熟悉清史的人都知道，雍正帝的皇位得来的并不等闲。在雍正篡夺帝位的过程中，先后的竞争对手有康熙两立两废的皇太子胤礽、皇八子胤禩，以及同母所生的皇十四子胤祯，平易近间更传布着雍正篡改父皇遗诏，将“传位十四子”改为“传位于四子”的说法。可以瞧出，雍正的继位并非顺理成章，其正当性也经常引起人们的争议。也许正因为这一点，雍正的年号也取“雍亲王得位之正”之意。

　　但不管雍恰是否篡改了遗诏，他在清代史册上却不能说是一个平平的皇帝，也许是得来不易，雍正帝也非分格外爱护保重自己的权力，不惜一切手段延迟自己的政治生命，遗憾的是比起自己的父亲来，他于摄生之道知之甚浅，反而往盲目追求什么长生不老之术，其功效自然是缘木求鱼，各走各路了。

　　可以必定，胤禛期近位前身体必然很健康，否则他不成能有兴旺的精神在储位的激烈角逐中获胜。他曾在雍正五年正月二十五日鄂尔泰的“存候折”上作出朱批，告诉这位宠臣：“朕躬甚好，自往冬以来，外缘挨次，身体更觉好。”同年二月十日，他在另一份“存候折”上也作了近似的朱批：“朕躬甚安，自进春以来，颇觉诸凡顺适，总皆仰赖上苍、圣祖之佑庇尔”。雍正七年四月十五日，他又在一份“存候折”上朱批道：“朕躬甚安好，今岁饮食肌肉更觉增添健旺”。

　　可是，到了雍正七年冬天，胤禛害了一场年夜病，几乎丧了人命。这一次生的什么病，清宫医案中没有记实。

　　雍正八年秋天，胤禛病情加重，他向田文镜、李卫、鄂尔泰等心腹督抚奥秘发出谕旨，要求举荐各地名医。谕旨说：“可留心访谒，有内外科好年夜夫与深达涵养人命之人，或道士，或讲道之儒士俗家。倘遇缘访得时，必勉强启发，令其乐从方好，不成迫之以势，厚赠以安其家，一面奏闻，一面着人优待送至京城，朕有用处。竭力代朕访求之，不必预存疑难之怀，便荐送非人，朕亦不怪也；朕自有试用之道。若有闻他省之人，可速将姓名来历密奏以闻，腾再传谕该督抚访查。不成视其具文从事，可留神博问广访，以副朕意。慎密为之。”[－page－]

　　为了“慎密”，雍正帝总共写了若干好多份，发给若干好多人，我们不得而知。不外，在今天中国第一史册档案馆躲有九份，台北故宫博物院保留着六份。这十五份朱谕，每份内容完全一样，一字不差，不是由亲密年夜臣代笔，而是雍正亲自用朱砂一笔一笔书写，笔迹工整。

　　谕旨一下，果真有报命者。雍正八年（公元1730年），李卫访得河南道士贾士芳，密加举荐，李卫遂命田文镜把他送到京城。贾士芳于雍正八年七月间抵达宫禁，起头给皇上治病，竟颇见疗效。对此，雍正帝十分兴奋，曾对云贵广西总督鄂尔泰说：“朕躬违和，适得异人贾士芳调节有用。”并在李卫的秘折上朱批道：“朕安，已康复矣。朕躬之安，皆得卿所荐贾文士（即贾士芳）之力所致。”于是，贾士芳由一个野道士变为皇帝宠信的“异人”，身价倍增。

　　可是，一个多月后雍正帝倏忽将这位“异人”坐牢科罪。原本，贾士芳在雍正身上玩了“妖妄之技”。在清宫档案中，有一件经雍正亲笔改削过的上谕中说，贾士道的“按摩之术”、“密咒之法”，起先确实是“生效奏功”。可是“一月以来，朕躬虽已年夜愈，然起居寝食之间，伊（指贾士芳）欲令安则安，伊欲令不安则果觉不适。”“其调节朕躬也，安与不安，伊竟欲手操其柄，若不能出其规模者。”雍正进而呵贾士芳“公开以妖妄之技，谓可施于朕前。”后来，雍正帝饬令将贾士芳斩处，罪名是：贾士芳在朕的面前使用妖术。

　　以上情形声名，胤禛做了皇帝之后，虽然患过沉，但后来恢复很好。

　　然而令人意想不到的是，雍正帝死得极其倏忽。他于雍正十三年八月二十一日生病，两天之后就驾崩，这也使得后人颇为猜测。遗憾的是，他的病情和病因在清宫医案上并没有具体的记实。[－page－]

　　据《清世宗实录》记实，十三年八月二十一日，雍正在圆明园生病，但此前的八月十八日，他仍照常办公，与打点苗疆事务年夜臣议事，命哈元生等必然断根苗患，否则惟他们是问。八月二十日，谕军机年夜臣关于北路军营驼马事务，引见宁古塔将军杜赉咨送补授协领、佐领人员。可见，雍正帝那时身体并不算很差，否则他不成能会见这么多主要的人物。八月二十一日也未歇息。八月二十二日晚病倒了，才召见宝亲王弘历、和亲王弘昼、庄亲王允禄、果亲王允礼、年夜学士鄂尔泰和张廷玉等，发布传位弘历。八月二十三日，胤禛驾崩。《清世宗实录》只反映了皇帝故世的迅速，而未反映他的病情。

