三武灭佛，不得好死——这或许是一个世人一直没有去钻研过的现象。燃?文小说 ??? ?．?ｒ?ａ?ｎ?ｗ?ｅ?ｎ?ａ`

　　北魏太武帝拓跋焘于446年正式下诏灭佛（此前438年、444年曾分别勒令沙门还俗、勒令改崇寇谦之天师道。但是正式下诏灭佛是在446年），后于452年死于宦官之手。寿45岁。

　　北周武帝宇文邕574年正式下诏灭佛、后于578年北伐突厥时突然暴毙。寿36岁。

　　唐武宗李炎于845年发动“会昌法难”，第二年旋毙，据说是灭佛崇道后、服食国师进贡的仙丹而亡，寿32岁。

　　如果没有钱惟昱的蝴蝶效应，那么按照原本的历史进度，柴荣在显德二年开始发动灭佛，显德六年北征契丹时也会毫无征兆地因为莫名急症暴毙。寿39岁——当然，这件事情，现在还没有发生。因为彻底攻灭南唐的希望就在眼前，到了如今这个点儿，原本已经该去北伐契丹、收复关南三州的柴荣，还在金陵督军攻城，试图毕其功于一役。

　　三五一宗，在灭佛后分别活了一年、三年、五年、六年而暴死，有被杀，被毒死，也有莫名急症而亡的——当然，所谓急症而亡的大周皇帝宇文邕和柴荣（虽然他们的“周”是两个不同的“周”，虽然继承了这两个周的朝代都完成了对乱世的大一统。）也不过是历史书不知道或者不敢写他们究竟犯了什么病而已。

　　拓跋焘和李炎的真实死因之所以敢被史书公布，那不过是因为谋杀拓跋焘的宦官宗爱、和给李炎敬献有毒仙丹的道士赵归真，这两个凶手在皇帝死后立刻被继任的新君以弑君之罪诛杀了，所以史书才敢写。如果不知道用了什么手段害了皇帝的人最后活得好好的，历史就要任人打扮了。这种时候，轻飘飘的“暴毙”二字，就只能用另三个字来概括——“你懂的”。

　　但是无论怎么说，从这些例子上面可以看出一个历史的惯性——灭佛虽然可以为国家挤出大量的冗余财富，缓解社会矛盾。但是任何触动一个庞大利益的改革都是非常拉仇恨值的行为，尤其是事涉宗教信仰，就更容易有不要命的殉道者来做一些冲动的事情，或者让这“一小撮不明真相的狂热群众”被“极个别别有用心之徒”利用。

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　　闲话扯的有点远，且说柴荣领着赵匡胤，带领骑军五千在金山洲登陆，当先就冲进六百年古刹金山寺。而此前报告说金山寺佛像显灵、士卒震怖而不敢按朝廷定例毁佛的李重进，此刻也早就带着数百从人在金山寺外恭候，见了柴荣亲自前来巡查，马上引着柴荣带路，一边走一边介绍情况。

　　“说说吧，到底看到了啥。”

　　“启禀陛下，那日臣听闻下属将佐来金山寺执行陛下查禁违规佛像的敕命，结果执行之人到了佛堂后，正要搬动最大那尊铜佛，不仅丝毫搬不动，而且佛像还现出神迹，令人震怖不已。一开始臣也不信，后来前来亲眼目睹，这才不敢怀疑。”

　　“你看到了什么？”

　　“一开始根据下属回报，说是动摇大殿之中三世佛时，原本已有百年历史的巨佛突然顶涌清泉，遍洒佛像，而后表层已现铜绿的瘢痕尽数洗去，佛像通体恢复纯赤之色。臣赶来后，见到的果然是纯色赤铜之佛，与一个月前瓜洲渡渡江南征时路过见到的迥然不同。”

　　“那就没有可能是寺中妖僧私下修缮佛像，铲除佛像外面的铜绿呢？你又不曾亲眼看见佛像从绿变赤的过程。”

