江是众几个月来王画撰写的一本讲述道家法门的书
它综合了全真教以及内丹四派，也就是内丹中派内丹西派内丹东派与内丹伍柳派的一些教义。王画研究不深，只是记得一些大约，反正也是用来忽悠人的，将这几派教义再搀杂了三国时张鲁的天师教的一些教义进去，成了一个暂新的教义。
但有一点，王画讲的是阴阳五行与修炼内丹，而不是那种会害死人的外丹，顶多走火入魔是自己的事，不会坑害别人。况且他有现成的内丹之术可用，那个道士传授给他的心法，他都修炼了好几年，只看到好处，没有看到坏处，让别人修炼问题也不会太大。
可王画也忽略了一点，这也是要讲究天赋的。
并且王画自创了一套理论，修心不戒荤腥，戒律很少，只要做善事。一心向道就行了，那么死后就可以升入天堂，如果修到大成时，会飞升。也就是说，不管怎样，只要做一个好人，信仰这一门道教。死后都可以进入天堂，平时喝酒吃肉做官娶妻纳妾泡妞都没有关系。
李雪君对这一套理论嗤之以鼻，如果那么容易就进入天堂，天堂早就住不下了。
但她不知道王画也许会相信她的道术，那是一种人类还没有明白与开出来的潜能。也许会相信灵魂，同样人类还没有究竟明白，也相信时空穿越，他自己就是一个例子。但机率很小小到几亿亿分之一都有可能。但对天堂说的说法，却不太相信。
也许宇宙里有一个容纳灵魂的场所，但这个宇宙与人类所居住的宇宙是完全不同的，就象二维空间与三维空间，一样无法让人理解与隔阻。
但让李雪君敬重的是王画对于内丹之术，与修心的说法，很与上清派相似。并且他这本道学里，对阴阳五行八卦注释更先进，也给了她许多启。因此，也没有完全的排斥与否认。
可后面写的东西，让她无法接受了。凹曰甩姗
王画在这里提出了信仰说法。只有更多的信仰，神力才会强大，神的神力强大了，才会给信徒更多好处。与佛家的香火之说相比，更激进。这是李雪君所不能接受的。
为了达到这个目标，因此王画鼓励道士利用一些非常的手刺激信徒的增涨。后面就是讲述这些法门的，比如滚油锅上刀山下火海碎石过钉板嘴里喷火锯人刀枪不入等魔术与杂技的技巧原理。
如果王画用这些知识来揭示那些骗人的神棍，李雪君也许会赞成。可是王画却用这些知识来骗取百姓进入修拜这无疑是亵淡，亵渎神灵。
王画微微一笑说道：我说一个故事给你听。
李雪君有些哭笑不得，她不知王画那来这么大胆子的，可也佩服王画的学识，明显他对道教不尊重，然而写的教义，却人深思。再听他是如何狡辨的吧。
王画说道：从前达摩师祖前来中原弘扬佛法，与梁武帝交谈佛法不成功后，一苇渡江，来到少林寺开宗传法。一直传到禅宗五代祖，弘忍大师在湖北黄梅县，并不在少林寺。他有一个得意的弟子打手叫神秀。有一天，神秀写了一个偈子，叫身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭
，勿使惹尘埃。弘忍看了后。说到我的弟子中没有一个人能过神秀。于是东山地的僧众都将神秀禅师视作六世禅宗传人。但这个说法被一个农夫打破，这就是慧能大师。他被安排到柴房做事，没有听到神秀禅师的事迹，只是有一天他看到许多人在看着墙壁上一道偈子，因为不识字，于是询问别人，可听了后他却不以为然，让人代写了一。菩提本非树，明镜亦非台，本身无一物，何处惹尘埃。
这个故事现在广为流传，三个少女都听说过，但李雪君还是微笑地听下去。
虽然道佛两家，这个故事本身的传奇色彩，还是让她很喜欢。
弘忍听到偈子后大吃一惊。但装作没有事一样，只说写得很一般。让慧能将偈子擦去。
