十三研究所的人员配置很少，事实上在宗教事务所里知道十三研究所的人也不多，大楼的最阴暗处、一天中只有正午才能晒到一点阳光、墙壁上被爬山虎爬满的办公室，就是十三研究所的办公室。

　　说是所，其实里面就只有两个人而已。

　　所以当袁朗在何老的秘书于石的带领下来到宗教事务所时，宗教事务所的局长凌华一脸茫然。

　　凌华胖乎乎的，很白静，戴着一副眼镜，斯斯文文的样子，看起来就像文化人。

　　不过茫然不等于不热情，事实上凌华的态度可以用热烈来形容。

　　宗教事务所是副部级单位，作为局长，凌华自然是副部级。而作为何老的秘书，于石只不过是处级。

　　但这年头光比较级别是不行的，还要看权利大小，这方面凌华自然不如于石，因此太如热情自然也说得过去。

　　当听他们找十三研究所时，凌华当时就愣住了，皱眉说：“我还真没听说过？您确定是我们单位的？”

　　话说出口，他才知道自己说错了，连忙解释：“我自然不是质疑二位！这样，我给人事处打个电话，他们管发工资的，应该都知道！”

　　说完他就当着二人的面打电话。

　　电话接通后，他等了有三四分钟，才挂断电话，说：“人事也找了好一会儿，走，我带你们去！”

　　按理说，十三所每年发出去的津贴都在上百万，应该是笔不小的开支，身为局长凌华就算不了解细节，大致情况也应该清楚才对啊。

　　可事实就是，凌华真不知道！别说上百万了，在宗教事务所看来，不超过千万的费用都不算什么大钱。

　　别看宗教事务所没有什么权，但这年头烧香拜佛都有人花几百万抢头香，作为管理那些寺庙的机构，宗教事务所差钱吗？

　　更何况，这笔钱每年都有支出的，常年下来也没人过人，就算有人觉得奇怪，这么多年下来也是见怪不怪了。

　　走了五六分钟，三人就到了一间挂着“第十三研究所”牌子的办公室，凌华推了推门，被反锁着，他皱了皱眉，开始敲门。

　　“稍等啊！”里面传来一个沉闷的声音。

　　很快“吱呀”一声，门就被打开了，一个三十多岁，剃着光头的年轻男子好奇的看向三人，厚镜片后面一对迷茫的双眼。

　　愣了好一会儿，他才反应过来，试探性的问道：“凌……凌局长？”

　　凌华“嗯”了一声，问道：“这里就是十三所？”

　　“对！”年轻人挺直了胸膛，“这里就是十三所，凌局，你们来是有事？”这年轻人说话时有种不温不火的感觉，就好像对什么都不在意一般，全然没有小年轻见到领导时的那种激动。

　　“呵？没事就不能来了？”凌华觉得在贵宾面前丢了面子。

　　袁朗却感到从年轻人身上传来一种让他感到熟悉的感觉，他招呼道：“凌局，就这样吧！您先回去，我自己进去就行了！于秘，何老那里事多离不开您，您也先走吧！”

　　“那哪成啊！”凌华做出生气的表情，“主随客便，你们在呢，我走那里去啊？”

　　袁朗摆摆手，说：“没事，我们谈的估计您也不会有兴趣，真的别客气了！”

　　那边于石知道袁朗的脾气，就拉着凌华走了。

　　等二人走后，袁朗笑着说道：“难道不请我进去吗？杨幸州同志！”

　　年轻人这才露出了惊讶的表情，问道：“你怎么知道我叫什么的？我记得我没有说过……哦，我知道了，既然是凌局带你来的，你自然听他说过我的名字！”

　　袁朗笑着摇头：“我还知道，你本身也是有特殊能力的！你的能力是……精算，堪比超级计算机的计算能力……”

　　说着他从口袋里拿出一个U盘，问道：“这个U盘的长度是多少！”

　　“5cm！”杨幸州下意识的说道，说完之后才捂住嘴，意识到自己说出不应该说的话，他一字一句的问道，“你……是怎么知道的？我应该没有告诉过任何人！”

　　袁朗用右手食指指了指自己的脑袋，说：“既然你在这里工作，应该知道这世界上拥有特殊能力的不止你自己，还有别人！你现在还不请我进去坐坐吗？”

　　杨幸州这才恍然大悟，做了个请的手势，说：“请进，请进！”

　　来之前袁朗也与“神造系统”沟通过，事实上这些有“特异功能”的人，也全部是因为“系统”造成的。

　　不过比较特殊的是，他们所殖能的系统已经融入了他们的血脉。

　　像他们这样不需要宗教信仰就有特殊能力的人，无一例外都是血脉遗传，他们的祖上都是在机缘巧合之下被能量衰竭的系统附身，从而有了奇特的能力。

　　比如说“巫医”、“萨满”、“通灵者”、“狐仙”之类的存在，当然也有大隐于市的各种能人，比如十二岁就当宰相的甘罗。

　　你或许觉得这是无稽之谈。

　　但这世界上真的有无稽之谈吗？

　　从现有资料查不到玛雅人的任何存在信息，但世人都普遍认可有玛雅人曾经在地球上建造出辉煌的文明过。

　　如果“巫医”之类的并不存在，那么在历史的河流中，为什么会有那么几个世纪属于他们呢？

　　事实上，便是天才如牛顿这样的机械唯物主义者，在晚年时都开始研究神学了，他说“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他！”

　　在人们看来，这是多么的可笑，一位唯物主义的大科学家，晚年竟然犯迷糊去搞什么宗教。

　　但现在我们知道，宗教是“系统”的一层皮，而“系统”又是生物科学发展到极致的一种生物电脑，能够改变人类。

　　那么说到底，牛顿晚年研究的依然是科学，而不是人们想象中的那种虚无缥缈的存在。

　　说到底，如果大家都觉得没有的东西，为什么会在人们心中有清晰的形象呢？

　　既然有了清晰的形象，谁有敢说没有呢？

　　生物电脑不同于硅造电脑，所以前者能够将自身的力量和存在融入人类的血脉之中，只不过人类的力量总归是渺小的，缺少能量时的融入又没法改变殖能者的身体素质，所以人类能够使用的力量只是一部分而已，随着时间的流逝，这部分能力也会逐渐稀薄，直至消失不见。

　　但人类又有种遗传叫做隔代遗传，我们常见的就是儿子的某个器官，比如鼻子，不像爸爸也不像妈妈，却和奶奶很像，这就是隔代遗传在起作用。

　　因此即便在三百年前已经过了高峰期，但现代社会却依然会有能力者出现，他的父母长辈却是丝毫不会能力的。（未完待续）