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第六九八章 官制革新的第一步

权倾大宋 王风 2380 2024-11-16 17:54

  当然,女真人为了显示诚意,挞懒以都元帅府名义宣布撤军,河北各地金军开始陆续北撤,尽管速度很慢,人家的确是撤军了。

  盟约的确是废纸,协议是写了不携裹人口,但金军还是抓了许多壮丁妇人北迁,凡事金军撤离的军州,当地人口下降不少,留下的多是老弱病残,只有你藏起来的壮丁逃过一劫,还不知下面命运如何。

  战争和生民,似乎是南北高层博弈的手段和棋子,随时拿起来用,随时可以抛弃,没人真正在意生民的生死哀乐!

  王秀依然坚守自己的主张,决不能在意节,家国天下大事上,断不能有妇人之仁,一点的不忍,将会造成无可弥补的过失。

  大宋放开了人口控制,人的繁衍能力是很强的,迟早会有新一代人口,再他也并不在意河北得失,就算强行留下人口,恐怕还是得失去。

  在另一个历史时空,南北议和归还河南、陕西,现在换成了河北,让他还能勉强摸清历史发展脉络。

  权礼部侍郎王伦再次担任使臣,护送张通古北上。

  就在当天,王秀做出不派禁军主力北上的决定,只是派出部分禁军将校,协助河北义军逐渐接受土地,并任命义军首领为阶官,作为镇守军州的守臣,全然不把河北当回事。

  不过,他却调拨部分常平储粮,分批有节制地运往收复军州,用于军人粮饷,赈济剩余的生民,却见高明手段。

  李纲去见王秀,两人了半个时辰,谁也不知道谈些什么,他的态度发生某些变化。不再苛求立即北上。

  就在他们密谈的第二天,王秀亲自登门拜会李纲,送了一台古朴大方的座钟,李纲甘然领受。

  朝野上下莫不私下议论,王秀和李纲的角色,绝对是相互牵制,两人无论是性格还是理念,都有显著的差别。王秀送李纲受,以二十四时记时的贵重的座钟。

  钟表行出的新玩意,分各种档次,贵者近万贯,最贱的也要百贯,寻常人家压根用不起,连大内也仅有一指之数,其中两座还是王卿苧送给太后和皇后的,当然是最名贵的花式。

  李府的下人漏出来的话被传开,王秀送李纲的座钟价值三千贯,是李府中最值钱的家当,足足能购置近十几所庭院。

  有御史风闻奏事,拿座钟的破事王秀、李纲交通,还王秀行贿,却最终不了了之。

  大家也就当一场笑话,甚至连弹劾的御史也没当回事,完成当月的考绩罢了,没必要真的计较,王秀还用给李纲送礼,简直是天大的笑话,只是秦桧几天来陷入沉思。

  不过,一些人倒是看出来了,两位声名最著的大臣,终于走向了和缓,陈东终于以直龙图阁出知秀州。

  南北再次盟好,嗯,是再次盟好!

  一切都是那么顺理成章,东南仍在实行经济改良,四川各路实行丁亩法等,朝廷宣布进行官制革新,恢复元丰前官称,设置同中门下平章事,不再设尚左右丞,尚六部尚自从二提升为正二,六部侍郎自从三升为正三,给事中、中舍人为从三。

  御史台置京东道、京西道、四川道、陕西道、淮南道、江南道、闽浙道、广南道、荆湖道九道监察御史,开始在南京各县逐步推行县士绅议事会,并出台《皇宋郡县议事条例》,规定了议事会的权限。

  原定的是议政会,临时却改成议事会,一字之差差之千里,王秀一笑了之。某些人的坚持罢了,换汤不换药,没什么大不了的,该有的权力都有,应有的约束也不少,面子之争而已,他压根就不在乎。

  唐格为同中门下平章事,监修国史,王秀、秦桧并为同中门下平章事,朱胜非、吕好问任参知政事,都事堂形成三相两参格局;枢密院以谭世绩、李纲为知院事,李光为同知院事,张启元仍然为枢密直学士。

  官制幅度改良,开始进行官、职、勋调整对等阶段,也没有引起多大阻力,大家都明白不过是官制统一,不要出现高低搭配的官名,并不影响他们利益。

  不过,随着考功制度更加严格,地方官得过且过日子到了头,还有一个萝卜一个坑,用法定形式定下官职和俸禄挂钩,没有实际职务你就不享受俸禄,官职绝对有定额限制,这可就引起了一些不满。

  打个比方,馆阁是相当荣誉的贴职,但那都是拿俸禄的,新官制下来的殿、馆阁学士、侍制等彻底成为荣誉贴职,不再单独设置,没有任何贴钱,而真正是给职事官的贴职。

  这就让某些人不甘心了,本来都是有一份钱的,你给取消了,那还了得。索性的是士大夫好面子,不好公然处利字,王秀又及时传出职事官加俸,才没有引起普遍矛盾。

  还有一点就是军州或县幕职,取士的调整,进士可以直接授官,但授官下调为军州,优秀者通过吏部考试,才能授予州教授职事,翰林学士院设庶吉士,为人才储备。

  士林一阵轩然大波,军州或县幕职几乎和胥吏等同,实际地位相当尴尬,这是那帮生不能忍受的,吏部和翰林学士院介入,增加了士人入仕途的难度,让他们难以接受。

  王秀的意思很明确,大宋养士百年,危难之际有几个士人挺身而出?朝廷的俸禄取自生民膏脂,绝不容许有半点浪费。你过了殿试是你本事,朝廷会给你官职,但你别想的太美了,想要好的官职那也成,你有本事就参加吏部的选拔。

  显然是借用前唐取士,明眼人一眼看出用意,仍旧是殿试不罢黜,不把士人的路断了,留给你一口饭吃。但是,想要吃鱼肉,那就拿出点真本事,比前唐取士相对容易些。

  读人是议论不假,也有人私下开骂,却无人公开辩驳,王秀的招数用的算是老辣,反正过了殿试都能当官,你要是承认不行,那就出来丢脸。

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