但在晚上，弘忍却悄悄地将慧能喊来禅房，讲解金网经的真髓给他听。然后将禅宗的正宗衣钵达摩袈裟传给了慧能，并且告诫他说，赶快离开此地，在我死之前，不能说你是我的衣钵传人。后来慧能逃到岭南，听说弘忍大师圆寂后，慧能有在一次法会上出世。当时法会正在为法性寺中幡在争执，有的说是风动。有的说是幡动，此时，慧能拨开众人说道，是仁者的心在动。此言震惊了法性寺的方应印宗法师，于是印宗拜于慧能坐下。最后慧能开始在岭南传法。
说到这里王画停了下来，其实这个故事还没有结束。当时听说了弘忍传了六世祖的座个之事，神秀法师手下确实有一批人想追杀慧能，因此弘忍让慧能躲避是对头的。可后来神秀听说此事，将这些人斥了一顿，并且承认了自己的不足。
但也因此禅宗分为南北二宗。在这场争执中，禅宗弟子喷了许多口水。从南到北，不知道多少寺庙卷了进去。神秀一看不行了，得，别争。于是离开东山寺，北上玉泉寺弘法。武则天听说了他名声后，特地在大前年召他进宫。这时候神秀都九十九高龄了，他主动讲了偈子以及慧能有是禅宗真正传人的事。当时王画离开了洛阳，那一次神秀进入洛阳，轰动整个洛阳城，无数的善男信女，眼含热泪，迎接这位得道高僧的到来。
可这时候慧能却以自己身材矮小相貌丑陋，怕影响南派凶地位坚辞不僧老武也没有办法，没有强踏
但这又引起了口水，说是他两人一个是渐悟，一个是顿悟。最后神秀失去了衣钵，反而真正掌悟了空，可能慧能重新拥有了一切，却从空再次回到有上。
还有慧能自己的说法，怕影响南宗的地位，或者慧能怕遇到神秀手下弟子的刺杀。可这两条理由，同样也堕落到有上面了。只有最后一条解释，慧能不想入世，更不想讨好武则天，稍稍对慧能有利。
对于后面的争执王画没有考虑过，对这个有与空更没有考虑过。
只是佛道两教经过几百年展，佛教中融合了许多道儒的长处，同样道教中也融合了许多佛儒的长处。两教都有许多共同点，这才是王画所需要的。
特别是上清派师法自然，与佛教中的禅宗许多观点相吻合。
他说道：我又想起了许多人。现在很多地主，为了自己的幸福与奢侈，拼命地录削佃农与部曲，让这些贫困的百姓生不如死，可他们却耻笑商人的逐利而行。你说可笑不可笑再比如佛家讲究空与了，你们道家讲究虚与无，既然如此，何必那么多教义但没有这些教义指导百姓百姓就找不到解脱的法门。法有千万，殊归与同。一样教导人们进入道家法门，一样的教人们向善，何必在意一个手段如果姑娘一辈子介意这种手段，而忘却道家真义。最后只能象神秀禅师的前期那样。让弘忍禅师无法认同。
但你也不能这样亵渎神灵李雪君皱着眉头说道。
王画击了一下掌道：好吧。我再说一个故事给你听，讲一个得道高僧，他与一位道友赶往某地，正好雨停了，道路有些泥泞，一个女子穿着绸布衣服，不能走过一段泥泞的道路，于是他将这个女子抱了过去。这位道友责问他出家人不近女色。刚才的行为不检点。他说道打手什备，那个女人吗我早将她放下了，你还抱着吗
听到这里，三个少女先是思索。然后会意一笑。
又一年，正值冬天大寒，他想取火生暖，就将殿里佛像劈了当柴烧了。院主一看急了。骂他这是佛爷，你怎么能烧他呢他听了不慌不忙地答道，我在烧取舍利子。院主没有好气地说。木像哪有什么舍利子这个高僧答道，既然没有舍利子，明天我再取它两尊烧烧。这事过了没多久，这个高僧什么事也没有，相反这个院主眉毛却脱落了。
说到这里，他冲要雪君合了一个什。说道：女施主，你想了结，可今天却着相了。
