结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
有人说，六世*仓央嘉措最适合的，是做一个女子的恋人。他不要做活佛，而只想要他的爱情。为见心爱的姑娘玛吉阿米，他不顾宫里的清规戒律，常常微服夜出，纷飞的大雪也阻挡不住他急促的脚步。短暂的二十四年生命旅途，他为她留下了一首首脍炙人口、令人拍案叫绝的凄婉情诗。
读仓央嘉措，读他的情诗，仿佛在读一个传奇。那传奇的诗歌，传奇的人生，多情的惆怅，都令人好奇，令人心痛。想起《本愿经卷》中所说的“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽”。刹那间，似乎有种被一语击中的无所适从。隔着岁月的风尘，仓央嘉措并没有远去，他的一句“我是世间最美的情郎”在天地间悠悠传诵，至死不绝。
爱情如莲，禅意而芬芳，人们忘不了他，忘不了他因爱而愈加神圣的心。读仓央嘉措，读的其实就是我们自己，在一切往者身上，我们活了千遍万遍，仿佛经历了累世累劫。那一切，已是我们的前身，恍然若梦。
在拉萨的街头，我路过一个工艺品小店，意外获得一幅古老的织锦唐卡，是以缎纹为质地，用数色之丝为纬，间错提花而织造的，因粘贴在织物上，故又称“堆绣”。色彩艳丽的唐卡上有活佛、白鹤，莫非就是那三百年前的仓央嘉措？他静静地凝望着前方，是在凝神参悟佛经中难懂的教义，还是在暗暗思慕心中的玛吉阿米？
我轻轻拾起那幅早已扔进书柜深处的唐卡，伸手轻轻掸拭着上面轻柔的灰尘，你玉树临风的面容刹那间再次闪入我的眼帘。我和你，我们一起对望。我，仓央嘉措；仓央嘉措，我。你的面容掩饰不住你内心的伤感憔悴，直看到我泪光模糊，仍没有抚平你生起皱褶的心事。我轻轻地擦拭，轻轻地抖落，却感到你的青春是那样仓促，那样薄弱，那样无从捉摸，可你却是世间最美的情郎！
我将唐卡挂到墙上，让你恬淡的面容得以在我的空间定格。那些过往的沧桑在我眼前历历如生，画师的一笔一画临摹不出你的忧伤，却让我紧紧攥在了手心。曾经的曾经，我和你一起迎风牧马，和你一起笑傲酒肆，然，我又是谁？是你抚着玛吉阿米的纤纤玉指时，一直躲在窗下注视你们的那双永远令人捉摸不透的眼睛吗？
我不知道三百年前的那些日子里，你有没有注意到我的存在，但却无法更改你我四目相对的过往。我和你，曾经邂逅在那座土黄色的小酒肆里，而如今，它却成了拉萨街头最能撩动男女芳心，各将心思付诸对方的神圣所在。它的名字叫玛吉阿米，和你的玛吉阿米有着同样香艳的名字。
唐卡太薄，时间太短。我的眼睛模糊着，看见了你，站在岁月的那端。“我喜欢你，真好，我喜欢你，突然地，那么温柔，你不会明白。”歌声飞起，我仿佛又懂了你尘封的心事。追忆似水的年华，爱情的发生，或许只是刹那，却早已是天地鸿蒙。
有人说，只有佛的心性和纯洁的爱心，才能写得出如此神圣的情歌；也有人说，仓央嘉措的诗不是情歌，而是在歌颂佛法无边的佛音。因为人只有沉浸在面对宗教时的虔诚状态，才能写出如此纯净的情歌。也许吧，但我总是认为，这样痛彻心扉的歌，无论是情歌还是佛歌，都足以让人感动唏嘘。
我可以想象那样的时刻，天上飘着些白云，地上吹拂着暖风，仓央嘉措久久面对着圣湖，流水倒映着夕阳，夕阳映衬着流水，这时，远远的高山顶上突然传来了一阵情歌，在他心底充满了温柔和感动。这，也许就是人世间最初的爱情吧？也是最古老神圣的爱情，这样的纯净和温暖，让人一瞬间就为之感动了。
他的眼睛顿时亮了，一股强烈的情感从胸腔中迸发而出，渐渐化作一首清丽的诗歌：
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