　　“微臣一开始也是这般想的。可是臣到了之后，又目睹了一次神迹，这才不得不信服。”

　　“什么？还有第二次么？这一次又能有如何变化？”

　　“微臣亲自前来后，也试图撼动敲打佛像，结果佛像又有灵泉灌顶，而且此番灌顶之后，居然纯赤的铜色转为银光，不出一刻钟，整个大佛居然毫光四射，化作银质！”

　　“胡说！万钧铜佛，要是化作银子，那便是普天下的银子……也要占去大半了，怎么可能有这么多银子。”柴荣听了这番言语的时候，几乎是瞠目结舌，一边说着不可能，一边已经加快步伐冲进大雄宝殿。

　　满殿跪满了数百名僧众，正对着当中的三世佛膜拜，柴荣定睛看去，五丈高的巨佛，居然真的是银光闪闪，在无数长明灯照耀下闪耀万方，一派云蒸霞蔚、瑞气腾腾之态。

　　佛像正下方一个入定老僧面朝众人、背对佛像，坐在那里丝毫不为外物所动，一副法相庄严的肃穆之态，尤其是他的胡须眉毛已经纯白如银，与镀了银的佛像颜色几乎一般无二，而且长眉下挂直到面颊，苍髯更是垂至腹下。

　　其他和尚哪怕一直在膜拜神佛，见到皇帝进来肯定也要至少抬头看一下，那个老僧却是丝毫没有反应。不过，柴荣一开始倒也没有第一时间在意那个老和尚，因为他的目光完全被那座异样的大佛吸引了。

　　“这不可能……这不可能……”柴荣三尸神暴跳，他一直坚持“信佛不在其像、倘佛生于今日，肉身尚可饲鹰，何况以死后塑像以救万民”的观点，如今佛像在他勒令熔佛铸钱的时候如此显灵，那不是**裸地打他脸么？

　　柴荣审视许久，一看铜佛底座还有大量裸露的赤铜，乃至铜锈，而且佛体上的银质细看的话也不是非常均匀饱满，有些衣褶细微之处的缝隙，依然有铜色显露哪怕是“天灵涌泉”最初波及的佛头部位，也有佛的下颌部位未曾变银，很显然是因为当时的“灵泉”没有淋到这些部位而已。

　　只不过其他人都在看到神迹的时候就慌忙跪地膜拜，根本无心细查，所以这些破绽也就没人在意。柴荣当然不甘心，当下从赵匡胤手中抽过一柄仪仗用的玉斧，越众走过一群惊骇地僧人，用斧头刮着佛像盘起的膝盖部位，果然挂掉薄薄一层表面之后，里面就已经是露出了铜色，白银的厚度，连一分都不到。

　　柴荣心中大喜，以为终于找到了破局的缺口，回身大喝道：“看到了没有？看到了没有？这不过是有人装神弄鬼，偷偷在上面刷了一层银漆而已！这算什么神迹！只不过是一些妖人蛊惑人心，诸将不要被骗了。”

　　一边说着，柴荣一边一把拎起那个丝毫不把他放在眼里的老和尚，质问道：“你这妖僧是何来历！究竟用的什么邪法让此妖法得以施行？”

　　李重进见状立刻跨前一步，攀住柴荣的胳膊，低声劝道：“陛下不可造次……这位便是唐宣宗年间重建金山寺的高僧法海禅师，如今已经百岁有余高龄了，在江左德望极高。”

　　“李将军所言，老衲可不敢当。不错，老衲便是法海，宣宗四年得此皮囊，宣宗末年舍身入佛门，誓要重振会昌大难后之金山寺。如今也算痴活一百零九岁矣。老衲生人之前四年，此寺遭逢会昌法难，不曾想活到如今年纪，还能再见如此‘雄主’。”

