龙——黄蓉

　　龙之一物，能大能，能升能隐；大则兴云吐雾，则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。孟德此言，是龙的最佳写照。要在金庸笔下的诸多女子中找出如此一人，委实

　　有些难度。但如果只有一人，必是蓉儿。黄蓉一介娇女，却能运筹帷幄，决胜千里!!!!!

　　三擒欧阳峰，是牛刀试。一本武穆遗书在她手里，可以扫平蒙古，守定襄阳。决胜沙场之余，平日也可以弄得若干菜，从洪七公到郭襄，无一不为之倾倒。所谓上得厅堂，下得厨房。能大能，能升能隐，除却蓉儿，不做第二人想。

　　蓉儿是龙，兴云吐雾，隐介藏形。

　　蛇——康敏

　　从圣经故事到伊索寓言，蛇似乎从来没有扮演过什么好的角色。它诱惑了人类的祖先，因此只能用肚皮行走。它悄无声息的靠近猎物，暗中咬上一口，把毒液灌进伤口之中，这样的形象，让人寒心。康敏从天性凉薄，为了自己的新衣服而让父亲雪夜赶饿狼。为了萧峰没有对她留意而大加报复，不惜害死自己的丈夫。农夫用体温救活它，它转头对着恩人就是一口。康敏为了报复萧峰，不惜害死亲夫马大元，毫无半夫妻情分，马大元，白世镜，萧峰，阿朱，乃至段正淳，阮星竹，这许多人的幸福，可以都毁在这个女人的变态心理上。

　　康敏是蛇，阴毒狡诈，齿冷心寒。

　　马——霍青桐

　　千里奔腾，万里驰骋，宝马良驹是不能有什么羁绊的，然而日行千里的速度注定它只能一生独行。翠羽黄衫纵横大漠，英姿飒爽，这样的丰神，是陈家洛这样的男人所包容不了的。他只敢喜欢兔儿一样的香香公主。所以霍青桐只能看着心上人爱上了自己的妹妹。这样的悲剧，不知是男人的不幸还是女人的不幸。

　　青桐是马，追风逐电，千里独行。

　　羊——昭

　　同样的柔顺，同样的温婉，羊比兔多了一分独立，多了一分刚强。正是这份独立与刚强，让昭不同于其他的女子。东西永隔如参商，连海上的长风都音带呜咽。为了她所爱的人，她选择了离去。她不是香香公主，不会甘于逆来顺受，她也不是双儿，不是张无忌的附庸。她可以独上光明，在杨左使面前耍花枪；她可以挺身而出，在众人中毒之时让五行旗做铁壁防。所以她是昭，独一无二的昭。

　　昭是羊，绵里藏针，柔中有刚。

　　鼠——温青青

　　老鼠过街，人人喊打。所以老鼠是见不得光的，只能终日躲在黑暗的地洞中。人鼠目寸光，从慧到焦宛儿到阿九乃至何铁手，只见温青青争风吃醋，暗中嫉妒，却未见她对

　　爱人的理解和宽容。以她的眼光，是看不到更做不到这些的。好在袁承志没有象倪匡的那样掉头就跑，始终对她一往情深，于是她的世界有了光亮，不再躲躲藏藏。

　　青青是鼠，鼠目寸光，不能及远。

　　牛——阿朱

　　鲁迅先生有云：“牛吃的是草，挤出来的是奶。”阿朱一生，并没有多少真正快乐的日子。在慕容家做丫头，虽慕容复对她青眼有加，高看一眼，但是丫鬟终究是丫鬟。等到相遇萧峰，阿朱慧眼识英雄，两人两情相悦，那是天龙中最为光明的一段。天台山上互通款曲，千里之途两人同行，何等的风光旖ni。只可惜快乐快乐，欢乐的时光总是很快。阿朱唯一的愿望是能去塞外跟意中人打猎放牧，哪怕只有一年，然而就是这个最为简单的愿望，依旧没有实现。阿朱直到临死之前，还是一直在付出。用自己的生命，换取爱人的平安。

