺重点工作。

  皇上也没想到,濯清刚接手鸿胪寺,就上书改革草原事务。

  皇帝还是看出了濯清下定决心要统一草原,为将来平定西北奠定基础。

  在次日的大朝会,濯清的折子,竟然无一人反对。那些文臣想法也很简单,你在草原上闹翻了天也没关系,别摊丁入亩就行,别让我交商业税就行。

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