公元1701年，是藏历第十二饶迥铁蛇年，仓央嘉措19岁了。
这一年，仓央嘉措终于完成了他在哲蚌寺的学习，而此时的西藏也正在历经前所未有的风云变幻。
公元1700年，藏历铁龙年，蒙古丹增*汗在西藏去世。丹增*汗去世之后，长子旺札勒汗继位，然而不久，丹增*汗的次子拉藏鲁白便毒死了长兄，承袭了父兄的职位，自号为拉藏汗。这是个野心勃勃的家伙，从称汗之日起，便妄图控制整个西藏，重新恢复固始汗时蒙古统领西藏的秩序。他开始攻击桑结嘉措“以一年幼的*喇嘛为护符而掌握黄教政权”，并率领和硕特等蒙古部落首领不承认六世*，硬说他是一位冒充的假*。
还有一件非同小可的大事件不得不说，便是在这几年中，康熙大帝御驾亲征，三次征讨准噶尔部，大败噶尔丹，最后噶尔丹兵败自杀。与此同时，康熙皇帝对第巴桑结嘉措的种种表现也非常不满。在康熙皇帝眼里，桑结嘉措敢于对五世*喇嘛的圆寂进行长期保密，这无异于公然藐视清廷；且南方三蕃之乱发生时，桑结嘉措并没有出兵云南助清政府平蕃；而更重要的一点是，康熙皇帝的眼中钉噶尔丹，正是五世*的大弟子，桑结嘉措的师兄。所以，在这段时间，桑结嘉措的日子很不好过。
很多人认为，桑结嘉措是个利欲熏心、权力欲极强的人，他为了控制西藏的军政大权，故意隐匿五世*的死讯长达十五年，最后又因为和拉藏汗争权夺利，兵败后导致了仓央嘉措的死亡。
但是，这不是事实。
纵观五世*以及桑结嘉措的生平，可以看出，他是受了五世*喇嘛“托后”的人，他一生的作为，都是在不折不扣地执行着五世*喇嘛生前的政治思想，鞠躬尽瘁，死而后已。
公元1653年，桑结嘉措出生于拉萨一个大贵族家庭。这个家族与五世*喇嘛的家族关系极为密切，曾为早期格鲁派政权的创建立下过其他人无法比肩的功勋。桑结嘉措的叔叔赤烈嘉措更是很早就随侍五世*喇嘛左右，忠于职守，深得信任，布达拉宫的日常事务也是由他来处理。
桑结嘉措8岁时，便被送到布达拉宫生活。五世*喇嘛非常喜欢这个孩子，并亲自教他多种学问，从小就开始培养他从政的能力。这过分的喜爱，甚至让学者考证说桑结嘉措是五世*喇嘛的私生子，并在史籍中找到了有关的记载。
在桑结嘉措23岁的时候，五世*喇嘛就想任命他为第巴。本来桑结嘉措是不够资格的，但是五世*说自己算卦算出他是最适合担当第巴的人选，反复派人去劝说，并给他放宽条件。不过桑结嘉措却以自己年纪太轻、威望不高拒绝了。最后他给五世*推荐了一个人，这个人叫罗桑金巴，就是西藏历史上的第四任第巴。
罗桑金巴上任不久就患病不起，三年任期之后，罗桑金巴辞职。这一回，五世*喇嘛坚决要请桑结嘉措出山任第巴职务，但桑结嘉措还是拒绝了他。五世*喇嘛多次派人劝说不果，无可奈何之下只好自己亲自去劝说他出山担任第巴。
但是，桑结嘉措还是给予明确拒绝。
最后，五世*不无失望地看了桑结嘉措一眼，无可奈何地叹口气说：“我已经老了，我担心自己百年之后西藏的政局会重新洗牌，稍有不慎，我这几十年用心血经营的成果就将付之东流，所以我必须在还活着的时候选定一个可以继承我的遗志，能够继续稳固西藏政局的人来当第巴，而这个人选非你桑结嘉措莫属。”
“佛爷，我……”
“蒙古的丹增*汗还在虎视眈眈地盯着我们，如果你不肯出山助我一臂之力，天晓得将来会发生什么变故！”罗桑嘉措盯着他语重心长地说，“看在我往昔对你的养育之情、教导之恩，你能不能给我一个面子，诚心诚意地接下这个职位？”
“……”
“你不要说，听我把话说完。我已经观察考验你很久了，除了你，没有任何人可以胜任这个职位，而且让别人来当第巴我也不放心，万一我突然走了，丹增*汗发动兵变，那后果简直不堪设想，所以无论如何，你都必须接受这个职位。”