　　阿朱是牛，只有付出，不求回报。

　　虎——班淑娴

　　女人譬虎，只有母老虎三字。当得此称谓者，非这位昆仑派的太上掌门莫属。她名叫淑娴，却跟这两个字一都不沾边。在坐忘峰作威作福一段，何太冲连大气都不敢哼一声。张无忌救了他妾，一转眼他就要杨不悔喝毒酒。常言畏妻如虎，只看何太冲怕老婆怕得连做人最基本的道德都不要了，想来班淑娴远比顾大嫂当得起母大虫这个绰号。虎乃百兽之王，但是班淑娴远没有这份王者的霸气，她有的只是霸道。欺负孩子，姑娘的恶劣，背后偷袭的阴险，夜上少林的龌龊，其实把她比作虎，是辱没了兽王。

　　老班是虎，耀武扬威，强横霸道。

　　兔——香香公主

　　兔子是童话里面最常见的乖宝宝。谁见到都忍不住会去摸一摸那光滑的皮毛。香香公主人长得漂亮，性格也是温雅柔顺。为了爱人那个海市蜃楼的幻想，她可以牺牲自己。如果乾隆是猎人，那香香就是野兔，始终逃脱不了猎人的枪口。即使是倒在猎人枪下的那一刻，她仍然忘不了把自己送到枪口下的爱人。

　　香香是兔，温顺忍让，逆来顺受。

　　猴——李沅芷

　　飞扬跳脱的猴子从来都是机灵的形象出现，吴承恩笔下的齐天大圣让这个形象更加发扬光大了。到机灵，第一个想到的是李沅芷。心比比干多一窍，她不同于黄蓉的满腹经纶，不同于赵敏

　　的智计百出。她表现出来的更多是聪明伶俐，戏弄关东六魔，作践火手判官，调侃阿凡提，苦追余鱼同。种种情形，皆是如此。然而李沅芷却不是定国安帮的济世之才，她有的只是聪明，不是大智慧。正如顽皮的猴儿，只能山中无老虎的时候称王称霸。

　　沅芷是猴，聪明伶俐，机灵顽皮。

　　鸡——叶二娘

　　一生都要靠人喂养，代价是蛋要被人拿走，或蒸或煮，最后还免不了一刀之厄。然而鸡却懵懵懂懂，依旧为了一餐饱饭而雀跃欢欣。叶二娘苦恋玄慈，而对方为了一个少林寺方丈的位置，却弃妻儿于不顾。天龙一书，最为不齿的，便是这位道貌岸然的玄慈方丈。二娘却犹自不怪他，不怨他，犹自着：“我不苦！你有苦不出，那才是真苦。”

　　二娘是鸡，含辛茹苦，为人作嫁。

　　狗——双儿

　　良犬护主。狗最受人称道的，便是忠心二字。纵观金作一十五部，到忠心二字，无出双儿。只为庄夫人一句话，她便跟了宝。从此水里火里，从不皱一下眉头。韦宝什么，她便做什么。然而忠心过度，就成了奴性。双儿一口一个“相公”的时候，是从未想过自己为何要跟随这位相公的。就算有，那答案也是“因为庄夫人让我跟着相公的。”

　　双儿是狗，忠心耿耿，奴性十足。

　　猪——戚芳

　　浑浑噩噩，不辨黑白。猪是不会知道为何主人会尽力喂养自己的。它只知道眼前有美食，每天就是吃饱睡足即可，这样的生活很好。等到身肥体胖，送上屠宰场的时候，猛醒却已太迟。戚芳被骗，诚然不能全都怪她，乡下姑娘被万圭的花言巧语欺骗也情有可原。但是跟狄云青梅竹马，却连仅有的信任都没有。不能不有她自己一定的责任在里面。等到真相大白，为时已晚，她只有死，她死，狄云才能心安理得的去跟水笙过幸福生活。

