续汉书

　　着：庄池（字子鱼）

　　注：赵国（字兴汉）

　　卷一东皇本纪第一上

　　序曰：

　　易曰：“云从龙，风从虎。”虎啸谷风至，龙兴景云从，此言圣皇兴起于上，诸君子竞相影从之盛况。圣人，人类之；圣皇，诸皇万帝之。自生民以来，圣皇四，圣人七，诸子百家，得道千姓，此辈皆刻木道祀以敬之，书入经传以慕之。上古及以前，圣皇有三，燧氏、巢氏、农氏是也；中古及以后三千年，圣皇唯有东皇。

　　注：庄子鱼所谓中古，起自于夏启；言三千年，时谓自夏启至当代近三千年也。臣兴汉案：信宗年间，太原刘子震夏王宫废墟，三十年考据，称自夏启建制至庄子鱼成书，相隔三千五百八十九年。唯刘子震所据无文献副之，是以未尝为众博士善。

　　东皇者，兴武帝也。宇宙最贵者为天，天名为太一，号曰东皇。兴武帝为天之子，因嗣而称东皇也！兴武帝于衰世，倒提三尺青锋，策定大汉，继而齐民四疆，德被五海，教化万种。自兴武帝而后，东起扶桑，西至细柳，蛮羌服化，夷狄倾心，天下大同，万民如龙。赫赫之明功，唯上古三皇可方。燧氏明火，民别禽兽，人道始开；巢氏筑房，野民自生，人贵虎豺；农氏辨谷，灵民昌繁，万代不移；兴武格物，万民如龙，奠基太平。四皇之功，非三代五帝建德、秦皇孝武开疆所能并列者。不言兴武帝本纪，而称东皇本纪，以彰兴武帝之伟勋明德也。以上是为序。

　　注：三代，言夏商周；五帝，言黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。秦皇，言秦始皇帝，孝武，言孝武皇帝。秦合七国，吞百越，并河朔；孝武帝定两越，破匈奴，灭朝鲜，威武西州，二人为兴武帝时之武勋卓着者也，庄子鱼欲以此方兴武帝设外九州之武功。

　　圣祖兴武皇帝，讳杲，字伯兴，赵郡邯郸人，汉高祖十四世之孙也，出自赵孝王良。良，光武皇帝之叔父，前书自有传。良生赵节王栩，栩生赵顷王商，商生赵敬王宏，宏生洪波亭侯和，和生宁，宁生兴武帝。栩、商、宏、和，前书皆有传。宁少有德行，让洪波亭侯于弟恭，举孝廉，不至。宁生兴武帝，两年而死，同郡为之哀枯者数百。又二年，母韩氏哀伤而逝，兴武帝因养于叔父洪波亭侯恭，类光武也。

　　兴武帝身长七尺八寸，容貌俊美，晓武，虎视，性善读书，间惊世之论，非一方大家不能与之语。兴武为叔父恭所爱，每有所需，恭皆奉之。

　　兴武少习诸儒，稍长与叔父恭言；“大丈夫处世，当慕霍卫，立功边境。”遂习孙吴司马之兵书。时西北诸胡，乘汉疲弱，心怀饶幸，屡寇边郡野县，兴武因效法定远侯班，投笔从戎，为舅父韩显先登，驰猎幽并。因伏弓朔方，射杀鲜卑大人檀石槐，檀石槐死，子和连无能，鲜卑遂内乱，无暇顽侵。使鲜卑不成匈奴之祸者，兴武之功也。时，兴武年方十四。

　　注：霍卫，言票骑将军霍去病、大将军卫青是也。

　　注：孙吴司马，言孙武、吴起、司马穰苴。孙武有《孙子兵法》，吴起有《吴子兵法》，司马穰苴有《司马兵法》，皆传世名作。

　　汉献宗孝灵帝中平元年三月，钜鹿张角以太平道骚动八州，胁迫汉甘陵王忠、安平王续，欲行绿林、赤眉之谋。甘陵王世子永，素与兴武帝善，及闻永困于广宗，兴武帝单枪匹马赴难广宗。初，灵帝北军五校及郡国兵，以涿郡卢植为北中郎将讨张角。植欲待角之自疲而破之，因固垒筑围，广积云梯。时，河北黄巾单贼皆欲入城而不得，然兴武帝视之无物，一夜而入城。植闻有卒突入广宗，叹曰：“逆贼亦入英才兮！大汉其将不昌乎？”