“可是……桑结嘉措何德何能，敢担此大任？”桑结嘉措诚惶诚恐地盯着五世*喇嘛。
“我看人的眼光向来很准，你是不会让我失望的。”罗桑嘉措紧紧盯着他的眼睛，“我衷心期望你能接受这一任命，如果要选用其他人担任第巴，除非我已经不在这个人世上了。”
说完这句话后，五世*喇嘛没等桑结嘉措拒绝，就直接下发了任命状，让桑结嘉措必须担任第巴一职。此外，为了确保桑结嘉措的政治地位，五世*喇嘛又紧急下发了一份类似遗嘱的文告，书写在布达拉宫的墙壁上，并郑重按上了自己的手印。文告中有这样一句话：“桑结嘉措与*喇嘛无异。”
公元1682年，五世*喇嘛病入膏肓，这时正巧桑结嘉措也生病了。他忙差人带口信给桑结嘉措说：“你的病让我很担心，我的病吃了药已经好转，你要安心养病，别为我担忧。”第二天，他居然带病朝礼神像，为桑结嘉措祈福消灾。
两天后，五世*喇嘛招来桑结嘉措，抚摸着他的头，告诉他如何对待蒙古人，此外，还嘱咐要对他的去世实行匿丧。他最后抬起颤巍巍的手，给了他那一卷鲜血写就的羊皮纸，随后安然离去。
这，已然是五世*的临终托孤了。
桑结嘉措呆呆地站在那里，看着这个西藏的太阳，父亲一样的亲人，心里像被打翻了的五味油瓶，所有的滋味都在一刹那间涌上了心头。打自己8岁时，这个老人就开始耐心教导自己各种知识，对自己照顾得无微不至，既是严格的老师，又是慈爱的父亲。最令他感动的是，这位老人居然在自己病入膏肓之际还带病去佛堂替自己祈福，这怎能不让他唏嘘感叹呢？
他的眼泪落了下来。上师，您放心地去吧。弟子明白您未竟的事业，也知道您心里担忧的事情。您没有完成的事业，就让我这个不肖的弟子来替您继续吧！
五世*喇嘛没有完成的事业是什么？
那就是秘密培养一个接班人，培植西藏本土势力，建立一个以五世*喇嘛为模板的政治格局。
从此，一直到桑结嘉措去世，他一直都努力向着这一目标前进。
六世*仓央嘉措，便在这种错综复杂的政治格局下，迈向了他20岁的生日。
哲蚌寺雪顿节上与玛吉阿米不期而遇，让仓央嘉措已然冰寂的心重新绽开了绚丽的烟花。他想尽一切可能找到他心爱的玛吉阿米的办法，然找到她又能如何？他并非宁玛派僧人，而是住在布达拉宫里的活佛。住在布达拉宫的活佛是永远都无法像宁玛派僧人那样娶妻生子、逍遥一生的。难道就这样放任她继续出现在拉萨的街头，为那些粗犷不懂礼数的男人唱响一曲又一曲的“阿吉拉姆”吗？不，他不能，他不能看着他心爱的女子沦落为表演藏戏的傀儡，他一定要找到她，哪怕找她难于上青天。
要将她接到布达拉宫来吗？他痛苦地俯伏在榻前，任泪水模糊他的双眼。她不可能就这样留在布达拉宫的，她只是来参拜他的信徒，他也只是名义上能给她带来福祉的佛祖。他和她，永远无法交结，永远无法白头。
仓央嘉措继续抱着一颗被告戒无欲的心持续青灯参佛的生活，一直拖宕到一个惊天动地的暴风雨之夜，端坐佛床上的他再也按捺不住内心的激动与渴望，奔下神坛，风驰电掣般地撕开那漫天的黄幡红帐，任那一道银白的闪电迅即爬在他的脸上。他看到了上帝的眼，看到了佛祖的脸，他吃惊地发现这个世界上的所有，原来都和他有着同样的荒凉。
洛桑喇嘛战战兢兢地站在他的身后，有些不知所措。从错那到浪卡子的途中，从浪卡子到拉萨的路上，从拉萨走向布达拉宫的每一步，以及在这宏大的布达拉宫里的日日夜夜，唯有洛桑喇嘛自始至终陪伴他左右，也唯有洛桑喇嘛才是这个世间最了解他所思所感的人。
他转身瞟着洛桑喇嘛，闭上双眼，悲痛莫名地问：“为什么？为什么要带我来这里？这里不该是我待的地方！从离开乌坚林的那一刻，我就犯了一个终身难以弥补的错误，为了这错误，我失去了这世上最可亲可敬的阿爸，我离开了这世上对我最好的阿妈，可我来这里究竟是为了什么？啊？洛桑，你告诉我，我为什么会出现在这里？为什么？”
