因隋末唐初的战乱，天下纷争不断，群雄四起导致战事频发，致使全国人口锐减，唐高祖武德年间仅两百余万户人口，合计共约六百万人左右。然而，在隋朝统一天下，和平繁荣时期，远远高于这个数值，高峰期达到八百九十万户人口，共计四千六百万人口，少了整整四千万余人。
唐高祖李渊一统天下，心中有数，知道大唐人口锐减，没有之前的繁荣昌盛，而且百姓饿死者甚多，因此大唐当务之急就是解决百姓的衣食问题。李逍遥提出的建议正是李渊迫在眉睫之事，由于均田制的颁布与实施，大唐的农业以及人口开始增加起来，现如今拥有七百万左右的人口，使得李渊坚定不移的推行均田制以及租庸调制的赋税制度，朝中大臣也纷纷响应，大唐百姓终于看到了新的希望，开始对李渊感恩戴德，李渊的帝位更加的稳固。
随着均田制的推行效益良好，唐高祖李渊对李逍遥褒奖有加，甚至在朝会上都大肆的宣扬李逍遥的功绩。朝中文武百官神采飞扬，毫不掩饰的赞扬李逍遥，道：“朕自登基以来已有数年之久，心中有一事一直缠绕在朕的心头上，始终未解。”
朝中大臣纷纷好奇地看向李渊，不知道他为何事烦忧，皆是沉默不语，又听见李渊叹息一声：“朕之烦忧，天下虽已平定，朕登上大宝，成为九五之尊，衣食无忧；天下百姓却终日忍受饥饿，一些地方豪强甚至趁火打劫，太高米价，朕担心这样下去，大唐必定不久远！”
“朕的烦忧却被逍遥王，也就是现任的户部尚书李逍遥解决。前些日子，户部尚书给朕送上奏章，朕甚是惊讶，只因逍遥王提出的建议也是按照前隋所走的道路，略作修改，推行均田制。朕欣慰的是逍遥王上任之日就为大唐的未来考虑，而不像有些人心中只想着自己的官位、爵位，于是下诏令同意了。”
唐高祖李渊扫视一眼众人，犀利的目光看着太子李建成、秦王李世民以及其他大臣，他们纷纷低下头，李渊淡然一笑，他兴高采烈地大笑道：“朕以为效果不会很好，事实上出乎朕的预料。不仅仅天下百姓积极劳作，朕也接到地方官员的奏章，知道了粮仓都已经满了，国库的银两增加数倍，天下万民归心，国家赋税收入增加一倍以上，朕真的非常高兴，高兴的是朕有这么一个好的儿子，大唐有这么好的逍遥王，户部有这么好的尚书！”
众人听闻李渊对李逍遥大加赞赏，纷纷恭手高声道：“吾皇圣明，万岁万岁万万岁！”
唐高祖李渊抚须大笑起来，慈祥的目光看向了李逍遥，大喝一声道：“逍遥，朕今日赏赐汝先斩后奏的权力，凡是阻挡汝之命令，即是违抗朕的命令，只要是有利于大唐的繁荣，无论是谁阻拦一律杀无赦；凡是逍遥王上奏的奏章，直接交予朕亲自批阅，皇宫大内任由汝出入，谁敢阻拦杀无赦！”
“儿臣谢过父皇！”李逍遥恭敬地回道，然后他站直身子，沉声道：“启奏父皇，现如今天下万民臣服，放眼天下再无任何人敢与李唐大军交锋，甚至是突厥、吐谷浑等国都自动请和，不敢与唐军正面交锋。大唐眼下不必顾忌外敌的入侵，却无法真正的安内！”
大臣们面面相觑，不明所以，就连唐高祖李渊惊讶地看了一眼李逍遥，紧锁眉头，诧异地问道：“逍遥，此言何解？”
李逍遥紧锁眉头，掷地有声地说道：“启奏父皇，大唐朝初建，均田制使得百姓积极性提高不少，真正的统一全国，收复民心尚且不够。纵然国库充盈，军饷筹备也简化了不少。然而，大唐饷银仍然沿用五铢钱。”
