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第284章 畬田歌舞

乌江战纪 大背兜 3162 2024-11-17 20:16

  天坑之中。

  当年秋。

  巫城自下了天坑,开始还觉得好奇,时间一长,百无聊赖,最心焦的是如同牛儿掉到坑里,有力用不上,幸喜得有一帮小子听说来了个武功高手,拜师向他学练武功,暂得满足,于是尽心教授。

  看到孩子们虽然武功长进,却少有杀气,巫城甚觉不如意。

  一日,巫城召集徒儿们,教训道:“像你们这群小鸟儿,若是来了敌军,纵有上乘武功,就像水傻子一样,仍是任人宰割。从今日起,须如实战例。”

  小孩子白纸一张,近墨者黑,近朱者赤,不到一月,孩儿们便跟他们的师父一样,成了小混混,常常是鼻青脸肿。

  尤其是醉龙湾的勺子,自从木莽子(水澹)回乡,非要到龙宝寨来学武。

  到了龙宝寨,勺子才发现比木莽子好耍的,自有人在,武功也高,于是天天跟在巫城身后,俨然成了第二个巫城,常将其他孩子无端痛打,也挨了不少打。家长见了,虽是心疼,听说学武须先学挨打,也未在意。

  不想,一日,几个孩儿在回家途中,因小事发生口角,居然大打出手,一个孩儿被勺子打折了左手尺骨。

  伤者母亲自然不依,来龙宝寨中找巫贞理论,时巫贞与水融兄弟及三位夫人、水仙、瞫梦语、水香等外出了。

  那家长在寨院里正好碰到巫城要出去,讲起理来。

  寨中留守人员听嚷起来了,俱来看出了何事。

  木莽子当时心情不佳,没有外出,听到吵闹,也出来看。方才走近,只听巫城道:“自己打不过,休要怪人。”

  那家长不服,说要等巫夫子回来。

  木莽子大体明白了事由,过去对巫城道:“你是有不对,小子们越来越野,迟早要出事。”

  巫城理直气壮道:“当今天下,哪里不是大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃孑孓,孑孓喝水!狗咬耗子,多管闲事!”

  木莽子道:“龙宝坑里就不是。”

  巫城冷笑道:“似你这样水水性情,就活该挨打!”

  “你早晚要后悔!强粱者,不得其死!”木莽子道。

  自下天坑,无有对手不说,并不能真刀真枪干,巫城早已手痒得脱皮,癞子找不到地方擦痒,见木莽子来劲,想到:“这傻小子自从回来,总不待见于我,不如激他一激,过个干瘾。这样的方式教训了他,人们还说不出口。听说他学过一点武功,但从未真正见识过,估计就是花拳绣腿。”

  巫城心中暗喜,便道:“我要是学的是你那样的武功,各人当场屙泡尿瓮死。”

  木莽子心中怒,但仍是忍了。

  近晚时,巫贞回寨,那家长告状,木莽子趁机火上浇油。

  巫贞大骂巫城一顿。

  巫城被骂,气不能吞,找到正在拆菜的水仙,道:“你去告诉你那个傻儿哥哥,再在巫老夫子跟前添油加酱,搬弄是非,我打得他吐血!”

  水仙怒道:“你敢!”

  水香急劝。

  水仙一时气得嘴巴发歪,道:“还不晓得哪个被打得吐血!”

  听她这话,似话中有话,巫城倒吃了一小惊,笑道:“除了短剑投掷,你哥哥到底会不会其他的武功?”

  水仙使气道:“不像你,鸡公,鸭公,花脚乌鬼,什么都会!”

  巫城道:“可惜了。”

  “可惜什么?”水仙不解道。

  “不会武功,便经不得打;经不得打,便不敢乱碰,省得打破了陶罐镶不起。”

  水仙见他得意,想要数落又无从下口,便道:“不管经得经不得,你若敢同哥哥动手,我跟你就门槛上剁山药,一刀两断!”

