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第八章 神学(下)

地精光辉 剑扼虚空 1529 2024-11-17 17:10

  神灵的力量来自于元神,又称为“源”,又是道,神灵封神就是深入接触元神,想要更加深入接触元神该如何?那自然是要有更强的身神层次精神的支撑,这身神可以是自己的,也可以是别人的,既然是信仰神灵,那靠的自然是信仰,

  浅信者提供给神灵的是意神层次的精神力量,还不驳杂,而虔诚的信者,一切都归属于神灵,信仰之力中,更包括身神层次的精神力量,这就是最大的差异。此外,虽说有核心者可以同化一切外力,但是外力过强,也会受到影响。

  就以地球作比,一颗流星划过整个天空,仅仅能够给地球带来一切细微的变化,但是流星多了,无时无刻、无有穷尽的话,那整个地球都会被改变,所谓神职,就是由此诞生,无数的信徒认为你是战争之神,你便是战争之神,这样的话,人类虽然是神之羔羊,神却又为人类所束缚,这种神灵,以罗维见来,不做也罢。

  罗维收徒法,隐藏在修法获取力量过程中的是,有目的性的引导神力炼化自己身心,那是身心与付,直接交割意神与身神,而且并不仅仅短暂的收取,在短暂收取的同时,日子久了,信徒的身心最终被同化,最终成为神在陆地上的化身,死后,一切力量都归于神。

  种田法也是类似,给出一颗种子,只收取固定力量的浇灌才会成长,而种子扎根于对方身体,对方的一切力量,都是来源于种子,想要更强的力量,就必须虔心浇灌,到最后,力量越发强大的同时,同样是被神同化,成为神在陆地上的化身,死后一切都归于神。

  以上两种方法,无论是那种,都不需要在意对方是否信仰,是否会给予信仰之力,针对的是对方的身心,你想要获取力量,就必然被炼化,获取的越多,同化的越多,而且绝不需要提纯之类,最终结果都是一样,死后一切归于神灵,基督教号称信我者得永生,就是以这种方式实现,成为神的一部分,神永生,信徒自然永生了,所谓神国?很简单,拥有核心者,随便制造一个精神的国度,这再简单不过,这样形成的神国,并非所有信徒能入。

  信我者得永生是一个幌子,一个吸引人进入的招牌,并不是所有人都有资格直接进入天堂永生,还可以进入地狱永生嘛,毕竟支撑一个灵魂在神国的存在,也是要消耗力量的,所以,赐予永生,也是有个标准的,如果你的身体完全为我所炼化,那自然是欢迎上船,因为支撑灵魂存在,也是要消耗力量的,上船的最低标准,那就是先给了支撑力量,才会准许上船,成为神国的祈并者。

  祈并的意思就是祈求并入,彻底成为神的一部分,成为圣灵,若是不能成为圣灵,在神国之中最终会为神国同化,虽然也是同化,但是却并非神所希望的同化,而是腐朽,祈并者的存在,是神灵对信徒最大利用化的手段,也是宇宙交换法则的必然,有因就有果,信徒既然信仰,给了约定的船资,那就必须让他上船,不可抛弃。

  能够成为圣灵,那就是船上的船员了,不能成为圣灵,那在船上腐朽,偏偏神灵还因为交换法则不可抛弃,这样就会为船只带来负担,一个腐朽的祈并者是小意思,但是万千这样的祈并者呢,再加上那些不能够消化驳杂的信仰之力呢?所以很多神灵一旦失去了信仰,不能继续收取力量壮大自己,往往会被这类腐朽的祈并者所拖累,最终陨落。对付这类不能成为圣灵的祈并者,真正成熟宗教的神灵,也是有办法的。

  在种子法中,神灵赐予一颗种子,信徒需要培养这种子壮大到三十倍,才有准入资格,六十倍那就更加美妙,至于百倍,那就是神所喜悦的。这句话甚至直接写在基督教的《圣经》之中,这其实是一个约定。

  以上是说能上船的,还有一种,那就是没有资格上船之人,拥有完整消化体系的神灵也不会放过,他们的尸体,神灵也会利用到底,信徒是有罪的,只有接受救赎,净化(炼化

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