　　戚芳是猪，哀其不幸，怒其不争。

　　无情未必真豪杰

　　只知道练功比武，英雄等同刀剑。

　　情感是人生的睛之笔，英雄的生活一样情丝密布，情网纵横。青梅煮酒可论英雄，情爱比拼亦可论英雄。硝烟散去，翻一翻这册图文并茂的《江湖十二情圣》，令人感叹古今一大同。

　　1、鼠：凄情司狄云（《连城诀》)

　　老鼠生活在黑暗里，狄云的生命一团漆黑，丁典是眼前的光，晃得他眼花；戚芳是远处的亮，照得他心酸。

　　在身隐囹圄前，狄云就生活在一个阴谋里：师父戚长发铁锁横江，看他忠厚老实，是地道的乡下人，别有用心地乱教剑谱，连徒弟带女儿一起蒙骗。进城后他蒙冤入狱，丁典误会他是知府凌退思派来的奸细，对他又打又骂。狄云最心酸的是：盼星星盼月亮盼来师妹戚芳，她已改梳发髻，成了仇人的新妇。她来探监，也是来告别他，告别少女时代，告别从前朦胧的爱情。万念俱灰，于是他成为金庸里唯一要殉情的男主角。

　　绝望拯救了狄云，丁典开始信任他。丁典传授他神照经功夫，培训他成为武林高手，日后可报仇雪恨。半师半友的丁典，铁链穿过琵琶骨，远比狄云苦难，他教给狄云高强的武功，更有坚强的信念，牢底可以坐穿，信念不可磨灭。丁典又比狄云幸福，对准牢狱窗口、常换常新的盆花是他的精神支撑，至少有个凌霜华和他情义两心知。狄云孤军奋战，没有同盟，亲爱的戚芳轻信他人，让他备尝凄凉。

　　乡下姑娘很容易爱上公子哥儿，苔丝（英·哈代《苔丝》）也是爱上了远房表哥莱昂。苔丝在莱昂手里吃刚摘下来的新鲜草莓，她没想到这是甜蜜的欺骗，是裹着糖衣的毒药。

　　新女友水笙出现时，狄云的爱情已是强弩之末——绚烂后的平淡是七彩阳光汇集的白色，未经绚烂的平淡是垂死的惨白、苍白。狄云和戚芳本是藤树交缠，怎料藤萝另附他枝，大树孤苦无依，只好安排水笙嫁接过来。在人迹罕至的藏边雪谷，狄云和水笙远离仇杀，也远离彼此的过去，在桃花源里重整旗鼓，不能不令人感到悲壮与凄凉。

　　2、牛：苦情司乔峰（《天龙八部》）

　　乔峰、段誉及虚竹和尚结义为兄弟，但三人各有不同遭遇∶乔峰乃为丐帮帮主，为追寻身世，误杀红颜阿朱，后辗转成为大辽南院大王；段誉是大理国王子，与王语嫣及慕容复陷入三角苦恋；天性纯良的虚竹和尚又竟被选为西夏驸马！究竟他们三人会怎样了断江湖的感情恩怨？

　　木头我最喜欢黄日华版的乔峰，

　　俯首甘为孺子牛——不，现代男人都怕俯首，怕入苦情司。

　　生活为乔峰打开的每一扇门里都是宿命的苦难，所以男人们不愿做乔峰。他为报父母仇，顺藤摸瓜、到处查访带头大哥，只只都是苦瓜，甚至为此错杀阿朱，生命中唯一的光也消失了。

　　当乔峰还是乔峰时，他是天下名峰，虽然云深不知处，世人无缘看尽他的无限风光，但天下谁人不识君，他的英名令人敬仰；阿朱象满山的树，用柔情覆盖他。当乔峰成为萧峰，世人不识庐山真面目，他成了孤峭的险峰，阴云缭绕，难见阳光；山林被天火烧毁，童山翟翟，他无人对话。古时天生九日，后奕射下八个；乔峰只有阿朱一个太阳，他也错误地搭弓射箭，所以阿朱死后他舍不得脱下她缝的衣裳，并从此不近女色。