“佛爷！”
“我不是佛爷！”他指着洛桑喇嘛咆哮着，“我不要做什么佛爷！我只是乌坚林一个小村落里出生的，有着这世间最为微贱血统的牧僧之子，我根本就不配做你们的佛爷，更不愿意成为你们的活佛！”
“您……”洛桑喇嘛震惊地盯着他，伸出一根手指放在嘴边轻嘘一声，立即跑到他身边从背后紧紧抱住他，哽咽着求道，“佛爷，求您了，求您不要再说这种亵渎神灵的话了！”
“神灵？谁是神灵？”仓央嘉措一把推开他，满脸嘲讽地讥笑他说，“你们不是叫我活佛吗？我是活佛，不就是你们的神灵嘛！亵渎？如果说亵渎的话，我亵渎的也只是我自己，跟神灵又有什么关系？”
“不！佛爷！”洛桑喇嘛跪在他脚下，“您是神圣的六世*喇嘛，您是西藏乃至世间最尊贵的活佛，没有了您，整个西藏就会陷于无尽的战火之中，也只有您才能拨冗反正，让藏民们过上幸福安康的生活啊！”
“我？”仓央嘉措冷笑着，“你们真的认为我有这么大的能耐？”
“您有！您是尊贵的五世*喇嘛的后世，您拥有这世上最神奇最伟大的力量。”洛桑喇嘛仰起脸正对着他，“请您再也不要说那些胡话了，它会毁了您，毁了第巴，毁了格鲁派，也毁了西藏啊！”
“难道就因为要拯救西藏，要继承五世*的遗志，就必须以牺牲我的幸福与快乐作为代价吗？这样的活佛我不喜欢，也不稀罕当！”仓央嘉措悲愤地跺着脚，“与其像傀儡一样居住在布达拉宫无所事事，还不如回到遥远的乌坚林，至少在那里，我可以找到真正属于我的快乐！”
“难道佛爷在这里还没有找着真正的快乐吗？”
“你知道快乐是什么吗？”仓央嘉措反问洛桑喇嘛说，“你有过自己心仪的女子，又有过不得不忍受与自己心爱的女子生离死别的苦痛吗？”
洛桑喇嘛一时哑口无言。
“你来这里多久了？”他表情冷漠地盯着洛桑喇嘛问。
“回佛爷的话”， 洛桑喇嘛弯着背卑恭地回答：“洛桑从4岁起就已经在布达拉宫里修行了。”
“什么？4岁？”
仓央嘉措大步走上前，直视着他的眼睛：“那么你告诉我，是不是穿上了这身红黄相间的袈裟，就预示着一定要了断尘缘，成为喇嘛，成为佛祖？”
洛桑喇嘛不敢正视他的目光，在他的逼视下低着头，嗫嚅着嘴唇，却始终没有说话。
仓央嘉措无奈地苦笑着，洛桑只不过是第巴派来服侍他的贴身喇嘛，职轻言微，这样的问题对他来说也许太难于回答了。
他不无自嘲般地继续说着：“如果真是这样，那么一个活生生的人，一个有情有义的人，和湖里那些没有感情不懂感情的野鸭又有什么分别？”
洛桑喇嘛静静跪在地上，他的头低得更低。
“为什么？为什么你们都不肯放过我？”仓央嘉措扬起双臂，无力地敲打在厚重的墙壁上，那浑浊的撞击声经久不衰地回荡在屋里，令所有在场的人脸上都被蒙上了一种压抑憋屈的表情。
“佛爷怎么可以这么说话！”一声大喝突然在他耳边响起，那是第巴桑结嘉措的怒吼，“站在庄重的天上宫阙，佛爷怎能不顾及自己的身份，说出这么荒唐的话来？！”
仓央嘉措并不想去看第巴那张煞有介事的脸，但他却毫不示弱地回击他，甚至连头都不回地愤愤然说：“这样的话荒唐吗？可我觉得它远比这些枯燥乏味的佛经好听得多！”
“佛爷！”桑结嘉措快步走到他面前，看着仓央嘉措的眼神开始变得陌生而令人生畏。他怎么也没想到这个初出茅庐的活佛居然会这么跟他说话，要知道，如果没有他的话，眼前这个小伙子根本就没有机会成为活佛，更不可能受到万民的景仰，可这个小伙子非但不知感恩，反而用这种语气跟自己说话，这怎能不让他伤心难过呢？可难过归难过，他面对的终究是五世*的后世，他所做的一切，不也都是为了完成他前世临终前千叮咛万嘱咐的遗志吗？