无量天尊李雪君也合了一个什说道。这两个故事对她的触动很大，但一转脸对王画说道：可是人家那是真正的空与了，你想弄这个亵神的教派出来，却是为了你自己。
语中的。
王画也摇了摇头，这个小冷美人，想忽悠，难度很高。
于是将她手抓住，走了出来。指着远处劳动的人们，以及练的士兵说道：雪君姑娘，每一个人都有不同的观点，我不知道你是如何想的，这个再是人们的国，这个家是人们的家。
平面的话他没有说下去，可李雪君也听出来了，并不是那一个人的家与国，这种说法，比他以前与魏元忠的说法更激进了。
就象血营，不是我一个人的血营，是国家的血营，是所有战士的血营。我是他们的领导，所以他们必须听从我的命令。可如果我胡作非为，做得不好，朝廷就会立即将我罢免。手下战士也不会不服。而且血字营离开了我也无非不可，换了一个人，也未必比我做得更坏。凹曰甩姗
这个说法比开头一句更激进了。连李雪君听了，也不敢作声，可也默认他这句话说得不是没有道理。
王画又说道：你说我亵渎神灵。可为什么上天让我成了天下最有才气的人
李红与沐救李网好也走出来，听了这句大言不惭的话，顿时笑孪了腰。连李雪君也啼笑皆非，无从反驳。
虽然王画说得太自傲了，可与他相处得越久，越对他一身学问，感到惊奇，都用无比诡奇来形容了。如果真有神灵，那么他这一身学问，肯定是神灵赐予他的，不然不能解释。
可她正色地说道：就怕这一支力量，连你也无法掌握。
先是炼内丹的法门，不用说这套修炼的方法是他那个神龙见不见尾的师父传授的，以他那个师父的本领，这套法门肯定是上上乘的。加上前而又先进，并且很盅惑人心的教义，再加上一两年后王家有可能得到的庞大财力的支持。可以想像这个还没有成立的教派糜烂度。
王画在朝中为官，不可能做这个教派的掌教，才才他与那个沐放李说话，明显是让她操作此事，再找一个代理人出来。可一旦教派展到一定地步，所掌握的潜在力量过了王画的力量，王画想要控制它，是登天万难了。
王画又牵着她的手，虽然李雪君没有排斥，脸上也没有表情，可对王画这种有些亲昵的动作，内心深处还有点羞涩。
王画将她引到屋内，将这个本子打开到了最后一页，指着上面说道：你看。
这最后一页，专门写到如何操作这个还没有成立的道教的。其中有一条就写道，为了防止这个教派失去控制。在未来要设立十个道场，这十个道场的掌教必须是亲信人组成的，也必须是受过王画恩惠的，对道教有一定理解，还要识写许多弈旬书晒细凹曰混姗不一样的体蛤叮，一定文化。怀有定身手，才可以入泣个教派知边小设立总掌教总护法之类的玩意。
并且这一条将作为它的教义总纲之一。
就是说，那怕以后全国人都信了这个道教，因为十个掌教的相互制约。也不可能抱成一团。更不会生张角之类的事例。但有一个例外。那就是王画本身，李雪君说道：好，我就相信你一次，可如果你要在以后胡作非为，我剑下第一个厉鬼就是你。
现在王画要功劳有功劳，要才气有才气，要名声有名声，要智谋有智谋，再加上这个有可能的道教若干天后展到一定地步，所带来的潜藏力量，他都有可能颠覆一个国家。
难怪他那行。师父说他将来会左右整今天下，现在李雪君就隐隐约约看到这句畿言一些影子在成形之中。
她又说道：而且我也不会参与你这个教派当中来的。
王画将这些东西给她看，明显是图谋不诡。
王画这才松了一口气。
