先前的三副壁画，都是给了望舒无穷好处，又是叫他看见了许多秘闻，自是让他欢喜非常。只是他心中还有两个疑惑，未曾解开，还希望在此行中得到解答。这其中之一，是他自己的身世之谜，却是已经看见女娲氏造人，还是不知道自己元神为何特殊，只知道照理来说，人类特殊，乃是与古神相似的相貌得到的眷顾，和女娲氏给予的一口古神气息，却没有元神异常壮大的道理。

　　这第二，则是俗世中那一座“女娲陵”的来源还不曾探明，却是女娲氏虽然在补天之时舍弃了自己的古神肉身，可也因此证得了完整的混元大罗，不算是陨落，自然不可能留有坟墓才是。要说凡人不懂，一位女娲氏已死也就算了，可那女娲陵根本是大能手臂，充斥圣人法理，凡人不知，难道大能也不懂得？

　　这两个疑惑，一直萦绕在望舒心中，却是前一个牵涉自身，后一个只怕涉及女娲陵出世的原因。当年玉虚宫遗迹投影出现，乃是元始天尊为了保证道统流传，同时叫道门占得天下龙脉之源。补天情境中，望舒看得清楚，那不周山倒塌之后剩余的部分，正是如今的昆仑山脉，又是大地崩解，也不曾动摇了昆仑与中原的联系，足见其重要之处。

　　圣人算无遗策，又是一举一动，都蕴含着莫大道理。既然女娲氏的遗迹出现，甚至将他引领到了这天地玄黄之外的圣人道场之中，展示上古秘闻，自然不是一时兴起，而是有其缘故。这一个缘故若是不能探明，只怕今后还有诸多麻烦，却是自己得了这么多好处，一点行动没有，却是说不过去的。

　　一时间，望舒也是心乱如麻，又是茫然四顾，起身走向第四幅壁画。

　　看见第四幅壁画的瞬间，望舒彻底懵在了当场。不是他看不懂这第四幅壁画，而是太看得懂，以至于有些看不懂女娲氏的意思，却是这第四幅壁画上，描绘的乃是道门祭拜三清天尊的景象，只见其上的三清天尊，与三清观中先前的法理神像一模一样，显然是亲眼见过的人描绘出来的实景。

　　图案中，三清天尊端坐正中，原始天尊居中，道德天尊在左，灵宝天尊在右。三清天尊头顶上，都有清光祥云，中间隐约有人物出现，却是原是天尊头上是一尊赤裸精壮的大汉，手持巨斧，意境凛冽，想来便是开天辟地的盘王大帝；道德天尊头上则是三位道人，年纪相貌各不相同，却又十分融洽，应该就是所谓的“一气化三清”神通；至于灵宝天尊头上，则是一名中年男子，手持青色宝剑，不怒自威，身边还有四柄各色宝剑和混沌剑气围绕，便是传闻中的“通天教主”。

　　三清天尊端坐，其下方便是无穷无尽的修士参拜祝祷。一众修士之中，有几人面露奇异神色，有的带着畏惧看向灵宝天尊头上的通天教主，有的则是满怀希冀地看向画面最左边的一团金色佛光。这个望舒倒也曾经听闻过，应该是封神战后，三千红尘客投入沙门，截教土崩瓦解的场景。

　　望舒对这副壁画并不陌生，甚至是十分熟悉，却是三清天尊，乃是他从小就诚心膜拜，直到今日的，也是他本人就是三清观的道士，对于三清天尊的诸多化身和神话传闻都有十分准确的认识。叫他看不懂的，乃是这壁画乃是在女娲宫中，女娲氏为何要将三清天尊受人膜拜的场景描绘在自己的宫殿里，给后人观瞧？

　　因为没有搞懂其中的意思，望舒的意念并没有被壁画吸引进去，只是站在壁画面前，看了许久，硬生生将壁画内容记忆下来，还是没有什么太大的感悟，不懂得女娲氏的用意。

　　疑惑半天，望舒又是走向第五幅壁画，这一次更是叫他无语，心中大呼荒谬，脸上的肌肉都有些抽动，似乎是女娲氏与他开了一个大玩笑，又是叫他哭笑不得。

　　那第五幅壁画分作了左右两个部分，左边是一片金光弥漫，万佛朝宗，释加牟尼如来金身端坐正中，守着一众沙门弟子、金刚、菩萨和佛陀的膜拜，似乎正在说法。而释加牟尼如来身后，则是有隐隐约约的两道圣光，一道里是九品莲台，一道里是七宝妙树，象征着接引道人和准提道人。

　　而壁画的右边，则是淡淡清光，正中端坐着玉皇大天尊玄穹高上帝，周边是诸天三百六十五位正神在行君臣之礼，外围则有无穷无尽的仙人和神祈，都是不在诸天正神之位，却也是跻身天界之中，也是一同朝昊天上帝行礼。而昊天上帝的上方，则是三清天尊稳稳端坐，其中原始天尊正手持一道符诏，作势抛下。

　　叫望舒觉得哭笑不得的，乃是这一幅壁画之中，昊天上帝周围的一众仙人和神祈里面，有几个人的面貌看上去着实眼熟。却是有一名肩头蹲着一只白兔的男子，怎么看怎么像是自己此刻的容貌；旁边一位衣着高古的清瘦老者，则是自家师父灵均老道的面容，至于嘉月和大师兄，望舒隐隐觉得他们的容貌也在壁画之中，只是仙人太多，一时认不出来罢了。

