在木里草原上，周康石与六个家丁每天都在练习骑马shè箭，因为现在才二月下旬，加上木里本身纬度比较高，天气比较寒冷。所以，周康石并没有北上深入康区，而就驻扎在木里的一个最大的碉堡里。由于有木增的通关文书，周康石还是受到碉堡里的士兵款待，吃住都在碉堡里。当然，周康石也不是吝啬鬼，不会白吃白住的，毕竟这些士兵也不容易，估计丽江土司不会给他报销周康石等七人的伙食费的。
周康石驻扎的碉堡里，由一个把事管着七八个士兵，在附近jǐng戒，当然，这些士兵也要种地的，类似于明代初期的卫所，不过这些士兵的战斗力远比卫所士兵强。把事得到了周康石的十两白银的馈赠后，越发得服侍周到了，有问必答，有求必应。
在木里，可以看见两种不同的文明交会在一起，虽然是被动的。藏人大部分都放牧，牛羊马匹是他们的财产，另外，他们也少量的种植一些青稞，但产量低。
与土著藏人不同的是，从丽江移民过来的摩些人，则是正宗的农业民族，他们在丽江官府的支持下，扎根于木里广阔的天地，经过二三十年的努力，开垦了四五万亩耕地，修建了数百条水渠，已经让农业在木里生根发芽了。
而这些农民也是士兵，就以碉堡为基地，向四周扩散，建立摩些人村落，实行半军事化管理。遇到藏人袭击，马上向附近的碉堡求援，由碉堡提供庇护或者组织撤退。当然，经过二三十年的打击，木里的藏人已经基本服从了丽江土司的管理。最近十年，藏人的反抗已经很少了。
这种移民政策真的非常正确，跟俄罗斯人占领西伯利亚的过程惊人的相似，只是没有俄罗斯那么野蛮。要知道俄国人在西伯利亚可是对当地的土著拿起屠刀来毫不手软，到了后来，西伯利亚根本找不到什么土著了。而木里，不管是十七世纪，还是到了二十一世纪，当地的主要民族都是藏人，这在一个层面上反映了丽江土司的移民政策并不太成功，可能是力度太，最主要的原因，是丽江土司马上就要碰到一个强大的对手，要被固始汗从康区给赶出来，还是实力使然。你一个的土司，管理一府之地，再强大，也不可能强大过一个割据青康藏的地方势力。
在木里呆了两个月，家丁们的骑术和shè术有了充足的长进，遇到马贼应该可以应付了，当然遇到不友好的军队那就只好投降了，在草原上咱们这些骑马时间不超过三个月的内地人，怎么能比得上藏人和蒙古人呢？
而周康石也在勤加练习骑在马上怎么用运用网球拍与铁弹远程打击敌人，为了保命，自己可是在丽江打造了二三百枚铁弹啊。如果遇到敌人，自己就在马上用密集的铁弹袭击敌人，敌人料不到这一手，应该能成功的。
而在木里的两个月，自己也走访了一些牧民家庭，收购了一些陈年虫草，因为现在还没有到虫草的采挖季节，而且木里虫草的产量也不大。木里包含整个康南和滇西北的虫草质量比较差，大不均匀，sè暗呈黄褐sè，子座长；据质量最好的是青海包含康北的虫草，其虫体较粗，sè泽金黄，子座短；而藏区虫草的质量介于康南和青海之间，虫体较粗，sè黄净，子座变短。
至于陈年麝香嘛，木里也不多，麝鹿多的还是康北和青海和藏区。好嘛，看来什么好东西都是青海多，固实汗确实占了好地方啊，就不知道他会不会利用。在木里收购的虫草大概一两银子一斤，比和坤的收购价要低一些,因为是陈年的，不过这里的藏民不喜欢用白银，喜欢用黄金当作货币，当然如果有茶叶就更好了。在这里，茶叶的价值被放大了好几倍。周康石大为懊恼，现在才想起来茶马互市来，早知道自己就从云南多带一些劣质茶叶了。
自己在木里北边靠近理塘的一个藏人土司旺吉家里，拿出喝了一年还剩下一的李老头送给自己的都匀毛尖chūn茶，土司喝了之后，激动异常。他还从来没有喝过这么好的茶，以前从茶叶贩子那里买的茶都是四川产的专门为与藏人蒙古人换马的粗茶，质量很差的。土司喝了周康石带来的用来泡的茶，自然能分辨出茶叶的好坏。他一定要派人跟周兄弟到内地去贩茶回康区，如果每年能贩这种高档茶一千斤，专门卖给康区的大土司和寺庙，一定能发大财。还问周康石要不要马匹，他在康区收购马匹卖给周康石，而换来这种极其高档的茶叶。
