第四十五章

　　仇人见面，份外眼红，即便是修道有成，距离白日飞升也只差一步的天师道师君寇谦之，也无法逃脱这一条铁律，见到金一在自己的面前飞起，眼中直欲喷出火来，七星剑也似被他的怒火激动，不需要使用道诀，亦火光四溅起来。

　　“小狗，你得意一时，还能得意一世不成！”彼此的仇怨到了这地步，寇谦之想起汾北**山一战败北之辱，关中百日的丹炉之厄，性命都差点送在这小子手中，怎不痛彻心扉！即便心中清楚，此来并不是要和敌人决战，现在自己一方的力量也还未必能取得金一的性命，可是此时激动心意，惟有狠狠杀上一阵，方能消去心头恨意。

　　当时七星剑出，七道寒光飞起处，天空中的北斗七星一起大放光明，丝毫不让北极帝星专美于前，星光降落在地上，顿时凝聚成那北斗七元解厄星君的模样，高高低低站在寇谦之的面前，手中各持兵器，冷目望着金一。

　　又是这七位星君吗？金一一笑，情知这几位星君并无人类的记忆灵识，神识只系于本身的神力之上，虽然自己不久前才在少室山下和这几位星君激战了一场，但现在也说不上什么别来无恙之类的话。他将手中的金箍棒一横，丝丝金线将周天星斗的阵势连通起来，冲着寇谦之笑道：“寇师君，今**来得倒巧了，我正想看看，以周天星斗之力召唤北极帝星降临，对于你这万年来都只能朝拜拱卫北极帝星的七元解厄星君，到底是孰优孰劣。天上的星宿法力无边，但到底还须遵循其自身的尊卑之分，此乃天定之法则，寇谦之你这七星剑，能越过这条法则么？”

　　说话间，那围绕在宇文邕身边的周天星斗阵势已经星光灿烂，宛若银河从九天之上降落人间，光芒胜过了天上的一轮红日，环绕在金一的金箍棒周围，更令这件上古神兵的影子显得格外辉煌。

　　旋即，从金箍棒的顶端，一道.紫气射出，正中宇文邕寝帐顶上、悬挂在楼观大门外不进不退的传国玉玺上。这一下，就好似是向干柴堆里丢了一个大火星一样，传国玉玺上骤然爆出的光芒，令人根本不能正视，而当光芒稍稍敛去，在金一的身前便现出一位尊严无比的王者形象来。

　　“勾陈上宫天皇大帝！”身为道门师.君，寇谦之怎么可能不认识这位王者的形象？道家的至高神祗，有所谓的三清四御，四御便是四位天帝，其中勾陈上宫天皇大帝，亦是北极紫微帝星的主宰，在四御之中仅次于昊天金阙玉皇大帝，最是一等威严。而且在天庭失去了对天地秩序的掌控之后，这勾陈上宫北极大帝的神力丝毫无损，北极帝星光照北天，更是地位然。

　　道门的法术之中，最为至高无.上的便是借用这位勾陈大帝的北极大咒，比起北斗七元解厄星君来还要高出一筹，当日王伯元身为天道士，比起寇谦之来，不论是法力还是境界，都相去甚远，然而他一旦舍命动用勾陈北极大咒，连寇谦之也不得不凝神对付，全力出手，以至于无法如愿留下他所爱惜的王伯元的性命。足见这勾陈北极大咒的不凡了。

　　而今，金一并没有使用道门的咒法，却越了咒法.的层面，将勾陈大帝的法相都凝聚了出来！寇谦之心往下微微一沉，此事当真出乎他意料之外，北斗七元解厄星君纵然有神通法力，可是其肩负的要神职便是拱卫北极帝星，如何能和勾陈大帝相抗？

　　果然，那七位星君的法相都显得有些畏怯，廉贞星.和文曲星连正视勾陈大帝的法相也不敢，武曲星则干脆将手中的宝剑下垂，以示尊崇天帝之意，寇谦之手中七星剑连连挥动之下，迫于道祖太上老君符咒的约束，其余四位星君还能上前作势欲战，却被勾陈大帝神威一慑，兵器都递不进勾陈大帝身边去。

　　“这小子，年纪轻轻，却怎地有这许多鬼花样！”寇谦.之恨地牙痒痒，却也没有办法，谁料到勾陈大帝的神力竟然会这样在凡间显现！此星又称紫微帝星，承载天命之重，命格稍差一点也无法动用，寇谦之自己都不敢擅用，唯恐对自身伤损过大，只以为凭着七星剑的神力，七元解厄星君一起现身出来，许旌阳也要甘拜下风了，孰料竟会遇到这对手！

　　他的眼光，不由.得落在了楼观大门外，那高悬帐顶的小小传国玉玺之上，以寇谦之的道法修为，自然能够看出，沟通着金一的阵势和天顶上北极帝星之间的桥梁，就是这件中土神州的镇国之宝。

　　“是传国玺！”一声惊呼，从他身边一个道人口中出。这道人相貌清秀，三绺长须，面相忠厚之极，眼中光芒温润，隐隐有电光乍现，显得深邃之极。

　　“留侯，你怎认得这便是传国玉玺？”寇谦之本身并没见过这件宝物，只是凭着前后种种猜测而已，故此听说这道人一口叫出，甚是奇怪。

　　“留侯？”李大白却也是大吃一惊，冲着上方叫道：“敢问那位道人，可就是兴汉三杰之一，号称运筹帷幄之中，决胜千里之外的留侯，张良张子房？”