　　义盖云天的铁汉子动起情来荡气回肠，直叫天地为之变色。男耕女织的时代，乔峰是最佳丈夫人选，到今天声光电子时代，他也不显过时。乔峰这种男人是高档名牌，永远不打折，不现身于大甩卖的铺头，只摆放在专卖柜里，自有纤纤玉手拿起他。男人不做乔峰，他们抗拒做名牌——名牌从做工到质地都考究，色泽多是沉着含蓄的灰黑系列，不动声色、不张扬，名牌男人还要耐得寂寞。男人们愿意做温州水货，不必千锤百炼，成批机制，迅速占领市场。

　　“虽千万人，吾往矣”、“塞上牛羊空许约”，这两个标题一豪放一婉约，真真是爱煞。

　　3、虎：侠情司郭靖（《射雕英雄传》）

　　侠之大者，为国为民。

　　郭靖从弯弓射雕的少年，成长为率众义守襄阳的大侠，走过了一条侠者之路，刚强与柔情在他身上完美结合。

　　因为要虎骨浸酒或入药，要虎皮制皮草，虎不断被人捕杀，现已列为国家一级保持动物。郭靖是来自山林、刚被人工驯养的那种虎，面容是挣扎后的平和，野性潜伏在血液里。一旦狼烟突起，他马上会听从远山的呼唤，复位为山林之王。郭靖和黄蓉恋爱，他的表现可打九十分，让人想起虎原是猫科动物。他也种下情孽，使华筝不嫁、依兄长而居，那是午夜梦回中的血腥与残忍，是郭靖的前生。

　　郭靖的完美令人汗颜。嫁给他是一种冒险，也略略不甘心：他并不当黄蓉是全世界，国恨家仇他一样没忘，谈恋爱只是见缝拖针。女人更愿意他是自己的兄长，英雄神武，乱云飞渡仍从容；男人当他是景阳岗上的吊睛白额虎，都想做武松杖杀他——谁叫他那么完美，叫男人自惭形秽，使女人对男人的要求水涨船高——一杯一杯复一杯，今朝有酒今朝醉，男人总不能天天三碗不过岗吧！

　　4、兔：乱情司韦宝（《鹿鼎记》）

　　兔子眼睛红红，耳朵又尖又长。韦宝眼观六路、耳听八方，一双眼睛的溜溜转，眼红一切钱财和美人，在美酒妇人里醉生梦死。

　　百川归海，有容乃大。韦宝身无武功，胆怕事，又非仪表堂堂的好汉，形象上、精神上都应列入兔二爷行列。谈到女人，韦宝的胆子又奇大，什么样的女人都敢招惹，简直是乱勇、盲勇。饭前甜双儿、麻辣烫建宁公主、怨鸯火锅方怡、清淡时蔬沐剑屏、佛跳墙阿珂…他都有胃口品尝，甚至龙虾刺身苏荃他也接过盘盏，举箸操戈，大快朵颐。他有本事大被同眠，胡天胡地，搅出满汉全席来，可算野史第一美食家。

　　男人都想做韦宝，又都做不了。一般男人吃不了超标伙食，也就白菜豆腐、家常便饭，老婆不在家时下下馆子，要份椰子炖鸡打打牙祭。韦宝一人扮演万千角色，是或好或坏国民性的总集合，常人的级别多是子集合，当然交不了他的好运，只能眼热他钱场、情场、官场场场得意。