　　“你这贼秃！”柴荣涵养再克制，听了这般言语也是彻底失去了耐性。

　　“陛下……末将当时亲眼所见，神迹显现之前，是无色透明的灵泉灌顶，从佛头上涌出，洗遍佛体后，才在一炷香的时间里慢慢变色。绝不是一开始就熔融的银漆啊。”一个明显还算是比较信佛的基层军官，貌似是李重进手下一个都头级别的家伙，在柴荣辩解的时候，居然还继续抗辩，向柴荣说明情况。虽然他的话音中充满颤抖，但是很显然他的信仰让他愿意冒险鼓起勇气劝说“误入歧途”的皇帝。

　　“给朕把这个妖言惑众的家伙也拿下！”柴荣厉声一喝，冲上去一脚踹到那个军官，然后拿着玉斧挥斥方遒地指着众人，“提前预做准备的鬼把戏，算什么见不得人的伎俩，若真是佛祖显灵，便在此刻让佛像再次变色好了——它能把佛变成金子的么？朕就在这里看着，可以么？若是他能在朕眼下如此，那朕便信它好了。”

　　大殿中死一般的沉寂，或许比死，只是多了一些喘气声，许久没有人抗辩，除了那些原本应该恭敬低头的人，此刻都用各种各样复杂的眼神盯着柴荣，有惊恐，有迷茫。柴荣还算满意这种反应，喝令众人砸碎佛像搬走，这才又激起一阵反对。

　　柴荣知道不动点真格的今天怕是镇不住场子了，皇帝的龙威固然可以震慑世人，但是神佛的显灵显然更有煽惑力，柴荣咬了咬牙，又说出了一句狠话：“佛如能作祟，有种便加于朕身，朕倒要看看佛这种西域外邦之物，能不能作祟于朕这华夏正朔、真命天子！”

　　说完，柴荣抡起玉斧猛然掷出，玉斧飞起三丈多高，在半空中抡了十几道圈子，重重砸在佛像的胸口，随后玉斧铿然碎裂四散，铜佛胸口居然也被砸出了一个碗大的凹坑，崩落了数块镀银的碎铜。

　　“众将士可都看见了？朕先砸了第一斧！剩下的众将士尽管动手！佛要作祟，那也是找朕的麻烦！再不动手者，以谋逆论处，立斩！”

　　皇帝如此亲自示范，积威之下，再无人敢拖延，即使是心中对神佛最为敬畏之人，此刻也只不过能在心中暗自不出声的碎碎念：这可是皇帝当的出头鸟，佛祖啊佛祖，要是你真有能耐，冤有头债有主，也别找我等的麻烦就是了。

　　当下众人一齐动手，斧凿大锤齐下，没一刻钟就把几座大殿中的三世佛都给砸成了十几块碎片，保证每一块碎片的分量在万斤以下，好便于搬运装船。法海老禅师也被柴荣的亲兵直接拿下。正当柴荣准备说出处置法海禅师及金山寺一众僧徒时，却见法海一副非常欠揍的样子，实在是令人不爽。

　　柴荣走过去，逼视着法海禅师，试图从对方眼中看出一丝对世俗权力的恐惧，但是很显然柴荣失败了，不过这也正常——一个老和尚活了109岁了，还能怕你杀了他不成？杀了也不过是让对方成为殉道者。然而柴荣准备放弃，法海却不打算停止说教，只听法海高宣一声佛号，对柴荣正色说道：

　　“北周皇帝陛下，佛非不报，时辰未到。异日点检作天子，九泉之下陛下可不要追悔。”

　　“你这贼秃还敢撩拨朕。来人呐……”柴荣只觉得一阵急怒攻心，又似乎突然问到老和尚那边传来一股若有若无的焚香气息，惊怒之下晃了两晃，居然晕厥了过去。

　　“陛下！”李重进赵匡胤齐齐抢住柴荣一条胳膊不让他倒地，神色之中尽是惶然。

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