“五铢钱始于汉代，直至在全国已流通七百余年之久，是天下百姓最熟悉的货币。无论是商贸还是朝廷中的饷银皆是以此为据。可是，五铢钱历经王朝盛衰，大小轻重已无统一标准。再加上前代的北周，北齐和南朝钱币的流通，通货之状极其混乱，又由于前隋统治不力，战乱四起，货币大幅贬值，百姓生活非常困苦。”
“有鉴于此，儿臣以为当废除五铢钱，铸造新的货币代替！一来能够将铸造钱币的大权收归中央，二来也能解决百姓的燃眉之急，最重要的是也是让百姓知道当今的皇上是父皇，是大唐的天下，使得百姓看到新的希望，才能长治久安！”
李逍遥话音刚落，大臣们纷纷议论起来，低头细语着，唯有裴矩站出身来，大声反驳道：“启奏皇上，臣不赞成逍遥王的意见。五铢钱一直是都是大唐百姓流通的货币，贸然废除，天下百姓又该如何作想？其中又有多少人愿意接受新的钱币，而且新的货币铸造出来颇费时间，以大唐现在的国力，纵然国库充盈，仍然无法快速地铸造货币用以流通，到时候不仅仅是百姓，甚至是商贾等都会对大唐有所怨言，尤其现在是天下百姓步入正轨，人民安居乐业，此时贸然推行新的货币，臣以为是亡国之举！”
裴矩本名世矩，字弘大，河东闻喜人，北魏荆州刺史裴佗之孙，北齐太子舍人裴讷之之子。隋唐时期的政治家、外交家、战略家、地理学家。他出身于河东裴氏西眷房，早年历任北齐、北周、隋朝，曾经参加过隋灭陈之战，并且独自率领三千敝卒定岭南，还孤身前往突厥险地，安抚突厥启民可汗，历任民部侍郎、内史侍郎、尚书左丞、吏部侍郎等职，封闻喜县公。
大业年间，裴矩仍受重用，与苏威、宇文述、裴蕴、虞世基等人一同掌握朝政。他为隋炀帝经营西域，打击吐谷浑，并且利用反间计分裂突厥，使得突厥一分为二。江都之变后，裴矩又先后效力于宇文化及、窦建德，始终受到尊重。
武德四年，裴矩归降大唐，历任殿中侍御史、太子左庶子、太子詹事、检校侍中、民部尚书，封安邑县公，受到唐高祖的重用，也是大唐的肱骨之臣。李逍遥担任的户部尚书，前一任就是裴矩担当。由于民部尚书不好听，唐高祖李渊才改掉，使得称之为户部尚书，裴矩的反对声犹如晴天霹雳一样，使得朝中大臣纷纷禁言不语，而且裴矩直接了当的反驳李逍遥的建议，甚至大放厥词关乎到国家社稷。
唐高祖李渊皱着眉头，就算裴矩是朝中老臣，也是他非常的推崇的官员，只不过裴矩直接当着朝中大臣的面前诋毁李逍遥，他心中愤懑不平。李逍遥瞅准时机，恰如其分地沉声道：“裴大人言重了，逍遥只不过是将事实说出来，至于铸造新的货币乃是势在必行！”
李逍遥提出废除五铢钱，提倡新的货币取而代之，他就已经做好准备了。千算万算都没有料到第一个站出来反对的人居然会是裴矩，李逍遥对于裴矩的才能也是钦佩有加，他之前看过裴矩对于户部整改的意见，认为有道理，没想到裴矩此人思想如此僵固，根本就没有从大局出发。
他沉思片刻后，李逍遥才明白为何裴矩第一个站出来反对自己。首先裴矩是太子李建成的人，李建成身为朝中太子，是下任君王，在朝中的影响力却不及李逍遥，他为了太子李建成的利益必须要反对李逍遥再次出风头，否则太子在唐高祖的心中没有半点地位；其二，裴矩原本就是户部尚书，只不过李逍遥自愿调任户部，唐高祖李渊只能以裴矩年老为由，让裴矩从户部尚书下来，由李逍遥接替，他心中非常的不服气，认为李逍遥乃是乳臭未干的小子，根本就不懂得治国之道；其三，裴矩出身于河东裴氏，乃是名门望族，一旦废除五铢钱，朝廷将铸造钱币的大权控制在自己的手中，对于他们这些豪强家族而言，无异于当头棒喝，直接影响到了他们自身的利益。
