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第一百六十六章 影骨一月印三江

  尤二姐性格柔顺,濯清非常喜欢她这一点。

  不过尤氏姐妹读书都不多,报社、诗社是帮不上忙的。

  姐妹俩也没什么理财当家的本事,好在濯清家大业大,并不在意养几个闲人。

  尤二姐伺候濯清,极尽所能地讨好,比香菱还要温柔乖巧。

  濯清也不是无情的人,从那日后,尤二姐的月银提升和晴雯、香菱一样。

  傅试已经带着都中没有度牒的和尚道士,去了都中北部抗旱防蝗,却把傅秋芳丢在随园没有接走。

  由于都中豪门大户人家,几乎都有家庙道观,许多僧侣道士都没有度牒身份的,换句话说就是假和尚、假道士。

  上次,濯清为了整顿混乱的寺庙,曾经还遇到过刺杀。虽然并非僧侣所为,却被传得有鼻子有眼。

  这次利用抗旱防蝗,濯清再一次要求,鸿胪寺重新登记僧侣、道士、尼姑等,加强对这些人的管理。

  对此次不愿意去抗灾的僧侣道士,全部流放到恰克图,那边正好缺少人手。凡表现积极的,将来优先发放度牒。

  目的就是甄别筛选,真正一心向佛道的,给予正式身份。其余不事生产、鱼目混珠的假和尚、假道士统统还俗。

  鸿胪寺筹建三所学院,正好需要大量劳动力。

  不过濯清此举也得罪了不少权贵,甚至四王八公中的一些旧勋贵,也不满濯清的举动。

  皇上又为了遏制太子党过快发展,濯清筹建医学院的折子,也给留中不发。

  这样,朝堂上又形成了短暂微妙的平衡。

  太子有些忧心忡忡,濯清倒显得无所谓,反而劝慰太子:“不能志同道合的那些旧派势力,将来都是太子党打压的目标。

  一朝天子一朝臣,清除一些旧勋贵,给将来新勋贵腾出位置来。”

  太子显然不能完全同意濯清的看法,不过事已至此,也只能缓一缓过快的步伐。

  傅秋芳被傅试送到随园,濯清也不能不管,再说一下子放了傅试十万两银子的“血”,他有点小情绪,也属正常。

  傅秋芳被安置在湘云的枕霞阁,与湘云作伴,月银与湘云相同。

  傅秋芳不像尤二姐,只懂以色娱人。她是能帮上黛玉的忙的,濯清让她跟着黛玉,在报社帮忙。

  傅秋芳担任有点类似秘书一样的工作,帮助黛玉处理一些杂务。濯清这样安排,是为了减轻黛玉的负担,毕竟林妹妹的身体要紧。

  濯清这两日有点心神不宁,马上就要到十五,要与元春在牟尼院会面。

  静玄师太圆寂后,濯清也少了去牟尼院的借口,加上后来南征,回都中后又事务繁多,已经快两年没去了。

  濯清自然想到了妙玉,自己可以找借口陪妙玉去牟尼院,也好乘机与元春见面。

  濯清想到这,便起身前往纳兰寺东院,去见妙玉。

  由于秦可卿生下水清柔后,濯清经常来纳兰寺,不过西院去得多,东院只是偶尔串串门。

  妙玉从小在蟠香寺长大,习惯了清净,平日也只跟黛玉、岫烟几个有来往。

  妙玉几乎对所有人都冷冷淡淡,只对濯清例外。

  每次见到濯清,妙玉心情都非常愉悦。

  濯清把来意一说,妙玉就欣然答应。

  妙玉笑道:“我也多日未去牟尼院,正好出去散散心。”

  濯清问妙玉:“静玄师太曾说,牟尼院有释迦牟尼的佛指舍利,可有此事?”

  妙玉答道:“师傅也未曾见到,听说是在佛塔的地宫之中。”

  濯清点头道:“我还听闻佛指舍利,还有影骨,这是何缘故?”

  妙玉说道:“师傅曾告诉我,自唐以来,大的灭佛运动就有好几次,影骨也是怕佛指舍利真身被毁!”

  妙玉的话印证了濯清的判断,正在思索中时,妙玉问道:“我听说哥哥也在大力整顿寺庙,许多僧尼都对你不满呢!”

  濯清笑道:“我并没有动牟尼院等皇家寺院,主要针对的是私人寺庙,还有地下非法传教。此举对牟尼院这样的正规寺庙有利,他们香火旺盛许多呢!”

  妙玉这才放下心来:“原来是这样,我还担心哥哥也发动灭佛运动呢!”

  濯清拉住妙玉的手道:“怎么会呢?我对静玄师太这样的得道法师,都是非常钦佩的。

  佛教传入中原已经上千年,早已经本土化。弘扬正统佛教,有利于抵御外来宗教的入侵,以及铲除非法邪教的生存土壤。”

  妙玉笑道:“我可没有哥哥想得那么远。只是担心你,怕你又像上次那样被人刺杀!”

  濯清安慰妙玉道:“那次也不是僧侣刺杀我,只是正好是我整顿寺庙的时期,别人误解罢了。”

  濯清带着妙玉,前去牟尼院。以前濯清来,最多是身份尊贵。

  现在濯清掌管鸿胪寺,可以说是牟尼院的顶头上司。

  牟尼院的住持亲自出寺迎接,濯清只推说:“我陪府中的侧妃前来拜佛,不需要正式接待,只选一个僻静的侧殿即可,只是要叨扰方丈几日。”

  牟尼院住持连连说:“阿弥陀佛!不敢!不敢!”

  妙玉虽然知道自己戴罪之身,难有名分,但是濯清对外人说她是侧妃,让她心里喜滋滋的。

  妙玉知道濯清,要在牟尼院会见元春。她只当濯清有要事与贵妃“姐姐”商议,并未多想。

  牟尼院主持当然想不到,自己的顶头上司,要在自己的寺庙里,和贵妃娘娘幽会。

  他只当濯清是来暗访的,还命令寺中僧侣,严禁靠近濯清所住的侧殿。

  因为长安城疯传北静郡王,要大力整治各个宗教场所。凡不听话的僧侣道士,统统流放西伯利亚。

  濯清在牟尼院几日,只询问了住持一件事,就是能不能瞻仰一下佛指舍利。

  牟尼院主持虽不敢得罪濯清,但是佛指舍利,乃是镇寺之宝。何况还镇在佛塔下的地宫中,也无法拿出来展示给濯清看。

  不过方丈拿出了一枚,根据佛指舍利的大小形状,制作的“影骨”,给濯清欣赏。

  濯清见那影骨的质地,犹如白玉,用一个金匣子装着,外面用红绸布包裹着。

  果然“影骨非一亦非异,了如一月映三江。”

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