　　七个老婆中，苏荃和建宁公主都是女干部。苏荃的强是真强，建宁公主的强是外强中干。不同类型的强女人都姓了韦，可见韦宝这只兔子的日常食谱不是萝卜、青菜。苏荃类女人肯嫁韦宝，为的是从前挑花了眼，所有的力气都用完了，最后挑烦了不想再挑，捡到蓝里都是菜，一咬牙一跺脚就嫁了。老公身边并非自己一人，可见他不是女人挑剩的，英雌所见略同。八个人坐下来就是两桌麻将，苏荃正好磨磨自己的男人婆脾气，学学牌桌上温柔的算计。建宁类女人肯嫁韦宝，一为她天生是贱娘皮，韦宝和她对打对骂，她觉得过瘾；二为她公主千金，偏不嫁吴三桂的儿子，自己找老公，这其中有一种反抗的快意；三为韦宝聪明绝，打她不伤骨，骂她不伤心，分寸拿捏得很好。明明是假公主，韦宝还是娶了她，这是对建宁公主最好的恭维。

　　徐达和朱元璋下棋，在棋盘上下出了“万岁”两个字，虽败犹荣，朱元璋龙颜大悦，把莫愁湖赏赐给他，命名对奕地为“胜棋楼”。退一步，海阔天空。有时候，输就是赢，弱就是强，后退就是前进——这就是韦宝攻城掠地的法宝。

　　5、龙：滥情司段正淳（《天龙八部》）

　　段正淳这种男人潇洒不羁，温柔体贴，又生得形容俊朗，真是天生的红颜杀手。何况身为皇室，一掷千金，有大把银子来缀情调、策划爱情，怎不令女人心旌摇荡？人到中年，已在风月场中积累了丰富经验，向无数女人拿到了毕业证书，这时他一举手一投足，都自有一种风liu味道，叫女人为他生为他死。

　　段正淳实在滥情，经手的女人多得连自己都搞不清，怪就怪在这些女人星罗棋布，散落江湖，倒不是深宫禁院中的佳丽。女儿也多如牛毛，个个明艳动人，争先恐后地爱上哥哥段誉，步母亲后尘。陷入段正淳的情网，他有本事让你相信最爱的人只有你，虽然他马不停蹄地闹恋爱、生孩子。隔开一段距离看，他就象年轻女人不争气的长辈，为老不尊，上了年纪还要拈花惹草，错了辈份。最后，他亲眼目睹情人们相继死去，拔剑自刎。这个结局于事无补，是他的女人，觉得他一举数得，为这么多女人死，断不能原谅他；不是他的女人，觉得这种爱情戏子穿梭花丛，死有余辜。

　　大理虽国寡民，段氏却是皇室之尊，所以段正淳肖龙。龙是民间传中的怪物，代表天威与神圣，也代表荒诞和狰狞，有矛盾和冲突的地方。在段正淳身上，情与理、爱与欲交缠不清，他自误误人，只好让他血祭，多少对俗世情理有个交待。

　　6、蛇：无情司万圭（《连城诀》）

　　男怕入错行，女怕嫁错郎。男人原是女人的终身职业，不到万不得以不跳槽，跳一跳槽就要伤筋动骨。嫁给万圭这种男人，跳槽不是，停薪留职也不是，女人后悔避之不力，惹祸上身。

　　这是伊索寓言里那条冬眠的蛇。农夫用体温暖醒它，它复苏了未冻僵的本性，反咬他一口。野兽也有舔犊之情，万圭不顾夫妻情份对戚芳下手，竟也不念骨肉情深，对女儿下手。何止是冷面郎君，简直是无情无义的衣冠禽兽！

　　吃蛇是广东人始作俑。内地人佩服广东人食胆包天，连蛇都敢吃，它实在是丑恶的化身，让人害怕。夏娃偷吃智慧果，连累亚当被上帝逐出伊甸园，也是拜蛇所赐。蛇用肚皮游走，悄无声息地逼近你，你措手不及，它突然图穷匕现，口吐红信，咝咝作响，带给女人灭之灾。