这个提议好，马匹特别是好的战马，我周康石当然需要啊，而且需求量还不少啊。以后等自己在钦州立足，当然需要大量的马匹来武装自己的军队，十七世纪，战争的王道还是骑兵和大炮，至于火枪嘛，暂时还不是决定xìng因素。
而华南基本不产马，广西田州那边的马太矮了，不适合做战马，只能做后勤运输的挽马。而一只强悍的军队，不能没有骑兵。而当时中国适合做战马的产马地，除了蒙古，就只有青海和康藏了，当然，西域也有好马，但那也太远了。
自己战马的来源，看来只能在康区了。但有一个问题，那就是康青藏属于高原，高原马到了中原低海拔地区，不一定能适应得了，特别是两广地区，气温相对比较高。以前宋朝的时候，由于跟辽国、金国和西夏打仗，自己没有产马地，敌国产马却封锁，只好从吐蕃和西南大理买马。而吐蕃马从高原来，到了中原，受不了热，倒毙的不少。不过，好象北宋前期140年，全球处于温暖的气候，温度比较高，高原马受不了热，情有可源。而明末，冰河时期，气温比北宋要低不少，高原马应该可以适应中原甚至华南的气候。再了，明朝两百多年从康青藏茶马互市进口了那么多马匹，也没有听藏马不能适应内地的气候啊。
北宋进口高原马发生马匹受热倒毙的事，可能除了气候的原因，最主要的原因应该是体制问题，马政**，各级官吏不愿意认真养马。
不管了，高原马能不能适应华南的气候，自己带几匹马回去看看就知道了。
“藏马与蒙古马有什么区别吗？康区有蒙古马吗？”周康石问道。
“藏马跟蒙古马差不多高，没什么区别。康区其实有很多蒙古马的，由于青海近百多年一直被蒙古人占领，而蒙古人只会养马和抢劫，所以康区流入了很多蒙古好马，也改良了藏马。现在和硕特蒙古人到了青海，与白利土司关系紧张。现在白利土司顿月多吉因为极端支持红教，闹得康北天怒人怨，估计马上就要被固始汗消灭了。到时候，康区的蒙古马应该更多了。”旺吉回答道。
奇怪，顿月多吉这个家伙这么不受人待见，没有一个人看好他，都希望固始汗消灭他。要老顿怎么都是藏人，而固始汗却是蒙古人，可旺吉这个藏人却支持外族。旺吉他自己是黄教教徒，自己当然支持黄教保护人固始汗，讨厌红教教徒顿月多吉，看来现在宗教的力量比民族凝聚力要强大得多。
不过从康区买马要运到自己的可能的老巢钦州，也不是太容易的事情。因为朝廷应该是不愿意看到私人到边境贩马的，更何况是马匹这样的战略物资。而且，从康区到钦州，要经过云南和贵州广西，如果大规模的走私马匹和茶叶，官府是不可能注意不到的。当然，如果有关系和使钱，应该没有多大的问题，关键是尺度要把握好，如果为打通关系投入太多的金钱，那就有些得不偿失了。
云南光认识一个丽江土司是不够的，如果能搞定沐天波就好办了。搞定了他，云南路段就会畅通无阻，然后从云南直接到广西，而广西就利用陆万里的人脉就行了，没有问题。
而旺吉这么热心，因为他以前就做过这种生意，当然不是自己亲自出马。以前他都会从藏区和康北买一些马匹，偷偷的运到建昌去换一些茶叶和食盐，这样比到碉门（四川省雅安市天全县，为明代指定的茶马互市地）赚钱多了。后来因为盐井卫被木天王占领，而建昌罗倮人越来越无法无天，从木里到建昌卫的道路已经很不太平了，所以这走私生意也就没得做了。现在看到周康石这个汉人有胆量到康区来做生意，觉得是个机会，不愿意放弃，就极力怂恿周。
周康石答应等自己到康北回来后再跟旺吉再具体商量茶马走私的问题。现在自己最关系的是怎么找到麝香和优质冬虫夏草的稳定的货源。
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