第236京观与烈士(续一)
离石城外,山谷边、小溪河畔,某乡里角落。
话说,匈奴左当户兰阜昔日兵败,为刘杲掳获。之后兰阜耐不住刑拷,遂将自己所知全部乖乖招供。因兰阜所提供情报,刘杲轻易理清匈奴各部族之间复杂脉络,得以成功执行五分匈奴计策。
不过,似兰阜这种匈奴奸,刘杲心中将其视为一次性工具,用完即弃,绝对不会留恋丝毫。
然而,兰氏毕竟是匈奴四大部族之一,且兰阜又是兰氏这一代中俊才,不能随意诛杀。当时刘杲稍稍思索,便令左政将兰阜当作质子留在离石城,借此干涉匈奴某些内部事务。也是因为兰阜背后有匈奴兰氏撑腰,他才不至于如乌留那样凄惨,狼狈的被兵卒押送至离石矿区,于深井中挖煤掘矿。
前年匈奴反叛时,离石城附近乡里百姓,多被抄略,无论大族小户,提起匈奴,都是恨的咬牙切齿。
类如崔钧这等公侯之子治理西河郡,为求安稳局面,皆是强制汉民、匈奴和解,不得私下争执械斗。碍于官家威风,汉兵刀剑,乡里百姓敢怒不敢言,只能默默吞下心中怨气。其实,似崔钧这种求稳政策,历来是地方官员最佳选择,古今如一,小民或许一时报怨不公,但是随着时间冲刷,仇恨总会淡淡散去。这正是从古至今,朝廷一向倡导的,今人不记前人仇。
不过,自刘杲担任并州牧后,西河郡却是风气大改。与崔钧这种局限于一郡眼界不同,刘杲的布局更深远、长久。崔钧忧心国家衰困,不欲令地方再起刀兵之乱;刘杲却是舍近求远,以一时之失,布局筹划未来边疆政策。
却说西河太守崔钧嫌弃西河郡荒芜,无有贤人能与他言语。何进未死前,崔钧已经托人入雒,请朝廷调任他至山东郡县为官。虽然如今董卓上台,但只要有崔烈这位官老在雒京,崔钧调迁文书应该很快批示。
因即将离开并州,崔钧对西河郡也有点心不在焉。虽见刘杲变更政策,觉得不妥,但是听刘杲三两句解释后,崔钧也便撤手不管,任凭刘杲搅弄是非。却是崔钧以为,刘杲善军阵,能够威慑群胡,且颇知进退,不会致使河西反叛。崔钧心中,只要西河郡不起大乱,其他之事,皆不足为虑。
亦是因此,西河太守虽是崔钧,但是真正掌权西河郡的,却是刘杲代理人左政。
左政自广宗时,便被刘杲手段折服,全心全意侍奉左右。昔日破韩遂,刘杲为避免泄漏广宗行踪,刻意剥夺左政功绩,不曾向朝廷上报左政始末。破击韩遂后,刘杲诸直率属下,唯有左政一人为白身。然而,即便遭遇刘杲如此对待,左政也不曾口出怨言,依然默默做事,不似他表弟李晋,自暴自弃,失去进取锐气。
因此事,刘杲遂觉得左政稳重、忠信,可以托付大事。原本刘杲轻视左政出于黄巾,且历史上毫无声名,刘杲能用颜良、赵云、韩当时,绝不会想起他左政。
不过毕竟万千沙石,不掩金玉之材;疾风吹起,劲草必现。
当此时,也只有左政,能够将自己前途、未来毫无保留托付在刘杲身上。刘杲部属虽多,但类似左政这般人,却异常乏缺。
也是因此,自邯郸讲学时,左政一步步成为刘杲谪系,虽官轻而权重。如今郭闻虽出任一方太守,但于刘杲谪系内,地位尚不如左政。
左政继崔钧掌权并州后,一方面每月挑选一些匈奴战俘,在集市之中,宣布战俘罪名,而后公然处决,以此泄汉民心中怨恨,另一方面对迁徙内地的两部匈奴,进行改风易俗。
刘杲讲学邯郸,一篇《大学章句注》,奠定“大儒”根基。是以,自刘杲入并州来,附近不少儒士、文生,纷纷慕名而来。
改风易俗。改,革改其风习;易,变易其流俗。
黑暗一点说,所谓该风易俗,也就是灭绝当地社会风习,革改其文化传统。汉世之间,因改风易俗而闻名的儒生官吏,不胜枚举。不同于后世海西殖民策略,汉世儒生的改风易俗手段相对更高,也更容易被当地人接受。汉世这些善于改风易俗的儒生,才是形成大一统观念根基所在。无有这些该风易俗的儒生,汉世如何能展南方?
春秋战国纷乱,文字不通,语言各异,文化限于中原腹地。而后秦灭六国,始皇帝倡导“书同文,车同轨”,一改中国春秋战国五百年诸侯封建。不过,秦始皇帝虽然提出“书同文,车同轨”,但是因为秦为短命王朝,至秦末时,社会风气改革有限。真正将此策略贯彻实施的却是四百年王朝的汉世。
将南越、东越、西南、凉州远郡以及五百年纷乱残留下来的秦人、赵人、楚人概念销毁,将全国革改为一,却多亏汉世儒生改风易俗。
汉世儒生的这种手段,刘杲仔细理解后,相当欣赏。这种同化为一,再也不分的融合,刘杲私下以为,却是比后世海西的殖民策略,更加适合当代。毕竟汉世人,还没有民族观念。
刘杲当即选派一些善于改风易俗的儒生,至西河郡,随同左政教化内迁匈奴。
儒生教化大半年后,成果斐然。本来就汉化严重的南匈奴,纷纷以自己出身于野蛮之地而耻辱,个个皆立志要舍弃匈奴一切传统,奔向文明怀抱。不知不觉中,诉说匈奴野蛮的主力,由汉民转化为这些内迁匈奴。似乎,不骂不几句美稷匈奴野蛮,便显不得他们文明一般。
那些内迁匈奴如今,不管识不识字,宁愿饿着肚子,也要购买来一卷、半卷竹简。哪怕是不认识汉字,也要充一下门面,证明自已有意求学。
处于这种气氛下的西河郡,即便是某汉民偶尔效仿匈奴习俗,也会引群嘲,为周围人鄙视。
短短数月,内迁两部匈奴与美稷三部匈奴坚决划开界限,泾渭分明。这也是匈奴本是无数部族组成,并非真正同源同流。
也是因为离石城荡漾着这种气氛,颇让出身于匈奴贵族兰氏的兰阜,感到不舒服。于是,兰阜便由离石城内,迁居城外乡里,自寻个偏僻清静处。当然,左政绝对不允许兰阜私自逃归美稷,干扰刘杲以后布局,所以兰阜身边,总有十数人兵卒监视他行踪。
这一日,兰阜在院落树下,捧起一本汉世经典书籍,仔细研读精要时,远方突然奔来两千余灰头土脸的奴工。正是欲奉兰阜为主的乌留等人。