　　良禽择木而栖。戚芳舍狄云而选万圭，又怎知万郎本非良木？这个没心没肺的男人，从树根烂起，倒就倒，把她的人生摔得粉碎。戚芳南柯一梦醒来，再回头已是百年身。她最后又折回头去救他，终于死在他手上。戚芳这时已不是爱他，而是忠于自己的选择，“非如此不可，非如此不可”的旋律在她此时的生命里一再回响，她愿意以此终结，做为人生的完成。恐怕狄云也愿意如此，只有她的死才能结束他情场的失败，才能在心里肆意爱怜她——他需要一种安全而无负担的爱情，这是男人本性中的自私。

　　7、马：奇情司杨过（《神雕侠侣》）

　　评判男人有一个有趣的标准：一看他娶什么女人为妻？二看他如何死法？以此观照杨过，他堪当一个“奇”字。

　　杨过爱师父龙女有违礼法，他与世俗不懈对抗，宛若楚霸王项羽的乌骓马，有杀身成仁的豪情，有不管不顾的彻底。压力也是动力，别人越反对，杨过越坚持；龙女的三次离开，客观上起到了欲擒故纵的效果，更使杨过勇踏情花，甘做情圣。这时候，他是化身为马、助唐僧取经的白龙，奇情俊逸，飘然世外。

　　杨过之奇，龙女才是对手。他们同练玉女素心剑、两心合一，可谓棋逢对手；他们共对世俗阻挠，筑起爱情长城，也算将遇良材。龙女是男人膜拜的偶像，杨过娶回家来，烟熏火燎，不怕神女和爱情变形；世人多是寻常床箦死，杨过之死在射雕系列中未交待，但和龙女相爱后他亦近朱者赤，开始神化了，只在江湖人士嘴里听到他奇人奇情的片断，拼不出完整的形象来。神雕兄可以作证：杨过和龙女一定同月同日同时死，或者同时羽化登仙——恋爱是日月星辉，婚姻是柴米油盐。杨龙的故事难以为继，只能到此为止。他们是武侠里的白雪公主和白马王子，如一切童话般，从此在城堡里过着幸福的生活。杨过克制奔腾跳跃的本性，抛弃花花世界，催生这段轻灵飘逸的惊世奇情，牺牲不。《倚天屠龙》中，杨龙的后人黄衫女子，大得其先人遗风，也只昙花一现，神龙见首不见尾。

　　杨龙是世俗情爱的传奇，是神仙眷侣；他们也是高悬的明月，世人不知月宫寒荒，只见月华如水，清辉洒照。

　　王波也算文坛奇人。不他文胆奇大、文思奇诡、文笔奇丽，把唐传奇的旧瓶子装上了最新酿造的生啤，让人大呼痛快；单讲他娶妻和离世。社会学女博士李银河专攻畸情畸恋研究，容貌差强人意，属现代男人理想老婆排行榜榜尾人物，他在见第一面时就单刀直入追求她，明媒正娶，厮守了二十年。王波不鸣则已，一鸣冲天，在名气鼎盛时却突告辞世，余音不绝，绕梁三日——真是奇所未奇。

　　8、羊：多情司段誉（《天龙八部》）

　　段誉肖羊，因为他柔情似水，没有暴力倾向；他天性纯洁，未被现实污染，对女人仍在发乎情、止乎礼的阶段。他的父亲自命风liu、到处留情，母亲被妒忌煎熬，心理不平衡，与菩提树下的路人苟合生下了他，所以他的多情来自遗传，怨不得他。

　　羊在山坡上吃草，悠闲自在。蓝天白云，羊心里只有青草，记得绿罗裙，处处怜芳草。离开大理后，段誉身边佳人叠起，跟他有瓜葛的女人都是他的异母妹妹，百发百中。他生来就会怜香惜玉，弄得妹妹们情不自禁，大害相思，他意淫众女之余，对王语嫣情有独钟，一片真情。段誉象大观园里的宝玉，游戏于脂粉堆里，意淫众姐妹，却只对林黛玉一见倾心。此誉非彼玉，他没有口衔美玉出生，但运气奇佳，有凌波微步和六脉神剑作救命稻草，花前月下的结局也是喜洋洋的众美兼收。

