心魔身起手一点，注入一道愿力入异兽像体内，逐渐涣散的异兽像稳住身形，再复先前神威。
异兽像抖抖身子，化为一只玄龟，不见四肢，只有一个头颅在前，但见起昂首，其张口吐出的并不是黑水，而是灭世黑火。
之前鸾魔在外，已经见识到了灭世黑火的威力，知道被这火沾染上，断难扑灭，是以不可能任由火焰近身，抖抖身子，一件华服披上身，通体赤红，燃烧着明亮的火焰，正是他自身神羽炼制而成。
灭世黑火可焚灭天下万物，但是，有一个前提，那就是灭世黑火足够多，而异兽像根本无法施展多少灭世黑火，况且施展地多了，超出吴毅的控制，肆虐一方，可不好收场。
吴毅此来，是为试验神通，可不是为自己招惹祸端的。
法衣一出，鸾魔顶着灭世黑火，循着大丹所开辟出来的法力通道，卷起片片火羽，聚合化作一杆长枪，锋锐的枪尖闪烁寒芒，好似一只长蛇，择人欲噬，朝心魔身本尊刺来。
原来是如此，以大丹拖延住异兽像，而后趁势击杀心魔身本尊吗？吴毅轻笑一声，就在鸾魔的眼前，化为一团幻影，消失地无影无踪，没有牛魔那样的锁定气机之法，心魔身就是无敌的存在。
鸾魔心头大震，脖颈感受到一缕清风，就下意识地看向了身后，却是一无所有，而这其实最为吓人的，因为你永远也不知道，敌人会从何处袭来。
主守的猴魔长啸一声，声波在这方狭窄的空间内四处回响，回声不断，而后返回猴魔的识海内，哪怕是最为细微的一丝灵气波动，也能够感应到。
但是猴魔也没有发现丝毫踪迹，也变得紧张兮兮了起来，不时朝左右四方看去。
就在二魔提防吴毅偷袭的时候，吴毅再次在原地显化出身形来，嘴角上扬，看得二魔愤怒不已。
“贼人休得张狂！看我棒来。”主守的猴魔参与战斗中来，不知从何处抡出一杆铁棒，鎏金镶玉，应该不是猴魔能够炼制出来的东西。
几棍下来，虽然伤不到心魔身根本，但是其强劲的气血，却是让吴毅厌恶不已，灼得生疼。
又有一点灵光自心魔身额头处升起，不似前几枚灵光那般光明正大，反倒给人以阴暗之感，二魔见状，想不到吴毅竟然还有后手，对视一眼，都看出了对方眼眸之中的谨慎。
这次出场的，是鬼皇像，鬼物本无实体，鬼皇像更是只是一团黑雾而已，朦朦胧胧地好像没有多少威胁，但是若是想要看穿黑雾，则好像面对一方深渊一样，没有极限一说。
鬼皇像配合上灭世黑火，带来的威胁，远胜道君像与异兽像，被鬼皇像纠缠上，不多时，猴魔就惊恐地发现，自己的身上，沾染上无数团那种无法扑灭的火焰。
鸾魔看看伤痕累累的牛魔，再看看被灭世黑火灼烧地哀嚎不绝的猴魔，心中暗叹一声，明白对方是自己无法打败的对手，收回内丹，罢去神衣，作出示弱投降之态。
吴毅心头顿生无聊之意，此行本就是试法而已，目的已经达到了，也不必继续戏弄他们。
离去之前，在他们心头种下魔念种子，就看能不能够发芽了。
视火壁为无物，心魔身离开火魔山，复又化为一阵清风，在天地之间周旋。
要说心魔身在玩，心魔身可是在追寻劫气的流转，哪里劫气盛，便去向何处，汲取劫气的同时，也顺势布置魔念种子，增长自身信民。
但要说吴毅不是玩的话，完全可以更有目的一些，不至于如此四处漂游。
当然，并不是吴毅想要如此，需知劫气和气运是同类，虚无缥缈，心魔身的确可以感应到，但是这些东西，有些时候你越是追寻，就越是远离之，反倒是无心插柳柳成荫，往往有不小的收获。
心态平和一些，属于自己的，谁也抢不走。
其实，心魔身此刻炼化有黑莲，哪怕他不刻意追寻劫气，也有劫气自发汇聚而来，黑莲，本就是劫气的象征。
是以，从某种程度上说，心魔身就是劫运，他所去往的地方，都会惹来民怨纷纷，盗匪横行，一些地方，甚至还出现小规模起义，杀了不少贪官污吏。
不过说吴毅是变乱的罪魁祸首，倒也是诬陷了吴毅，劫气本身无善恶，只能够说吴毅的到来，加速了当地矛盾的爆发而已。
本来可能分期涌现的矛盾，突然被刺激地一齐出现，动乱就显得剧烈许多。
吴毅自然也是明白这一点，自嘲自己变成了灾星，去何处，何处就有天怒人怨，但是这能够怪吴毅吗？苍蝇不叮无缝的蛋，如果那些郡县安定无扰，何来动乱一说。
况且换一个角度思索，动乱之后，劫气四散，矛盾得以缓解，反倒有利于他们的治理，有利于长治久安。
大极王朝千年无大变，本身就已经到了该变革的时刻了。
只要吴毅没有主动插手郡县的事变，至多不过是看作劫气的自然演变而已，气运金龙在吴毅身后，也没有出手击杀吴毅不是。
相比较于人身处的如履薄冰，在雍王府内当孙子，谨言慎行，心魔身处，可是潇潇洒洒，快活地紧。
某种程度上，心魔身和先天神祇一样，代表着天地的秩序，给心魔身千万年光阴，说不定可以成长地和气运金龙一样，而且，远比气运金龙要自由。
接下来一段时间，也是大极王朝举行推选制的时候了。到时候，人身来到地方辅助雍王，可言之处更少，离开中都城，对局势的影响，也更弱。
心魔身处，逐渐成为吴毅的重点。当初将心魔身召唤过来，起初还有过后虑，而今观之，却是吴毅为数不多正确的选择。
是的，在吴毅看来，自己应宗门前辈法旨，来到大极王朝内，很多事情，都做错了，看似走了不少地方，见到一些达官显宦，实际上不若于无。