有北地草原狼潮形成的趋势，与东岛魔人大军出现的实例。

　　其实袁绡解读预言的‘寒冬之劫’，已有两大明显的现实预兆，让帝国高层相信不算很难。

　　关键在于，要引起帝国高层的重视，结合‘寒冬之劫’去布局准备，甚至引入一些玄学的手段。

　　不管有没有‘寒冬之劫’，帝国大军都会抵抗北地草原的狼潮，都会尽力斩杀‘天照老魔’，拦截东岛的魔人大军。

　　只不过，‘寒冬之劫’的预言，更多一个‘地龙翻身、邪王出世’，这同样要作一定的准备。

　　当帝国集中全力，都在对外抵抗狼潮与魔人时，后方出现一尊大邪魔，那绝对是无比严重的情况。

　　玄学一道，有阵法传承，擅于利用山势地脉，引入玄学手段后，或许对破劫有一定的帮助。

　　庄有为现在，确实希望帝国高层，不仅重视北地草原的狼潮与东岛的魔人，更要重视‘寒冬之劫’。

　　“袁绡妹子，我必须要承认，你的论据我无从反驳，相信能让帝国高层引起重视，达到预言的警示效果。”在袁绡停止解说后，庄有为出声说道，首先对袁绡表示肯定。

　　“袁绡妹子你提到的很多东西，我同样有过一定的关注，但却不如你的理解深入，比如东岛的天照老魔，它靠核元素提升实力，这一点从何得出？”庄有为忍不住询问。

　　他对天照老魔的认识，更多是基于末世的大局，将其当成一个特殊的魔物，从未去深入研究过。

　　或者说，庄有为对天照老魔的研究，主要在于天照老魔的实力。

　　至于天照老魔，如何提升实力，为何要大肆扩张，却不是他关注的重点。

　　“天照老魔最初出现在核电站，公认是疯魔在核电站异变，这一点不用怀疑，同样是我推论的基础。”

　　“我有位朋友在东岛，本是作为交换生在东岛学习，主攻核工业方向，末日洗礼的时候，他就在北海岛一个核电站，现在依旧被困在北海岛。”

　　“大致在天照老魔现世几个月后，北海岛那家核电站，接到命令完全停工，将所有核元素材料，全部都送去东津……”

　　“虽说我这样的推断，显得有些片面，论据确实不足，但我直觉不会错。”

　　“如果动用帝国的情报能力，调查全东岛核工业现状，统计核元素材料的流向，就很容易证实这一点。”袁绡论据不足，但她坚信自己的推测，并指出验证的方向。

　　“你这个推论，当成一个假设来看，绝对是很合理的情况！”庄有为点头说道，他现在没办法验证，但比较接受这个假设。

　　如果能够证实，东岛所有核工业停工，将所有核元素材料，都运送到东津的话，袁绡的推论就基本确定。

　　“天照老魔乃是异变的魔头，具有很强的个别特殊性，只能针对性进行研究。”

　　“但你所解释的妖魔大劫与气象大劫，这是我基本赞同的观点。”

　　“如果不是生命进化，打破原本的生态圈，破坏原来的食物链，导致实力对比大幅度变化，人族与兽族都能和平相处，各走各的进化之路。”

　　“如果有足够的生存空间，有安稳的生存环境，不缺少食物与资源，任何种族都不会有那么强的侵略性。”

　　“但生存空间有限，生存环境存在差异，有用的资源分配不均，这才是导致矛盾与争端的根本原因。”

　　“这个矛盾的根源，不仅在于人族与兽族，不仅在于末世新纪元，在末法时代都一样存在。”

　　“人族之间有存在，不同国别、地域之间，都有明显的体现。兽族之间有存在，弱肉强食的等级制度，丛林法则就是最好的体现。”

　　“末世新纪元，人族与兽族的种族矛盾，追溯其根源所在，还是生存空间、生存环境、生存资源的矛盾。”

　　“寒冷的冬季，加剧生存环境的恶劣，毫无疑问是在加剧各种矛盾，万妖南行乃必然的结果！”庄有为提出他的观点，对袁绡所言进行补充。

　　袁绡看出兽潮的根源所在，但对矛盾问题的总结，却不如庄有为那么系统全面。

　　不过袁绡是真的博学，真有玄学一道的造诣，庄有为则是有前世经历，有更高的眼界、更大的格局。

　　庄有为与袁绡两人，足足面谈两个多小时，庄有为对‘寒冬之劫’的认识更清楚，袁绡则总结出更多的现实依据。

　　将袁绡暂时安顿后，庄有为则加快处理丹药堂事务，争取尽早赶往帝都。

　　在丹药堂最深处，这里还留着一个大坑，庄有为将神农碑安放进去，采取一些隔绝手段后，再用混泥土填埋严实，然后整个神农碑，就只有顶端露在地面。

　　这一系列施工期间，所有人都只当神农碑，乃是丹药堂的镇宅之物，不会有人想到这是一个秘境。

　　“爸妈，这两块玉牌你们各自收好，在紧急关头来到这石碑九米内，你们可用元力激发玉牌进入神农秘境。”

　　“现阶段，你们用不到秘境内的灵药材，如果没有必要的情况，就先不要进出秘境，尽量避免引人注意！”庄有为带着父母，进了一次神农秘境，大致介绍一番后，将两个玉牌交给父母，这是他们进出秘境的钥匙。

　　作为神农秘境的主人，庄有为自是随意进出，且能带着别人进入。但其他人想单独进入，就要沟通碑灵允许，玉牌就是沟通碑灵的媒介。

　　“小为你放心，我们分得出轻重！”庄母秦淑娴开口说道，庄父跟着严肃的点头。

　　从神农秘境出来，庄有为又将神农鼎安放妥当，固定在距离神农碑五米远的一个区域，但火源与辅助设备，都尚未开始建立，只能交给父母后续监督完成。

　　“最近时间紧张，神农鼎那一套使用流程，我同样没怎么搞清楚，但在‘神农丹术纪要’中，有着详细的记载，爸妈你们研习那四本典籍，必定都不成问题。”庄有为又开始交代起来。

　　回到家中，庄振华将四大典籍的原本，交还给庄有为，说他们使用复印本学习，效果都完全一样。

　　不过放在丹药堂的典籍，肯定只能是删减版本，有关隐秘信息必须删除，就是正常的传承内容，都要分段分层次公开。（未完待续）