　　十七八岁的女孩会喜欢段誉。年纪稍大的女人，更愿意把他当作兄弟。看自己的兄弟在脂粉堆里打滚，仿佛隔靴搔痒，不关痛痒后另有一种痛快，好比烟花拿在别人手里燃放，自己只管观赏，不用担心烧到手。上年纪的女人当他是儿子。儿子命犯桃花，多交几个女朋友，再保守的母亲也不怕天塌下来，她在隐隐的得意之余，只担心万一有孙儿孙女遗落民间，不得骨肉团圆。

　　9、猴：慧情司令狐冲（《笑傲江湖》）这个‘木头龙‘9飘也报名了!

　　熟悉的地方没有风景。岳灵珊让令狐冲吃皮蛋的原因怕是为此。

　　令狐冲入主慧情司，又让他肖猴，因为他太聪明了，而猴是人类的远祖，智商和人最接近。

　　这只猴子会七十二变，是现代男人的祖先：在岳灵珊面前，他是正人君子，林平之夺爱都能隐忍不发；在仪琳面前，他吹皱尼一池春水，等人家凡心大起，他又隔岸观火；在盈盈面前，他先拿大智若愚做挡箭牌，对她的爱情袖手旁观，搞到世人皆知，他才如梦初醒——知道她爱自己，他就放肆些。在盈盈面前，令狐冲是风liu少年，回复他风liu蚀骨的一面。

　　令狐冲是女人拴不住的那种男人，盈盈和他拜了天地，只怕也不能天长地久。盈盈本是日月神教的月亮女神，令狐冲魅力太大，她心甘情愿做他的星星。虽月亮为他变成了星星，盈盈撕开自己的圣姑包装，向他展示了似水柔情，只怕感动令狐冲一时，感动不了他一世。会七十二般变化的孙悟空是独身主义者，他要的是自由，是和猴子猴孙们在花果山逍遥、快活，并非和一个女人终身相守、白头到老。如果孙行者入世娶妻，太优秀的男人往往也不只一房妻妾。蓝凤凰跟令狐冲还未怎样呢，盈盈已经开始犯酸了，她断不能忍受与人共夫。打情骂俏原是令狐冲的拿手好戏，他和盈盈办了喜事，但从未就婚后的将来和盈盈开过玩笑。就是他不想许诺，做一天和尚撞一天钟。这是一个危险的信号，也是令狐冲特别聪明的地方。

　　怎么看，这一对都可能终成怨偶。有一种结局是，两人分道扬飙，令狐冲重回水帘洞，盈盈剪去青丝入空门，青灯古佛，偶尔在敲木鱼时对鱼思猴。

　　10、鸡：绝情司林平之（《笑傲江湖》）

　　女人是在男人身上学乖的。林平之就是这类反面教材。

　　林家飞来横祸，父母双亡，林平之拜倒在华山派门下。他内心冷如寒冰，拒绝融化，外表却温情似慢火，加上年轻英武、出身名门，很快让岳灵珊跌入情网。他和她比武练剑，教唱福建山歌，在民歌俚曲中击败令狐冲，窃取了灵珊芳心。后来他偷练《葵花宝典》，引刀自裁，不能为人夫，却为掩人耳目与灵珊结婚。灵珊愿意有名无实，与他厮守，他竟绝情害她，毫不手软，将她一剑刺死。

　　这种男人，女人对他又爱又恨。然而，他带着一种神秘色彩，从女人陌生的世界闯入，象征不可知的一切，诱惑女人奋不顾身来探究他，所以女人在劫难逃。他们不达目的不罢休，甚至代价高昂，用自己做诱饵。在情爱池塘里，他们钓走了女人的青春和爱情，最后一撤竿，他自顾自走远，女人就象被钩破鱼嘴的那尾鱼一样鲜血淋漓——这还只是苦难的开始，离水烹饪时，她们还要忍受伤口被油盐酱醋刺激。