  巫城自然不想有这个结果,无趣离去。

  时光如白驹过隙,转眼进入次年春天。

  木莽子在房中休息,他最近精神不好。又取出《诗》,再读到“有美一人,清扬婉兮”,眼前浮现出实实在在的一个大美人,暗想道:“今日阳光灿烂,何不去说说话来”。

  木莽子出了房,便去找人,有人道:“如梦同水仙到土里劳作去了。”那人又补充道:“酒疯子也去了。”

  木莽子心想,巫城从来没有爱好劳动的习惯,日头从西边起来了。本想回房窝起,又忍不住想要见那人,问明地点,出了寨子,过了一座原木桥,看见两三里之外的山坡上,烟雾大起,吃了一惊,仔细一看,原来是有人在烧山。

  木莽子慢吞吞沿河边上走,渐渐走近,见那山火在一块缓坡地上越来越旺,原来他们是把四周砍隔火带的草木架在中间燃烧。

  火堆边,有几个人在跳舞,正是巫城、瞫梦语、水仙、水香、水云等人,他们跳的是烧山时特有的舞蹈,起源于一种开始播种的祭祀活动。

  木莽子心想,如今正是春季,草木正在生长,难道他们不知道夏季未到,不能烧荒的道理?且看这天气并不像很快就要下雨,着急烧什么荒?定然是巫城想要放火。

  他不知道,这次却是错怪,是瞫梦语没有亲自参与过烧荒,水云等人凑的趣。

  突然,木莽子听到水仙喊了一声:“哥哥,这边来!”

  木莽子明明听见了,也不答话,慢悠悠到了那块土边三十余步,也不同几人打话。

  木莽子见其他人已坐在地上歇气,估计是跳累了,只有瞫梦语和巫城还在卖力地手舞足蹈。

  那两个外来者满面烟灰,满头是汗,汗水和烟灰混在一起,就如两个花脸的猫儿。

  木莽子觉得巫城的舞蹈,简直就是天底下最丑陋的舞姿了;与他相反的,瞫梦语的舞姿是天底下最美的———如果她是在为自己舞蹈的话。

  坐在地上的几人,则继续在拍掌,唱起歌儿,为舞蹈提供音乐伴奏。只听女声唱道:

  妹儿傻等,哥来烧荒,

  日头三竿,你总不忙。

  等到别处,麦麻成熟,

  那时看你,心不心慌。

  又听男声唱道:

  妹儿妹儿,不必心焦,

  天上日头,余三丈高。

  一丈用来,同妹(儿)你耍,

  二丈留来,我把荒烧。

  再听男女声合唱道:

  不用封山,山自封,

  南山种了,北山种。

  今日火苗,冲天红,

  来日禾苗,高雄雄……

  一支唱完,接来一支,演出规模很小却很热烈。

  除了水香隔空再次邀请了堂兄木莽子一次,其他人当他没在此处,忘乎所以。

  不要以为他们完全是在搞空事,他们是在烧荒成肥,雨一下就可播种。这种耕种方法,称为“畬田”,就是所谓的刀耕火种。

  当然,巫城只关心放火的事,不关心后续的事。

  龙宝坑中,农业生产水平很落后,但也不完全停留在纯粹的刀耕火种年代,木、骨、牙、青铜农具并存,也懂得比较原始的相土、开荒、翻地、整地、选种、下种、中耕、施肥、灌溉、收割等农耕技术;除虫则用火光诱杀,或者利用鸟儿;甚至还懂得休耕的必要性。

  对他们来说,渔、猎、采集野菜野果与耕种和家禽家畜饲养同样重要。

  他们最大的优势是没有人来掠夺劳动果实,再加龙宝坑人均资源丰富,因此基本算得上解决了温饱,在整个中国大地都像地狱一样的战乱年代,龙宝坑平常而又平静的生活,就像天堂。

  火光、阳光共同照亮的两个舞者越跳越兴奋,木莽子的呆性又发作了。

  他甚至感觉,瞫梦语兴高彩烈的表情和动作,是对自己的漠视,尤其是与巫城在一起表现出来的兴高彩烈。他希望的是瞫梦语像自己一样,为了“同一件事”茶水不思。他觉得,自己的希望,至少在此时似乎是渺茫的。

  想到这件事,木莽子想起有关的另外两件事情来。

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