就在此时，张晓柔残存的意识感觉到自己的嘴巴被撬开了，随后一个圆圆的东西被塞入到口中。
一股暖流从喉咙直达小腹，随后另一道暖暖的气息从伤口处传来，张晓柔明白这是石川在替他疗伤，心中一松之下她是再也抵挡不住沉沉的倦意，头一歪便陷入到了最深沉的昏迷之中。
待到张晓柔再次恢复意识的时候，才发现自己已经躺在了石室之中，身边还有着家族中的两个婢女在服侍。
"石，石道长呢？"张晓柔问道。
婢女柔声道："石道长在接待一位老前辈，他们二人正在喝酒呢。"
"老前辈？哪位老前辈？难道是族中长辈有人出关了？"一连串的问题从张晓柔口中迸出。
"不，不是，那位前辈并不是我们族中长老，而是，而是从外面过来的。"
另外一名婢女接口道："那位前辈好像是一只仙鹤的主人。"
"什么！？"张晓柔猛地支起身体，忍住疼痛急声道："快，快扶我过去拜谢！"
当张晓柔来到石川所住石室时，发现他正在与一位须发皆白，笑容满面的老者相谈甚欢，旁边则是怯生生的张双双，执着酒壶替两人斟酒。
那位老者赫然便是白曲河。
张晓柔进了石室，二话不说便盈盈拜了下去，感谢石川与白曲河的救命大恩。
石川端坐不动，受了张晓柔一拜，而后便挥手让她们都出去，石室内只留下了他和白曲河两人。
白曲河砸吧砸吧嘴，将口中美酒咽下，随手又扔给白鹤一枚灵果，看着它一口吞下后，又是一脚，将它直接踹到了门外。
行动如疾风，杀人如饮水的白鹤在此时却乖得不能再乖，硬生生承受了白曲河势大力沉的一脚，连叫都不敢叫，就那样蜷曲起身体守在了门口。
白曲河回头看了一眼，白鹤一个哆嗦，竟然展开翅膀将石门紧紧关上。
石川啼笑皆非，又敬了白曲河一杯酒后笑道："晚辈实在是想不到，白前辈竟然是轮回剑仙梵清羽的师父。"
白曲河撕扯着一只不知道是什么灵兽的后腿，连唇角留下来的油水酱汁都顾不上擦拭一下，咕咕哝哝道："只不过师父领进门，修行在个人罢了。"
"怪不得当年白前辈曾对晚辈说过，敢不卖你徒弟面子的人是少之又少。"
白曲河哈哈笑道："那又如何，老夫不过是师凭徒贵，靠着徒弟的名头混上几天舒服日子罢了。"
石川淡淡一笑，摇头道："只是在晚辈看来，真正深不可测的却是前辈。"
"胡扯，我若是深不可测，那天底下深不可测的人便多了去了，再说了，你又在哪儿见过深不可测的家伙连碎丹化神都不能行的？"
两人谈笑几句，石川忽然敛了笑容，正色道："晚辈却是在不久前见到过梵清羽姑娘。"
白曲河道："哦，你说的是东海之滨，仙府出世之时么？"
石川点点头，"正是那次。"
白曲河停下了喝酒吃肉的动作，闭目思虑良久，才长叹一声道："这件事牵扯甚深，就连我那徒弟，恐怕也撕扯不清啊。"
"恩！？"石川心中担忧蓝月与殷吟的下落，当时两人正好都在梵清羽的附近，他原本以为只要寻到了梵清羽便能顺利找到两人，没想到在白曲河口中，却是就连梵清羽本人也......
"这里面难道还有什么隐藏极深的事情？"
白曲河直视着石川的眼睛，头一次露出了凝重的表情道："确实如此，你是不是想从老头子口中摸些秘密出来？"
"晚辈确有此想法，只是不知道有没有什么忌讳，前辈方便不方便讲。"
白曲河微微一笑，"对于他们那几位来说，我们这些蝼蚁般的家伙说上几句又哪里能犯得上忌讳了？既然你已经马上就要修到了元神真人境界，又想知道些什么，那我岂有不方便讲的道理？"
石川凝神屏息，为白曲河蓄满酒杯，"晚辈愿闻其详。"
白曲河端起酒杯一饮而尽，悠悠说道："石川，我且问你，真正站在修行顶峰的是哪几位？"
石川面露惊容，回道："太清道祖清静无为，寂灭佛祖万法皆空，元初魔祖随心随性，紫煌妖祖霸绝天地，难道前辈所述的和这几位有关系？"
"确实如此啊......"白曲河长叹一声。
"他们已经站到了一切生灵不可望更不可及的顶点，举手投足间的绝大威能自是不必说，就连环宇之内万物运转法则对他们来说都几乎到了纤毫毕现的程度。除去自身受到天地束缚不能随意全力施展之外，似乎已经没有什么是他们无法达到的了。"白曲河以一种由衷向往的语气说道。
石川抬首望天，似乎透过层层云雾看到了立在九天之上的几位大人物，一时间心情有些激荡。
停顿片刻，白曲河接着说道："但是对于那几位来说，却有一个问题一直萦绕在心，那就是他们所处的到底是不是真正的顶点，或者是换一种说法叫做终点，他们所触及到的究竟是不是整个天地的真实。修行与探索永远都是无止境的，而由此引起的一系列的变化也可以称得上是惊天动地，只是我们都不知道罢了。"
"如果说非要界定一个起点的话，可能就是不知多少年前那几位的一次论道吧。"
"论道？"石川收拾心情，低声问道。
白曲河闭上眼睛，仿佛陷入了无尽的回忆之中，"对，论道，这应该算是所有生灵之中最高层次的演法讲道，此前几位存在都已经有了自己的想法与认知，并且都经过了漫长时间的思考。具体过程应该是我们无法理解的，我尽量说的白一点，先是寂灭佛祖言道，因果法义是天地要义，佛法讲因缘因果，天地世间万类生灭变化，离不了因缘因果，法界众生入世间、出世间均离不了因缘因果，若能理清楚因缘因果，自然能找出解脱答案。此后佛祖还将因果种类分为五类：等流果、士用果、增上果、异熟果、离系果、等五类。这五类归纳起来，分为有漏果和无漏果二类。"（未完待续）