短暂的错愕之后，桑结嘉措对着仓央嘉措毕恭毕敬地作了一揖：“这里没有任何人逼您，逼您的只是您自己。”
“我自己？”
桑结嘉措点着头：“您是西藏最伟大的活佛五世*喇嘛的后世，您现在所承受的一切都是为了完成前世活佛在世未竟的事业，他的心愿就是您的意志，继承他的遗愿就是在完成您自己的心意，这难道是我和洛桑喇嘛在为难你吗？”
“可我不是……五世*是罗桑嘉措，可我是仓央嘉措！我是来自……”
“请佛爷不要再说下去了！”桑结嘉措恩威并施地凝望着他，苦口婆心地劝说：“我伟大的佛爷，您到底是怎么了？普天之下没有人不知道您就是五世*的后世，您怎么可以说出这样不负责的话来？难道是凡尘俗事干扰您太多了吗？听在红宫做法事的喇嘛们说，您这几天召见信徒时总是心绪不宁，所以我才连夜赶来探望，没想到情况比我想象的还要糟糕。”
仓央嘉措瘫坐在了自己的禅床上，桑结嘉措叫人将洛桑喇嘛扶了起来。
“到底发生了什么事？”桑结嘉措压低声音问着洛桑。
“佛爷他……他好像……”
“到底怎么了？”
洛桑喇嘛面色凝重地瞟一眼跌坐在禅床上的活佛，叹口气说：“自打参加完哲蚌寺的雪顿节回宫后，活佛就一直这样，一会儿好一会儿坏的。”
“他一直都这么情绪反复？”
洛桑点点头。
“我在外面听到一些传言，说佛爷在雪顿节上迷上了一个藏戏班的女戏子，有没有这回事？”
“这……”
尽管桑结嘉措的嗓音已经压低得不能再低，但仓央嘉措还是听到了他们的对话。他抬起头呆呆地望着桑结嘉措，忽地放声大笑说：“藏戏班的女戏子？她怎么会是女戏子？她叫玛吉阿米！是一个正经人家的好姑娘！”
“什么？”桑结嘉措目光炯炯地盯着他，“佛爷认识那个姑娘？”
“岂止认识？我们还在一起手拉着手捉过松鼠呢！”仓央嘉措的脸上漾起一丝快意的微笑，“她的家乡在山南错那！”
“玛吉阿米？您是说那个姑娘的名字叫玛吉阿米？”桑结嘉措不无忧虑地打量着他，忽地话锋一转，“佛爷很喜欢那个姑娘是不是？”
桑结嘉措的问话掷地有声，连洛桑喇嘛都被惊得浑身一颤。
“是的。我喜欢她，可这又有什么错吗？”
“没有错。”桑结嘉措出乎意料的回答让所有人感到震惊，“爱情是这世上男人和女人的专利，您有权爱那个姑娘，但作为活佛，您应该化小爱为大爱，去爱这世上更多的人，而不应该只是贪恋世俗的男欢女爱。”
“我只是想她，只是想再见上她最后一面，可我……”
“相见又能如何？佛爷是万千子民的佛爷，世俗的欢爱只会污染您的心志，而那个女子也只会给您带来灾难，给西藏带来无尽的灾噩。”
“不！她是这世上最最纯洁的女子，她不会给任何人带来灾噩的！”仓央嘉措抬头盯着桑结嘉措如炬的目光，“我不允许任何人亵渎玛吉阿米，包括您，尊贵的第巴桑结嘉措！”
“佛爷……”
仓央嘉措打断他的话，语调忧郁地说：“第巴，您知道我的心里有多苦吗？我现在觉得，只有之前在山南的时候，自己才是这世上最单纯的人，可自打我踏进布达拉宫的那一瞬起，我的心里就满是烦忧，满是万劫不复的邪念。然而最可悲的是，我却还在用这样的步伐继续前行着。这些苦您是无法理解更无法体会的，可是……”
“可是我和您一样，曾经都经受过这样的苦痛！不仅是您和我，还有前世所有的*和班禅喇嘛，他们每一个人都曾经受过和你我相同的苦难！”桑结嘉措听着他的话，脸色恢复了惯有的坚毅沉郁，从户外涌入的夜风把他深黑色的法袍吹得猎猎作响。
桑结嘉措没有向仓央嘉措讲述自己为了国事牺牲爱情的故事，只是望着他淡淡地说：“既然活佛也感到了潜在的危机，那么从今天开始就暂时停止在红宫召见信徒的所有法事，您就安心在白宫研读佛经好了。洛桑，你给我好生照看着佛爷，万一佛爷有个什么闪失，回头我唯你是问！”（未完待续）