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性的问题 李银河 834 2024-11-16 06:41

  关于一般知识分子和专业知识分子:我是一个专业知识分子。我在一个特殊的领域工作,不建构世界件理论。

  福柯说:“我从未见过一个知识分子。见过写小说的,治病的,搞经济学的,搞电子音乐的,教书的,画画的,和我从不懂他们在干什么的。但是知识分子,从没见过。”福柯所说的知识分子应当是相对于专业知识分子的一般知识分子。然而,人们大都认为,如果说当今世界上还有为数不多的几位像马克思和韦伯那样的一般知识分子的话,福柯就是其中之一。

  福柯从未像萨特那样,成为一位知识分子预言家。他从未以理性、正义、进步及客观上的更佳立场的代表发过言。相反,他在几种场合宣称,知识分子的预言已经结束了。在他看来,那种万能的知识分子已经不存在了,所谓万能的知识分子是指那种以向权力宣讲真理为己任的知识分子,他们以普遍理性、正义和人性的名义讲话。这种个人的统治已经结束了。萨特是最后—个这样的人。现在我们拥有的是专业知识分子仏诉化,如生理学家、物理学家和科学家。他们的话有权威性仅仅是因为他们的工作与我们的命运有关联,而不是因为他们代表了理性。“作家”取代了万能知识分子的地位。现代的知识分子有两种身份:作家和技师。在科技领域,知识分子从有名到无名:在中世纪,某种科学知识要和发明人的名字联系在一起才被接受;现代科学技术一旦正规化,发明人的名字就越来越不重要。真理变成匿名的了。但在文学领域却恰恰相反:在中世纪,文本(故事、小说、悲喜剧)被接受、被传播,作者是匿名的;但从17世纪以来,作家的名字越来越重要。还有第三种人,福柯称之为“话语创造者”,如马克思和弗洛伊德。他们提供了一整套术语、意念和概念,超越了所有专门的领域。这主要是在人文科学中。麦克斯韦和爱因斯坦的工作都已经被后继者充分吸收和超过了,人文科学中的情况却非如此。弗洛伊德的自相矛盾之处和马克思预言的失败都不能毁掉精神分析学和马克思主义。我认为福柯就是这样一位话语创造者。(未完待续)

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