　　注:封平传言：及捕获甚急，角乃串道众、流民、盗贼，并使精兵虏获甘陵王忠、安平王续及其家人仆从，移困广宗，以平辖制。平以为：“两王无名，囚之无用，不若因而释之，以获郡县诸长老之心。”角答曰：“若汉德不亡，因行更始故事，不失封侯事也！”更始，言更始帝也！

　　甘陵王忠、安平王续之遇难也，朝廷为两王赎还。两王出广宗四里，张角反复，令骑士追击，兴武帝率亲随逆之。安平王续叹曰：“此子，若光武也！”

　　注：《灵帝诸王杂记》言：兴武帝，赴难广宗也，曾遭兵阵。先祖安平王续，时身在兴武帝之侧，观乎兴武帝军阵，言：“适逢衰世而出此大将，大汉即将中兴乎？光武即将复生乎？吾当助之！”光武者，言光武帝秀也。

　　中平二年二月，黑山黄巾余部起。常山太守京兆宋泓辟帝为司马。以功受兵曹从事，不行。

　　注:宋泓，娴德宋皇后之父。别有小传，附在宋皇后之后。

　　注《中兴四朝笔录》载：兴武帝为常山郡司马也，因募兵千人。其募兵之全书曰：“当此时，吾大汉远有疆塞驰马之惊，近有蛮夷操戈之患，外有西羌假命之乱，内有蚁贼余孽之忧。吾大汉何其艰难乎！然，大丈夫立于世间，当志不求易，事不避难。不遇盘根错节，何以别利器？不遇妖贼叛逆，何以识忠孝？今日，大汉虽遇艰难，岂非汉家子显名诉志之时？天于大汉，殷勤不已，故屡出袄变，以警志士仁人。夫时愈窘困，愈显君子之德。当此之时，可效何人哉？前朝有李杜，今朝有陈窦。吾大汉之人杰，岂唯四人哉！宁碎头颅，慷慨赴难，屡振世人之心者，亦多也！夫可为师不畏强权，为友不避刑难，何不以国家为念，何不以万民千户为念？大汉之仁人志士，若人人能秉持‘以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任，虽道远而弥坚’，大汉何愁不兴，天下何愁不靖？吾辟于常山，欲因小功而显大义，欲以素瓦而引珠玉之才，欲以步卒之能而引乐毅之将。凡仁人志士，磨刃十年未曾示人者，何不勇担重责，以靖扫天下为己任。杲愿以区区之位，为之驱使！宁负天下人，不可令天下人负我，愿诸君与我共勉此志。切之、切之。努力、努力。”书虽无文，察察之心可睹。德宗年间，以陈留王非兴武帝为臣不忠者，当读此书！

　　八月。初，北宫伯玉等寇三辅，遣左车骑将军皇甫嵩讨之，不克。灵帝以司空张温为车骑将军，讨北宫伯玉。张温以帝有武略，辟为破羌校尉。

　　十一月，张温破北宫玉于美阳，因遣荡寇将军周慎追击之，并以帝为慎运粮使。慎围榆中，不克，帝复攻之，亦不克。帝引兵西进，转战山谷，遂平湟水。

　　注：《夜谈前朝诸三公》载：时，七将出美阳，皆败。

　　中平三年三月，帝自湟水出，逐流而下，击金城。又要击韩遂，皆大破之。以功进长水校尉，不就，作《陇西行》明志

　　注：《三辅诀别录》言：韩遂围望垣，四月不克。后，兴武帝援军至，合兵盖勋、董卓，共破韩遂、边章。

　　注：《兴武帝诗词全集》载：时权臣当朝，贵戚横行雒京，兴武帝不愿违心侍奉，遂拒封官，并作《陇西行》表明心志，全文如下：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”伟哉，兴武帝之豪情！

　　中平三年八月，帝手书《大学章句》，设七讲，立格物之学。

　　注：《郑志》载：俗儒以不言经典而非兴武帝，兴武帝遂作《大学章句》。会郑公在场，遂求学兴武帝。郑公，郑玄也。

　　注：《文典》载：兴武帝初讲六学，《格物》《数术》《方术》《申韩》《天下》《杂谈》是也。而后撤《申韩》讲《经济》。凡七讲。

　　注：臣兴汉案：《郑志》言，兴武帝因俗儒非格物之道，遂作《大学章句》，以明义理。则兴武帝先讲《格物》，而后作《大学章句》。明也！

　　2o1o.5.19

　　《未完待续》