随着裴矩站出来反对李逍遥的决定，接踵而至的就是太子李建成、秦王李世民也纷纷站出来反对，朝中大臣也跟在他们两人的身后反对李逍遥。然而，李逍遥哈哈大笑起来，众人全部都愤怒瞪着李逍遥，不明白他到底笑什么，李逍遥讥笑道：“真是不知所谓，本王且问裴大人一句，你可知大唐流通的货币有几种，它们之间的兑换又是多少？你可知长安城米价又是多少？”
朝中大臣全部都低下头，他们还真的不清楚大唐流通的货币有几种，更加不知道兑换比是多少，只能全部都沉默以对，李逍遥得理不饶人，咄咄逼人地喝道：“你们这些人拿着朝廷的俸禄，却不知为百姓想想，裴大人您可是担任过户部尚书之职，难道也不知道吗？今日，本王就告诉你们长安城米价多少，大唐初建之时一斗米需要**千钱，相当于一两银子，就算均田制的推行大大的降低了米价，仍然需要八百钱才行。你们这些王孙贵族的只知享受，没有体察民情，不知民间疾苦，八百钱只能购买一斗米，又有多少百姓能够买得起，甚至流通的货币多达三种以上，只要铸造新的货币，到时候就可以抑制住米价上涨之势，才能真正的让百姓吃饱穿暖，真心诚意的为大唐效命。”
李逍遥情真意切地讥笑声，使得众人纷纷羞愧的低下头，他们确实不知米价是多少，甚至一些官员不知民间疾苦。李逍遥的话让他们绝对自己非常的羞愧，根本就无法面对，众人皆是沉默不语。唐高祖李渊也诧异地看着李逍遥，虽说他是皇帝，也不知道米价具体多少，之前战事频发，粮食是军队最重要的物资，现在天下稳定，米价跌了下来，仍然需要八百钱，他也知道百姓之中能够出得起这个钱的人实在是太少了，才真正明白为何李逍遥的用心良苦，首先用均田制收拢人心，然后再铸造新钱，将大权收归朝廷手中，到时候就可以摆脱豪强大族制约。
唐高祖李渊热泪盈眶的斩钉截铁道：“传朕旨意，自今日起废除五铢钱！”他心意已决，李渊又看向了李逍遥，轻笑道：“逍遥，今日朕支持你的建议，废除五铢钱，可是，新钱又冠以何称？”
李逍遥轻描淡写地说道：“回禀父皇，儿臣以为推行‘开元通宝钱’！在质量上，开元通宝每文重一钱，每十文重一两，每贯重六斤四两，每文重二铢四丝。此事交由欧阳大人制词及书，儿臣必定相信父皇定会大力支持。”
于是，唐高祖李渊正式废除五铢钱，推行开元通宝钱，全部都是铜质的。第一枚开元通宝铸造成功后，首先交给了李渊亲自检验，他也是第一眼就喜欢上了这个钱币，于是他又命令铸造一批金银质的开元通宝，而且制定了相应的兑换比例。用之前的五铢钱兑换开元通宝钱，一时之间各个百姓纷纷响应，全部将家中的五铢钱拿出来兑换，很快大唐百姓全部都接受了开元通宝。
李逍遥亲自主持铸造完工，并且留下了详细的鉴别真假的方法，以便后世中出现私自铸造钱币的行为发生。果不其然，李逍遥正式发行开元通宝之日，长安城百姓纷纷前来兑换。之前，百姓们都不理解，用了许久的五铢钱，为何被皇上废除，推行开元通宝，直到李逍遥将开元通宝拿出来交给他们每一个人看过之后，他么也迅速地接受了，而且朝廷铸造直接由朝廷供给，保证了市面上流通货币的单一，且根据市场的调节后再决定铸造，在一定程度上巩固了李唐王朝的统治。
《旧唐书·食货志上》记载曰：“武德四年七月，废五铢钱，行开元通宝钱。开元钱之文，为给事中欧阳询制词及书，文字庄重、隽秀、挺拔，时称其工。其字在篆隶之间，其词先上后下，次右左读之。自上及右回环读之，其义亦通，流俗谓之开通元宝钱。”（未完待续）