　　为雍正帝送终的年夜学士张廷玉，在自撰年谱中写道：“八月二十日，圣躬偶而违和，犹听政如常，廷玉每日进见，未尝有间。二十二日漏将二鼓，忽闻宣诏甚急，疾起整衣，趋至圆明园，内侍三四辈待于园之西南门，引至寝宫，始知上疾年夜渐，惊慌欲尽，庄亲王、果亲王、年夜学士鄂尔泰、公丰厚额、纳亲、内年夜臣海瞧先后至，同至御榻前存候，出，候于阶下。太医进药罔效，至二十三日子时，龙驭上宾矣。”张廷玉的这段记实，声名雍正帝确实死得很急。

　　雍正帝猝死的原因，生怕要回功于他的不凡癖好——妙药。雍正快乐喜爱妙药由来已久。他在做皇子时，就对“妙药”发生了快乐喜爱，并曾写过一首喊《烧丹》的诗：“铅砂和药物，松柏绕云坛。炉运阴阳火，功兼内外丹。光线冲斗耀，灵异卫龙蟠。自觉仙胎熟，天符降紫鸾。”此诗简直就是一幅活矫捷现的炼丹写真图。

　　在登上皇帝宝座之后，雍正曾死力推崇金丹派南宗祖师张伯端，将其封为“年夜紫滑腻世故禅仙紫阳真人”，并敕命在张伯端的家乡建造道不美瞧以做崇祀。据史籍记实，雍正不凡赞赏“真人”张伯端“发现金丹之要”。他把自己日常寻常吃的“既济丹”赐给鄂尔泰服食，受赐者服食一个月后报奏“年夜有功能”。雍正又把“既济丹”赐给田文镜，说自己正在服用它，没有间断，说这种药“性不涉冷热温凉，征其效不在抨击袭击疾病，惟补益元气，是乃专功”。[－page－]

　　此外，雍正帝好佛好道，“所交多剑客术士”，并在宫中养着道士，有的道士用金石之药为其治病。雍正密令督抚举荐懂医药的道家，就是要寻找“修炼摄生之人”，道士张太虚等人就曾在圆明园内修炼丹药。以上情形声名，雍正死于丹药中毒的可能性很年夜。

　　据《活计档》记实，就在雍正衰亡的十二天前，有二百斤黑铅运进圆明园。档案记实：八月初九日，总管寺人陈久卿、首级寺人王守贵一同传话，圆明园需用牛舌头黑铅二百斤。当天，这二百斤黑铅便运进宫中。黑铅恰是炼丹的常用原料，是一种有毒金属，过量服食可使人致死。

　　雍正服食丹药而死的另一个证据是，雍正帝的继续者乾隆帝弘历即位伊始，就饬令撵走了“年夜行皇帝”请来的道士张太虚。

　　雍正驾崩的第二天，新君饬令撵走道士张太虚，谕旨说：“皇考万几余暇，闻外间炉火修炼之说，圣心深知其非，聊欲试不美瞧其术。觉得游戏消闲之具，因将张太虚、王定乾等数人置于西苑余暇之地，圣心视之与俳优人等耳，不曾听其一言，不曾用其一药。且深知其为估客恶棍之徒，最好造言闹事，皇考向朕与亲王面谕者屡矣。今朕将伊等驱出，各回原籍。……”这道谕旨，明眼人一瞧就有点此地无银三百两，真是“此地无银三百两”。

　　史册学家认为，在“年夜行皇帝”热丧时代，新君竟把撵走道士算作急务，有可能是这些道士给乃父进食金石丹药，害了人命，深怕他们给“年夜行皇帝”造成不能善终的恶名，因而对道士怀恨颇深而及早逐之。[－page－]

　　掀开中国通史，不难发现，在历代皇帝中，死于丹药中毒者不胜列举，其中有昏君，也有明君。

　　晋哀帝司马丕即位不久迷上了长生术，按照道士鼓吹的长生不老之法，“断谷，服丹药”，因中毒严重而不能听政，致使由褚太后再次临朝；晋哀帝终因中毒而只活了25岁；北魏道武帝拓跋珪以身试药，刚到“而立”之年，就把注重力转到服丹药、求长生上，最初是在太医令阴羌的指导下有节制地服用“冷食散”，自阴羌死后，“冷食散”毒性年夜发，导致拓跋珪精神错乱，喜怒无常，像个幽魂，功效只做了五年皇帝，落了个欲求长生反短折；唐太宗李世平易近、唐高宗李治、唐宪宗李纯、唐武宗李炎，以及五代时的南唐先主李升、明代的嘉靖帝等，都沉沦过妙药之药，其中不少人是以损害了健康，成了短折皇帝。

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　　唐朝是皇帝死于金丹最多的一个朝代。第一位是唐太宗李世平易近，但他死于胡僧炼制的所谓秘方长生药，这是实其实在的史实。第二位是唐宪宗李纯，他是削平藩乱中兴唐朝的有所作为的皇帝，死于术士柳泌、僧人年夜通炼制的长生金丹。第三位是宪宗的继任者唐穆宗李恒，他明知父亲死于金丹，并饬令杀失踪了骗子柳泌和年夜通，自己却不接管教训，金丹照服，继位仅仅4年便中毒而死。第四位是唐武宗李炎，他是晚唐皇帝中最有作为的一位。然而，幻想长生的欲念使他变得愚蠢，所以三番五次派人寻访道士配制长生药。起先道士不敢给他炼制，被迫开了个药方给他，其中有“龟毛10斤，兔子角10斤”，据说武宗派人拿着方子四处采购，功效自然一无所获。后来道士其实没法子，便炼制了金丹给他服用，武宗很快就中毒而死。第五位是武宗的继任者唐宣宗李忱，这小我在权谋上很有一手，自小示弱和装傻，令世人误觉得好欺而被拥立为皇帝。坐稳位子后，他先是拜道士刘元静为师，接着年夜量服用金丹，功效仍然是中毒而死。（未完待续）