自从看到了这位冰美人的身手与什么道法，他对另一个世界开始有了重新的认识，也有了一些忌惮。毕竟这是一个着重修炼个人本身的时代，有一些事情他也无法解释清楚。后世却当作了野史与神话看待了，却不知道历史上真的有这些事情在生。
虽然她在撇清，王画也不急，既然没有排斥，那就好办。上了我的船。想下去就不那么容易了。
有了她在一旁指导，可以减少许多麻烦与风险。
看到这个冷艳美人见到这个本子后，如此激烈的反应，沐孜李也好奇地将它打开翻看起来。
开始与李雪君一样的反应，很欣赏。王画这本道义浅显浅懂，还很吸引人，同时也将王画所会的各种杂学挥得淋漓尽致。但看到后面，她脸上表情也古怪起来。
看完了，看着王画，过了好半天才说出话：二郎，恐怕我做不好。
王画安慰道：这件事不要急。也急不得，慢慢去做。
沐技李知道这件事如果做好了。对王画帮助会很大，可她还是没
王画没有逼迫她，这得让她有一个思考接受的过程，看了看箱子里面，还有两封信。向李红问道：这是什么信函。
一封是公主殿下写给你，托我从神都带过来的。说着李红递了一封信给王画。
王画打开一看，上面是一道小诗：
花谢燕还在，春去柳更青。
试问燕与柳，到走一样人
王画呵呵一乐，拿起笔也写了一诗：
乒阳垂大河，羌笛咽边塞。山从红云起，月随东风来。
烽烟绕北漠，金戈驰沧海。冰夜入梦回，蔡花向阳开。
字是好字，诗也写得大气磅礴。可连李雪君看了后，再次哭笑不的。这诗是份情诗，王画写得很含蓄，如果不是联系到安乐公主这诗，还会以为这诗是效忠诗。
最主要这诗写得网气十足，那象一情诗
她低声问道：你与这位公主这样下去，那么九郡主将来怎么办
王画挠了挠头皮，这件事越来越让他难办了，不论小玉真的情谊，就凭她跟随自己辗转万里，如果辜负了她，自己也会感到罪孽深重。
他苦笑道：做一天和尚撞一天钟吧。最好是公主与郡主，还有你们。都成为我的妻妾，那什么问题都解决了。
李红与沐孜李吃吃一乐，李雪君却摇了摇头，王画这是痴人说梦。且不说朝廷也不允许他同时娶公主与郡主为妻，就是允许娶了，难道让李裹儿或者李持盈做联妾或者让王画拥有两名正妻可能么再说那个李裹儿也是一斤。有夫之妻，梁王容忍王画与李裹儿暧昧不清就算好的了，还会容忍王画为了娶李裹儿，将她与自己儿子婚姻离散
就是王画真的拥有象秋仁杰后期时，左右天下的权力，也不可能的。
王画与那个公主，都是一个聪明人，却不知道为什么钻进了这个牛角尖。但李雪君也没有劝阻，也知道劝阻无用。也只有象王画所说的。走一天是一天了。
李红又拿出最后一封信函，是一份邸报，是唐休壕听说后托李红带过来的，朝廷正在商议，还没有决定下来，因此邸报也没有正式到王画手上。
邸报上说默啜再次派出使者与武则天议和，这次默啜很老实了，他让使者对武则天说道，大家当初都是有了不好的打手思，总之，先是血字营图谋不诡在先的，请武则天原谅他。同时他请求将被唐朝扣押的使臣放回去。并且因为丹珠的出言不逊。重新换一个公主与唐朝皇室姻亲。同时向武则天称臣。还有为了表示真情实意，他也主动进贡一些牲畜毛皮，连莫贺干与叶浑的事也不追究了，还将扣押在突厥的武延秀等人全部释放回来。
这些表现来看，这回默啜是真有诚意的了。凹曰甩姗
而且他低下头来，也是这一年多的血战，让突厥国内负担加重，承受不起，不得不向唐朝低下头去。
可反过头来，这一年多的战事，同样唐朝负担也在加重，现在也渴望和平。虽然唐朝君臣还没有商定，王画估计通过的可能性极大。然而王画眼睛里却出现了一道寒芒。
这个和议搭成后，有可能他一生最大的一个情敌，就要出现了