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第三百零一章

山河纵我 明日当歌 2475 2024-11-16 16:30

  “小丫头,你这命格。”老道士打量着李宁,颇为纳闷震惊不可思议。

  命格。李宁眨眨眼,修仙这么久,她还是第一次听见这种神棍说她命格的事情。

  她很好奇,并坐等解释。

  命理学命格,是推测个人未来命运的学问。

  命理师以各式各样的天文(包含出生年月日的纪年法)、地理(包含节气气象)、人文(包含人生活周边自然与不自然的一切)等特征,来推论人的性格特性与各项运势。

  其实古今中外都有相关方面的理论,如属于周天学天干地支的太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等;属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等;属于易学自然循环的周易等。

  但现代的数学已不再将其视为数学的一部分,反而被视作伪数学。

  数秘术与数学这种在历史演进上的关系变化,类似于占星学之于天文学,或是炼金术之于化学。

  数秘术也就是数字命理学是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。

  而其中的推命,经过历朝历代,各种改进,在当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。

  八字是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(正好八个字)。

  每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。

  以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。

  由命盘八字的五行生克,可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官(七杀)”、“正印(印绶)”、“偏印”等十种基本特性,以彼此的交互作用来判断命运吉凶。

  命盘排好之后,要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌,通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。

  阴阳五行的生克关系是:

  五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

  五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

  阴阳不同的五行相生能力较强,比如甲生丁比甲生丙的力量较大。阴阳不同的五行相克能力也较强,比如甲克戊比甲克己的力量较大。

  即便的窥见一斑就可以知道这个命理学它有多复杂,李宁也就稍稍了解过一点,所以现在看见一个特别厉害的老道士,还真是有那么几分兴趣来听他瞎掰一通。

  说是信则有不信则无,但是这个世界吧,它是玄幻的。

  所以,李宁还真的有点忌讳。

  “紫薇命。”老道士突然不再看着李宁,陷入自己的沉思中。

  李宁。。。

  “然后呢?”她一脸好奇的眨眨眼。

  勾起别人的兴趣然后跑走是很不道德的好嘛。

  “你刚刚说你叫李宁。”老道士那清澈见底的眸子盯着李宁,仿佛多了一层浓重。

  “是。”李宁扬眉,坐等大师解释。

  “好!好!好!”老道士突然连喊三声,然后哈哈大笑起来,笑着笑着,竟是流下了眼神。

  “李宁,你如何看我道家?”老道士突然郑重其事的看着李宁问道。

  李宁若有所思,不过却也直言不讳。

  “道家追求出世,其哲学思想是,自我清修、完善,超然物外,逍遥济世,积功累德,羽化成仙,返璞归真,在“朴”的精神世界里超凡入圣“王天下”。

  当然,要想出世必先入世。”

  李宁慢条斯理的说着,“道家贵为人类文化重要的一部分,自然不可忽视。”

  “道法自然、无为自化、应物变化。”李宁一个个的说过去,然后抬头看着老道士,“可是说到底,道士也是修士,修士,逆天而行。”

  “修士,修子,修身修心修道,也需要资源,但凡涉及利益之争,那便也是俗人一个,与千千万万修士何异?”

  “我等修士,皆为求道,皆为证道。”

  李宁轻巧的说着,无视老道士苦涩的笑容。

  是的,在李宁眼中,老道士口中的道家是道教,而不是道家。

  道家”一词的由来:“先秦时期并没有道家这一名称。

  用“道家”一词来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始的。这时,道家也被称为“道德家”。

  在春秋诸子百家之中,大多数学说,都是以“道家”思想为基点创立的,最具有代表性的就是“阴阳家”。

  “道家”的主流思想,“以道为本,自然无为”“无为无不为”。

  “道教”是以“黄,老”的道家思想为根基,与战国以来的神仙方术,加以结合形成的,最具代表性的就是东汉末年的“太平道、五斗米道”。“道教”虽然信奉神仙,但是其道观里参拜的多数都是“三清”。

  再说直白一点就是道家创始人是老子,道教创始人是张道陵。

  就如同,人们总是质疑董仲舒所说的儒家,还是孔子所创立的儒家吗一样的道理。

  再者,“道家”与“道教”其实本就是两种不同的概念!

  “道家”说白一点,就是一种哲学思想,探究宇宙万物自然的奥义。

  “道教”则是一种宗教信仰。

  文化与宗教,怎么会是一样的呢。

  就如同,道家也是文修的一脉,而道教,那是一个势力,那是不一样的。

  其实佛家和佛教也是如此。

  所以李宁这般回答老道士,因为她不知道,老道士到底是道教还是道家。

  文化是值得尊敬和传承的,但是宗教就要看情况了。

  虽则学术上也一样杀人不见血,满是刀光剑影,但是依然不及宗教的恐怖。

  李宁不喜宗教,却尊重道家文化。

  她容得下道家文化,却未必容得下道教,老道士听懂了,所以才露出苦涩的笑容。

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