　　众人都是以仙人的身份出现在这一幅壁画里，着实叫望舒有些疑惑惊诧，一开始甚至心中激动，暗道自己难不成是上界仙人转世轮回，如今见了本源面貌，弄清了自己的身世。可转念一想，望舒又是打消了这个念头，原是天界乃是三界之首，虽然仙人无数，却也是个个都有自己的职责，轻易不能离开，更别说转世。

　　而且仔细看去，望舒又是觉得自己与那壁画中的仙人虽是面貌相似，神情秉性都是有着巨大的不同，却是那仙人淡漠之处，自己恐怕这辈子都做不到的。更何况若是自己乃是仙人转世，元神就应该比现在这般还要强横，却是三清天上的仙人，个个无劫无量，寿元无穷，元神作为本质，乃是万劫不磨，绝不会因为轮回衰弱，不至于叫自己只有教宗的元神水准。

　　一时间，望舒只觉得脑海之中纷乱不休，又是疑窦重重，难以解释这壁画的意思，自然也就不能意念进入其中，只得站在外面观瞧。

　　不过看着看着，望舒也是看出了些许意思。却是壁画左边的佛教一方，两位圣人是以证道法宝的形势出现在释加牟尼如来身后，似乎比不上右边站在昊天上帝上方，形象完整，还要降下符篆的三清天尊。

　　联想到如今佛门的情况，望舒也是有了些猜测，却是如今“阿弥陀佛”和“准提佛母”，似乎都比不上在世如来释加牟尼的声威广大，反而在道教一方，从来都是“太上无极混元教主元始天尊敕曰”，一切都是受三清符诏办事。

　　想到几位圣人如今的情况，望舒也是模模糊糊看懂了这壁画的一丝意思，却又不知道这与女娲氏有什么关系，却是连着两幅壁画，都没有此间女娲宫真正的主人，地母圣人女娲娘娘的形象，却是有些喧宾夺主的意思，叫他着实不解。

　　万分疑惑下，望舒又是走到最后一副壁画面前观瞧，却见其中乃是描绘了一副人间景象，凡人士农工商，帝王率众臣治国，更是连一个圣人都没有了，有的只是凡人。看那帝王面貌，望舒也看不出这是哪一位人王帝主，也分不出这是哪一朝那一代的景象，一时更是疑惑，脑海里充满了各种问题。

　　最开始的三幅壁画，直接向望舒展示了上古时代的神话秘闻，叫他看得清清楚楚，又是收获颇多，着实得了些好处，解决了许多疑问；可后来这三幅，却是莫名其妙，颇有些不伦不类的意思，与先前那些壁画完全没有什么关系，而且是越来越没有关系。如果一定要说，后三幅壁画与女娲氏唯一的关联，就是无论修士也好，仙人也罢，凡人也是一般，都是祂的造物。只是这等景象，寻常画师就描绘得太多，怎么着也没有理由与前三幅并列，悬挂在女娲氏的道场之中。

　　一时间，望舒冥思苦想，却是最后三幅壁画的意思不能想通，自己怕是离不开这里。虽然圣人道场不在天地玄黄之内，一切时间空间都是独立，无论望舒在这里待多久，都不影响解救元香道姑。可时间太久，望舒自己心里也是着急，又是绞尽脑汁，也不明白女娲氏的意思。

　　要是强行解释，后三幅壁画便是代表着“三清归道”、“佛道抗衡”和“凡人治世”，只是这样解释，显然不是女娲氏所要表达的意思，却是望舒的意念没有被引入壁画之中。而且这三幅壁画，也就第五幅稍稍有些奇怪，大概是暗示了看见壁画之人的仙缘；至于其余两幅，乃是人世间最普通常见不过，哪里有什么深刻意思？

　　就在望舒绞尽脑汁，苦思冥想的时候，忽然听闻女娲宫外传来轰隆声响。此刻已经知道女娲氏并不在这道场之中，望舒一时也就没有什么忌讳，运起法理，一时飞出宫殿大门，朝外看去。

　　就见围绕在女娲宫周围的，先前还十分平静的混沌之气，这下子一时暴动起来，就像是烧开了锅一般，又像是混沌下方镇压着的什么恐怖东西要翻涌出来，却是一时翻滚不休，无尽混沌气流不住冲撞这女娲宫的一方天地。

　　望舒从来没见过这等混沌暴动的场景，若是可以选择，也宁愿一辈子不要见到。却是以他的法修为道行，若没有女娲宫的圣人法理庇护，是绝对不可能在混沌气流之中生存的。眼看那无尽混沌，就像疯了一般，朝着女娲宫道场冲撞而来，望舒心中一时惊惧，就听得耳边微微一声轻叹，随即身子一轻，被一股温柔力道拉住，拖进了身后突然出现的一条虚空隧道之中。

　　就在望舒被拖走消失的瞬间，女娲宫外的混沌中出现了一道衣着高古，相貌模糊的人影，竟是上主本人。只见他依旧面无表情，却是衣着凌乱，颇有些狼狈样子，站在女娲宫外的混沌气流中凝视望舒消失的地方半天，这个没有感情的人一时竟然也是叹气，随后原地消失。