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第一千一百一十五章佛刑禅那

霹雳之圣星之行 儒风道骨 2489 2024-11-15 20:22

  鬼禅六断最终式一对如来灭魔之功。

  无法阻止鬼如来攻击的九界佛皇,最终选择以手中【克邪圣器】硬抗【涤罪犀角】之威。

  双招交击之后,随即一前一后传出两个声。

  一声乃是清脆的断裂之声,另一声乃是崩裂之响。

  当尘埃散去,入目所见乃是断裂的【克邪圣器】,以及崩口的【涤罪犀角】。

  而造成【涤罪犀角】崩口的之物,乃是不知何时出现在九界佛皇手中,一口琥珀之色的佛门戒刀。

  “佛刑禅那!”鬼如来瞬间认出了此刀。

  却是突然出现在九界佛皇手中的那口戒刀,乃是帝如来所持之镇魔戒刀,【云鼓雷峰】的镇界圣器--【佛刑禅那】。

  却是方才,九界佛皇在接鬼如来至极一击的时候,先以【克邪圣器】接【涤罪犀角】凛然魔威,随后化出了【佛刑禅那】。

  而【涤罪犀角】在断【克邪圣器】之时,刀上蕴含的力量已经减弱了许多,而九界佛皇准确的让【佛刑禅那】落在【涤罪犀角】与【克邪圣器】方才相交之处。

  如此一来,【涤罪犀角】虽然因为时辰属性的关系,有所提升,但是在【克邪圣器】与【佛刑禅那】两柄圣器,尤其是在【克邪圣器】牺牲的情况下,最终受损的反而是有所提升的【涤罪犀角】。

  “为什么佛刑禅那会在你手?”此时鬼如来心中满是疑问。

  然而,九界佛皇根本没有为鬼如来解惑的想法。

  “喝……”只见九界佛皇趁着鬼如来错愕的瞬间,饱含佛元的一掌击在鬼如来的胸口之上,澎湃的佛元在没有任何抵挡的情况下,灌入了鬼如来的体内。

  “呃……”身中九界佛皇至极一掌,即使因为时辰属性导致实力有所提升的鬼如来,亦是口呕朱红。

  就在九界佛皇一掌击中鬼如来的瞬间,却见九界佛皇嘴唇微动,好似在述说着什么,于此同时,鬼如来的脸上亦露出了不可置信之色。

  就在此时,九界佛皇与鬼如来的脚下同时光芒闪耀,却是这一战三个时辰已至,两人最终以平手收场。

  随即两人脚下各显露出自己的时辰所属。

  鬼如来的时辰属性乃是“寅”。

  九界佛皇的时辰属性乃是“午”。

  却是鬼如来的时辰属性压制九界佛皇的时辰属性,因此九界佛皇才会在对战帝如来之时,落于下风。

  不过虽然九界佛皇是被压制的一方,但是这一场战斗严格算起来,吃亏反而不是九界佛皇,而是一直占据上风的鬼如来。

  却是经过这一战之后,九界佛皇除了损失了【克邪圣器】之外,没有丝毫的损伤。

  而鬼如来不仅被九界佛皇佛元入体,就连手中的【涤罪犀角】也崩口了。

  并且【佛刑禅那】的佛力,以及【克邪圣器】的圣气,都由【涤罪犀角】崩口处,进入了【涤罪犀角】之内,对【涤罪犀角】产生了极大的影响。

  可以说,鬼如来与【涤罪犀角】,短时间之后都无法在发挥原本的实力。

  当鬼如来与九界佛皇回到各自的阵营之后,都这个结果都大吃一惊。

  【天阎魔城】方面,不仅是震惊与明明在时辰属性压制之下,还被九界佛皇拖延了三个时辰,并且鬼如来连人带刀都受了重创,如此一来刀与人短时间之后,以无法继续参战。

  而【龠胜明峦】方面,也同样震惊于在时辰属性被压制的情况,九界佛皇不仅能以平手收场,还对鬼如来造成了如此伤害。

  而和众人的高兴不同,此时海蟾尊却是心下一沉。

  却是鬼如来与【涤罪犀角】受创,已经影响到他与蕴果谛魂的计划了。

  此时海蟾尊不得不好好的思考,该如何进行接下来的战斗。

  所幸,下一场对决乃是一天以后,他有时间好好的思考一番。

  而其他人也抓紧时间调息,让自己处于巅峰之态,进行接下来的战斗。

  此时九界佛皇亦是盘膝而坐,而【佛刑禅那】着放在九界佛皇双膝之上,却是九界佛皇正感受着【佛刑禅那】之上,残留的【涤罪犀角】的气息。

  却是【佛刑禅那】虽然令【涤罪犀角】崩出一个缺口,但是【涤罪犀角】毕竟是至邪魔刀,因此【涤罪犀角】的魔气,也有一些残留在【佛刑禅那】之上。

  此时九界佛皇,在仔细的感受着这令帝如来入魔的魔气。

  ……

  【太荒神决】之外。

  “嗯……

  这两个和尚的实力不差,尤其是那个俊美的和尚,在被压制的情况下,竟然还能重伤对手,可见能为心机都是不凡!”此时神之子出言赞叹。

  “有心算无心,并因此浪费一件圣器,如果还取不了想要的成果,九界佛皇又如何能够成为四境佛宗三大源流之一!”谢玉斐却是不惊讶九界佛皇取得这样的成果。

  因为谢玉斐一早就知道九界佛皇的底牌【佛刑禅那】。

  【佛刑禅那】之所以会在九界佛皇的手中,乃是被【云鼓雷峰】世尊·圣弥陀,送到了【鹿苑一乘】。

  当帝如来辞去佛首之位,由无惑渡迷接任佛首之位后,无惑渡迷曾动念,欲拔出【佛刑禅那】,最终却以失败告终。

  而世尊·圣弥陀为了防止【佛刑禅那】真的落入无惑渡迷之手,冒着巨大的风险,拔出了【佛刑禅那】并送到了【鹿苑一乘】,交给了九界佛皇。

  因此,九界佛皇才能在关键时候以【佛刑禅那】,重创鬼如来手中的【涤罪犀角】。

  而之所以无惑渡迷无法拔出【佛刑禅那】,而世尊·圣弥陀可以,乃是因为世尊·圣弥陀无论是佛法修为、还是武道境界都在无惑渡迷之上。

  要知道圣弥陀与净琉璃菩萨、牟尼上师并称横三世,昔因修行而离开【定禅天】,最终来到【云鼓雷峰】修行,应帝如来之邀,担任【云鼓雷峰】监察职务。

  圣弥陀常以旁观者的角度与佛首论事,但仅适时出言提醒,甚少介入【云鼓雷峰】事务。

  可以说,虽然圣弥陀在【云鼓雷峰】之中,虽然没有掌握实权,但是无论是佛法修为还是实际战力,圣弥陀都在无惑渡迷之上。

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