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第227 蔡琰(上)

大汉东皇传 傅戍己 2499 2024-11-16 14:56

  第227蔡琰(上)

  ps:此章纯论文ing,不喜请绕过。

  不一时,卫凯拍马归来,随口回答裴潜:“我那苦命二弟前年早亡,弟妹蔡氏因此霜居在家许久。近日来,董卓入京师,我这弟妹父亲蔡邕,也被董卓征辟为尚书。这不,也不知蔡邕来信,还是她打听到蔡邕风声,便收拾收拾行囊,去雒阳投奔她父亲。”

  裴潜呵呵一笑,揶揄卫凯道:“原来是仲道之妻,蔡伯喈之女。蔡伯喈因无后两娶妻,又岂能甘心自己女儿孤寂守寡。今日招蔡氏入雒,怕是张罗着要改嫁他人。‘弟妹’,怕是她将非卫家人,还是提早换个称呼!”

  与后世普遍以为的封建道德相反,汉世人根本不忌讳女子改嫁,甚至娶寡妇为正妻。

  譬如孝武皇帝生母,便是匿名改嫁入宫。

  又譬如荀彧叔父荀爽,有一女名荀采。荀采十七嫁于南阳阴瑜,两年后生一女。而后阴瑜早亡,荀采尚年轻,荀爽忧心女儿寡居在家,或将孤苦一生,遂张罗着为荀采再嫁他家。

  然而因荀采产一女,不忍心舍弃亲女,又与阴瑜感情深厚,不愿再嫁他家。荀采虽不愿嫁,但是荀爽却一直勉强。甚至,荀爽最后自作主章,执意将荀采再嫁给颍川郭奕,令荀采绝望至上吊自杀。此事,亦是荀爽身上污点之一。题外话,这颍川郭奕,与大名鼎鼎的郭嘉为同族远房,但并非郭嘉儿子郭奕。

  汉世女再嫁为习俗,守寡不嫁为怪异。

  荀采因为一时心念丈夫,被荀爽逼迫再嫁后,竟然一时想不开,上吊自杀。虽是一出悲剧,但亦可表明汉世风俗。

  再譬如,《孔雀东南飞》的原型刘长卿夫妇,也是汉世人。事实是,刘长卿妻子为桓氏,生一男后,刘长卿亦是早死。桓氏亦是赫赫有名大族,其父也不愿女儿守寡,遂逼迫再嫁。不过桓氏产有子嗣,遂托辞要抚养儿子成*人,遂长居刘长卿家。孰料风云不测,儿子十五岁又因病去世,桓氏终究是一人孤寡在家,又被家人逼迫再嫁。

  汉世间女子寻常事,反是女子欲替守寡在家,才是无比艰难。家人心中关爱,不欲令其孤苦,心出好意,女子逆意而行,反而有些偏执,不得已才假借经传中的“贞节之语”,作为行事依靠。而且汉世间,“贞节”两字,也与后世所谓“贞节”,意义千差万别。就好比“我”字,初始意义是指兵器,而后却成为自代词。就好比,今世之人,没有几人知道“我”字,原本是一种兵器,表意杀伐;后世之人,也尽拿后世词句意义,强行套在汉世人思维上。

  闲话不提。

  听到裴潜揶揄,卫凯淡笑回答道:“我二弟早亡,膝下并无一子半女,岂可勉强蔡氏女为二弟守寡寄情。蔡邕如今登权门,不复数年前落寞,自然要为他女儿好好考虑,寻个好人家,这本在情理之中。不过不管如何,她必将嫁入过我卫氏,弟妹还是可以勉强称呼的。”

  卫凯、裴潜如今尚年少,心思不如中年华歆沉重,故这般家事,在外面也能侃侃而谈,毫不忌讳。

  两人闲谈间,却被刘杲听到稍许。

  刘杲拎起缰绳,勒止战马,申手指向二十来米远的三辆马车,向卫凯问道:“伯儒,前面车辆,是你二弟妻子蔡琰蔡昭姬?”

  卫凯一愣,继而不禁疑惑道:“正是。州牧何以知二弟妻妾名、字?”卫凯这句话说完,顿时觉得有些不妥。他这话问的,好似刘杲心中一直惦记着蔡琰这个寡妇。

  裴潜察觉出卫凯问话不妥,连忙扯开话题:“乡间传言,州牧讲学邯郸时,赵王曾送州牧四婢女,州牧遂以古之三大名琴‘号钟’‘绕梁’‘绿绮’与蔡伯喈的‘焦尾’琴并列,以此为四婢女取名。由此可见州牧对蔡伯喈的推崇。州牧昔日地处幽冀,却依然能得知蔡伯喈游历江左故事。岂会不知蔡伯喈前妻早亡,身边只余蔡琰一孤女?”

  名、字,都是一种人际交往的一种礼节。正如后世你不能直呼上司姓名一般,汉世间交往也自成一套礼仪。

  譬如汉世之时,凳子、椅子尚未流行,人们读书、设宴、交谈,大都是双膝跪席,跪席便是坐。所以历史故事之间,才常常有“长身而起”这个说法。

  刘杲帐下,不同人对刘杲也有不同称呼。关系密切如华歆,直呼刘杲之字;宋泓、刘恭长辈,有时直接呼家中昵称;亭侯府直系,一般呼刘杲为公子;掾吏下属,称刘杲为州牧;军将中人,或称刘杲州牧,或称将军;邯郸学子,多呼刘杲为九门侯。

  男子有各套交际常用礼仪,女子亦有。

  汉世时,女子姓名或可为人所知,但是闺字多不传外,不似男子,互相介绍时,名、字一起告知。

  刘杲随口呼出蔡琰之字,若非刘杲与蔡琰相熟,便是肯定是费心打探,颇让人怀疑意图。如今卫凯在眼前,刘杲这般行为,却是有些稍稍失礼,显得太过关心别人家妻子,有些“人妻”倾向。

  刘杲穿越至此空间已经五年,许多常俗之事,也渐渐了解。刘杲晓得失语后,故作淡定,当作事情没生过,免得越解释越麻烦。

  刘杲遥望二十余米远外的马车,心中叹息良多。

  三国女性人物,民间传闻最多者,莫过于蔡琰与貂蝉、大小乔、甄洛{甄宓}。大凡三国故事,皆少不了她们靓影闪现。

  纵然刘杲后世观摩史书时,多是偏重于在政体变革、背后布局牵连,但是身在后世,岂能没有点八卦燃烧之心。

  刘杲后世无聊八卦时,在论坛帖探讨过,曹操一家为何钟情于“人妻”;也曾帖探讨过蔡邕一家为何热衷于“二婚。”

  单说蔡邕一家父女三人。

  蔡邕前妻羊氏早死,因为无子嗣传承,遂又娶妻。

  蔡琰流浪半生,先嫁卫仲道,又嫁匈奴左贤王,后嫁董祀。

  蔡邕小女蔡氏,虽非再嫁,但是他丈夫却是‘二婚’。

  却说羊衜先娶孔融女儿,而后因为曹操杀孔融,羊衜这前妻也受到牵连收押问罪。之后,羊衜才娶蔡邕小女。

  话说,这位蔡邕小女,虽然名不载史册,但是她后代着实远比蔡琰厉害,所生一女一子,女为司马师妻子景献皇后羊徽瑜,男为晋初“遗计平东吴”的名将羊祜。当真是优生优育!

  注:少年的早亡的羊承,不列入统计。

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