　　那道人点头微笑道：“不错，正是贫道，往昔虚名已过千年，难为人间尚有人记得。”他转向寇谦之，道：“寇师君莫非忘记了，贫道当日在凡间时，曾请了力士在博浪沙以大铁锥伏击始皇，奈何那传国玉玺当真是神明灵动，不等始皇心意催动便自行护主，也是引动了勾陈大帝的神力降临凡间，护佑秦皇，使我一击不中。所谓误中副车云云，只是后人妄传而已。你道我怎能不认得这件宝物？既然这传国玺已经现身，又会借用勾陈大帝的神力护佑宇文天王，可见寇师君先前所言，中土行将再现一位如秦皇一般的暴君，其事不容置疑，贫道自当尽力周旋。”

　　寇谦之大喜，他这次经由兜率宫的穿针引线，从海外请来了清修仙人十余位，内中他期许最深的便是这留侯张良，但最担心的也正是留侯张良。想这张良，秦末成名，受业于道家名宿黄石公，精通三略，能推演天地人三界兴衰，故此能博得汉高祖的“运筹帷幄，决胜千里”的赞誉，其道法本已通玄；后来汉朝基业奠定，张良又从上古真仙赤松子学道，导引轻身，若不是吕后因为自己争权夺利的需要，强留张良帮她的儿子孝惠帝和赵王如意争夺帝位，张良只怕早就离开人间了。

　　后来，张良终究是到了十洲仙岛上，清修长生，不再过问世事。这一遭能请动他出山来，不仅是凭了道祖太上老君的钧旨，更是因为人间再现始皇大权之威，而张良对于秦始皇的暴政之祸是深恶痛绝，闻听此讯激动心意，这才离开仙岛，回到神州。哪里知道刚一回来，还没答应寇谦之出手，便亲眼见到了传国玉玺在他面前展现出威能。而这一幕，居然和令他铭心刻骨的博浪沙一幕如此相似！

　　金一家族与世隔绝，乃是在东汉之末年，因此也曾经从家中长辈那里知道张良的名字，对于他的神通广大，又不恋栈权名富贵，当时也甚是倾慕。可谁晓得造化弄人，现在这位留侯张良，竟然站在了和自己敌对的立场上！

　　只见张良越众而出，冲着金一略一行礼，金一也作礼相还。张良收了礼数，便道：“大权此物，实为祸端之始。往昔中土之有王者，乃是因下有百姓推举，上则受命于天，不得已而行王事，以济万民之困，何曾有权之为物？是故上古尧舜为帝，一旦成而得其贤人，便绝不恋栈此位，更不传于子孙，而舜、禹之相继为帝，亦只是因为其有大于民，有大德于世，才能为帝。何期大权一出，王者为贼，权之为物，害人害己！当日我相助高祖兴汉之后，曾多方打听此宝下落，直欲将之毁却，以免遗祸人间，却终不能如愿。莫非天意乃叫我今日成此乎？”

　　张良引经据典说了一堆，金一也只听懂了一半，似乎他对于宇文邕从骊山中所取得的重宝“权柄”大大不以为然，这一点和寇谦之的立场倒是一致。说到这舌辩之术，他是不擅长的，根本连张良说得到底是什么逻辑也听不明白，只得眼望李大白，意思“这场看你的了”！

　　李大白当仁不让，上前向张良行了个儒生的礼数，张良倒是谦恭，依旧道礼相还。

　　“上古之事，我等难知，不过这大权重宝，起于轩辕黄帝之时，当无可疑，留侯怎说王者无权？天下生灵不知多少，俗语所说人各有志而已，若周武王平定天下，代殷商为王，亦有伯夷叔齐，不食王粟饿死阳山，此即化外之民也。倘使王者无权，不免人心涣散，政令不行，则王者何以为王？”

　　张良摇头道：“此言差矣，在德不在权！王者有德，则民相与附之，追随之，更不须以权力相压迫。譬如汉初高祖兴起，也无权柄在手，不是照样受命于天，建业九州？”

　　李大白却正等着这个机会，击掌道：“说得好！请问留侯，汉高祖登基之前，天下三年亡秦，五年楚汉相争，这中间有多少生灵无辜死去，不能见到大汉的盛世到来？若是当真如留侯所言，汉高祖有王者盛德，为何那西楚霸王项羽不肯推心归仁？又为何韩信有大于汉室，却不得其王位，终于死于钟室妇人之手？”

　　张良听见说起韩信，不觉默然，这件事他是再清楚不过了，刘邦不论说什么理由，对于韩信始终是有所亏欠，绝对说不上什么盛德，而刘邦一生为人，和尧舜相比也是相去甚远。不过，张良乃是帝王师，一生志愿就是致君尧舜，刘邦倘若真的德追尧舜的话，他倒无事可做了哩。

　　这俩人你一言我一语，居然说得起了兴，旁边金一一只眼睛盯着寇谦之的动静，一只眼睛盯着那传国玉玺，脑子里只在转一个念头：到底要怎样，才能让宇文邕进到楼观当现在这样子，只要有一个敌人突施偷袭，大家可是几乎处于完全无法防范的状况啊！

　　第四十五章完