　　现代男人在三百六十行外又拓展了新的一行：午夜牛郎。听市场行情看好，同工不同酬，坐台、出街都比姐昂贵很多，验证了供求关系推动价格升降的经济原理。林平之本是一流的鸭公人选，怪就怪他自施宫刑，自绝于深闺寂寞的款姐、富婆，所以指派他属鸡——鸡和鸭本是同行。

　　11、狗：痴情司殷梨亭（《倚天屠龙》）

　　先爱上纪晓芙，后爱上纪晓芙和杨逍的女儿杨不悔，殷梨亭可谓痴情。

　　一般男人求爱不成，或阴谋报复；或改换门庭、另辟蹊径；或一蹶不振，沈腰潘鬓消磨。殷梨亭不同。他的爱情一直未变，从母亲延续到母亲的翻版－女儿，这其间沧海桑田，二十年的光阴已流逝。这种痴情不能不令人感动。

　　殷梨亭可以做女人青梅竹马的情人。在快乐纯真的童年，两人两无猜，情投意合。若干年后，她长成少女，再成为少妇，经历了爱情的风风雨雨，呵，蓦然回首，那人还在灯火阑珊处。他成为少年，又长成青年，心中怀想她倚门回首的青涩模样，却又无缘走近长大后的她，始终在她的生活之外。如此持久的爱情，女人每想起，就会晕生两颊，重回少女时代；她也感到辛酸，在他的等待背后，多少岁月不再，男人增添的是成熟，女人可经不起老，美人迟暮更加不堪。

　　狗是最忠实人类的动物，他们用自己的方式和人沟通。狗的嗅觉比人灵敏，这已在屡建奇功的警犬身上得到证明。在两代人身上完成自己的爱情理想，这是殷梨亭的忠诚；乱花渐欲迷人眼，他在其中发现了纪晓芙，这有赖他的灵敏嗅觉。

　　12、猪：错情司游坦之（《天龙八部》）

　　虽然鞋穿在脚上，合不合适只有脚趾头知道，但是款式、颜色、质地都要接受别人评判，丈夫就象这双备受瞩目的鞋；情人则是贴身的内衣，也许橡筋松了、蕾丝旧了，只要温暖柔软，女人还是感到舒适。游坦之是理想的情人人选。

　　丈夫只有一个，情人却可以有许多款。游坦之已经破相，头戴铁罩，十分怪异、丑陋，又是个破落子弟，然而他一旦动情，就无限忠诚。他包容女人的一切无礼，甚至暴虐。你渴了，他是一杯清茶；你饿了，他是一餐美食；你累了，他是一张卧榻；你冷了，他是一件皮衣。耶稣化鲜血为牛奶，化骨肉为面包，救活的是千百信徒；游坦之只为你一个人出生入死。这个情人没有非份之想，一不拆散你的婚姻或恋情，二不要你同等回报，他只有一个卑微的要求：要你记住他，记住他曾在你的生命中出现。

　　这种男人柔情有余、霸气不足，而男人的温柔又不能四两拨千斤，但游坦之的无限忠诚令现代男人望尘莫及。可惜他表错了情，爱上的是跋扈蛮横的阿紫。明明是阿紫消遣和练功的活靶子，他还迷途难返、痴心不改，真是错得绝望，其蠢如猪。女人使用泊来品化妆，男人是她们投资最大的化妆品。游坦之是本地牌子的粉底霜，包装粗劣而效果卓越，遮盖女人脸上的暗疮和斑，塑造光洁白皙的美。女人粉饰一新，目光便越过他，投向别的男人——男人左顾右盼，女人恨得咬牙切齿；男人心无旁骛，女人又索然无味。无限风光在险峰，当爱情一马平川时，女人又在死水一潭中感到惆怅。