钱猛和正在养伤的大傻在兴致勃勃、春风得意的商量准备继续发起攻击，以便达成和牛虻、李定国他们三路大军围剿盛京城的大计划。

　　李定国把钱猛和“暴熊军团”的巨大战功通报全军，牛家军的将士们个个都是喜笑颜开，经过这一系列的战斗，牛家军的大势已成，大家都知道：这建奴鞑子是蹦跶不了多久了！

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　　世事有正反两个方面，有人欢喜有人愁，而此时一轮新的危机，正悄悄地向着牛家庄笼罩而来。

　　马尼拉总督施尔瓦一脸落寞地站在港口码头，一队身着红衣白裤的近卫兵跟在他身后，两边站满警戒的心腹亲卫，虽说总督大人的脸阴沉得可以滴水，可是没人敢上前劝他。

　　总督大人正在气头上，谁敢上前就是谁倒霉。

　　“总督阁下”

　　这时一卫队长战战兢兢地走近总督大人，小心翼翼地说：“天快黑了，我们还是……”

　　这卫队长说不下去了，事实大伙都听得明白他是什么意思，叫总督大人保重身体，不要被那个什么“牛家军”气坏了身子。

　　总督大人闻言，抬头看看天边，只见夕阳西下，太阳已经下山，天边只剩下最后一丝余晖，估计不用二刻钟，天就要黑了。

　　看着那即将落山的太阳，总督大人突然有一种西班牙帝国如落山太阳一般，在坠落、在沉沦。

　　西班牙帝国现在占领了美洲很多地方，在那里获得了足够多的白银，每年源源不断的朝着菲律宾运送，作为采购华夏商品的资金。

　　这些白银多被铸造成了银币，称之为比索。这种银币因为重量统一，铸造精美，流通简单，而且含银量相对较高，据説含银量超过七成甚至最高的可以达到九成，很受华夏人的欢迎，在沿海一带是绝对的硬通货。

　　但是西班牙人好不容易掠夺来的这些白银，源源不断的被吸入到大明帝国，对西班牙帝国来説，也不是好事，所以现在的西班牙国王，不得不限制每年运到马尼拉的白银数量，规定不能超出定额。

　　现在马尼拉总督手中比索的数量已经不多了，他便撤回派往马尼拉到华夏航线上的掠私船，还给前往马尼拉进行贸易的华夏商船一个通行自由。

　　他们这些西班牙人在菲律宾的存在价值，最大的体现就是他们和大明的贸易，如果这种贸易被切断的话，那么西班牙人在菲律宾的存在也就没有多大的意义了。

　　但是西班牙人这些年来，和荷兰人不同，他们很少亲自驾船到大明进行贸易，而是坐等大明商人将货物送到马尼拉，他们再进行收购，转运到欧洲或者美洲等地，所以他们对贸易航线的稳定性要求更强一些。

　　因为大明货币政策太烂，大明官府虽然也曾经大量发行纸币，但是他们却根本不重视维持纸币的币值，只把他们发行的大明宝钞当做敛财工具，以至于最终大明宝钞信用尽失，彻底被大明百姓抛弃，迫不得已之下，只得又回到了使用白银作为货币的状态之下。

　　也幸好有这些欧洲人大批向大明帝国输入白银，使得大明可以拥有相对充足的白银作为流通货币，要不然的话，这大明帝国用什么做货币，还真是头疼的事情。

　　不过大批输入白银，也造成了大明帝国之中的白银贬值，出现了通货膨胀的情况。

　　这个时候的世界处在一个没有游戏规则的时代，是一个弱肉强食的世界，哪个国家不想侵略别人，扩充自己的版图？如今的大国，哪一个不是吞并其他小国而形成的？

　　纵观历史上的华夏，强大的时期也要外出侵略、兼并，只有弱小时才以求和为主。这个时代，扩张是人性在国家层次上的表现，也无可厚非。

　　而现在大明帝国还在为“天朝上国”在沾沾自喜，却不知道已经落后了西洋列国太多。

　　是华夏的航海技术太落后吗？更不是。华夏人早就发明了指南针，起码在明代之前，华夏的造船技术一直是领先于世界的。“三宝太监”郑和能远航到东非沿岸，靠的正是先进的航海技术。

　　是华夏人缺乏冒险精神吗？是华夏人缺乏航海的传统吗？是华夏的内陆足够广阔，无需海外扩张吗？……显然这些都不是。

　　历来华夏的朝廷没有进行海外扩张，更没有去海外掠夺实现强国富民，仅仅是因为华夏人的黄土地文化。

　　洋人的智者说：“华夏占有耕地的人们闭关自守，并没有分享海洋所赋予的文明，现在他们的航海——不管这种航海发展到何种程度——没有影响到他们的文化，所以他们和这个世界的关系，完全是由其他民族把它们寻找和研究出来。”

　　他们结论是：“西方文明是蓝色的海洋文化，而东方文明是土黄色的内陆文化。”

　　土黄色文化往往自闭，把自己当作世界的中心，把自己的制度作为最好的制度，认为其他国家与民族都是尚未开化的蛮夷。

　　仔细想来，保守的土黄色文化也并不是华夏固有的文化传统，并不是与生俱来的东西。

　　虽然华夏传统文化的基础儒家文化产生于春秋，到汉代成为官方正统的主流意识形态，但直到明代之前，还是那么保守，那么固步自封。

　　汉唐两代的强盛，正来自于开放。

　　尽管当时的条件下，主要是陆地的开放，但已为华夏吸收了从物质到精神诸多丰富的因素。

　　宋元两代，除了陆地上的文化交流外，又有了海上交流的内容。

　　尽管那时蔚蓝色文化还没有形成，更多是华夏文化的出口，但对外来文化决不排斥。

　　宋代的理学已经曲解了孔子的儒学，但还没有从思想变为实践，无论统治者还是人民，都只把它作为一种学说而已。

　　变化的关键是在于明初的海禁，放大了传统文化中的不利因素，保守、狂妄成为主旋律。无缘与蔚蓝色文化交流，偌大的华夏成为与世隔绝之地。

　　大明帝国对海上争霸重要性的毫无认识，决定了朝廷要实行严厉的海禁，也决定了民间对海盗的错误认识。

　　在这种背景下，大明帝国放弃了原有的海上领先地位，根本不可能扶植或支持军队去扩张，也不可能利用海上贸易来强国富民。

　　但是这个关键时候偏偏冒出来一个“牛家军”，不仅仅的把原来的“大员”岛、现在的台湾岛占据，就连台湾岛以北的所有大小岛屿，包括“东瀛群岛”也全部占据，断去了西洋列国一条巨大的财源。

　　而能够轻轻松松占据这偌大海域和岛屿的牛家军，无疑是相当可怕的。（未完待续）