萧统强忍着呕吐看着行刑的过程其实他一直在想那刽子手如果手软心慌一刀划拉重了岂不是会血流如注让那刘四儿失血过多而亡？这样的话该是行刑事故似乎他还的自己承担责任呢毕竟朝廷给的指令是“凌迟”一千四百四十三刀不能多不能少！

　　只是那刽子手却很是稳健根本没有掉链子且就算碰到血流如注、无法下刀的情况他也能处理旁边的马凌小声说道应急的办法是劈头盖脸地浇犯人一桶冷水让他突然受惊闭住血道。如果凉水闭不住就浇上一桶酸醋。古人认为认为醋有收敛之功劈头浇醋盖取其收敛之意也。如果此法也无效那就先在犯人的腿肚子上切下两块肉放血。但这种方法往往会使犯人在执刑未完时就因血竭而死。

　　当然萧统后来了解到这刽子手却也是随大军从厓山过来的甚至说他们家祖祖辈辈一直都干这个杀人的行当一直为淮西军服务传到他这也是第六代了呢。只是这刽子手也像仵作工匠什么的一样一直都是贱籍祖祖辈辈都得干这个想考科举什么的那是妄想！只是萧统虽然做出了努力可是至少近几年内想要废除这些还是难上加难。

　　随着刀刃切开人的肌肉下面群众的情绪越高涨他们的目光一直随着刽子手的刀尖转更准确地说是随着刀尖上的钱肉转。钱肉上天众人的眼光上天；钱肉落地众人的眼光落地。甚至不少人的喉头开始鼓动也不知是馋还是恶心。

　　端坐台上的马南宝看起来老神在在可是毕竟他为官不甚久那副紧张压抑的样子坐在高处的萧统看的清楚可是这可不是什么胆怯之类的这副场面只有真正身临其境才能体会到其中的可怕。刽子手满脸狞笑的拿刀割肉犯人嗓子很快喊哑无力的哼哼以及无比狂热的群众瑟瑟抖的其他犯人时时吹过的东北风萧统也就是把腿缠住了桌腿双手紧紧搅在一起几乎把自己固定在凳子上才勉强让自己不颤抖而那马凌早就说要回去了只是萧统一心决定看完才作罢。

　　按律凌迟刑要将切下来的肉一片片摆在案头执刑完毕监刑官要会同罪犯家属上前点数多一片或是少一片都算刽子手违旨。赵光义时代一个粗心大意的刽子手执凌迟刑时多割了一刀被罪犯家属上告丢了宝贵的性命。所以这个活儿并不好干干不好还会有性命之忧。连萧统想着心中都犯嘀咕这年头可没天平啊既要割得均匀又要让犯人在最后一刀时停止呼吸还要牢牢地记住切割的刀数三千三百五十七刀啊要割整整的一天有时还要按照朝廷命令将执刑的时间拖延三五天这就使执刑的难度更加巨大据6秀夫说就算一个“久经考验”的刽子手执完一个凌迟刑也要累倒在地。

　　不过神宗年间刽子手们学精了不再把割下来的肉摆放在案子上而是随手扔掉。老刑场的周围总是有大群的野狗、乌鸦和老鹰所以每逢执凌迟刑就成了这些畜生们的盛大节日。有一次在诛杀一个盗宝犯人时还聚起来大批畜生导致了伤人事件让原本正在激烈争吵的新党吕惠卿和旧党范纯仁都哭笑不得。

　　这一次萧统自然严敕下面要严格掌握行刑过程不得出现这类问题且刽子手一定要选好现在操刀的这位就是在迁台带来的十一人和本土培养的十人中经过仔细选拔才摘出来的而且为了防止意外还专门准备了两名“替补”以防他体力不支。

　　很明显的是刽子手向监刑官员和看刑的群众展示从犯人身上脔割下来的东西这个规矩的目的再明显不过了：一显示法律的严酷无情和刽子手执行法律的一丝不苟。

　　二让观刑的群众受到心灵的震撼从而收束恶念不去犯罪这是历朝历代公开执刑并鼓励人们前来观看的原因。甚至到了后世那些标榜人权标榜公道的国家依然干着同样的事情盖因统治者之本性不可改也。只是区别在于以前观摩杀人百姓往往畏惧谨慎冷漠戒备而如今在刻意的煽动下百姓却变得激进亢奋甚至嗜血！

　　三满足人们的心理需要。无论多么精彩的戏也比不上凌迟活人精彩这也是京城大狱里的高级刽子手根本瞧不起那些在宫廷里受宠的戏子们的根本原因。那个健壮的刽子手看来经验真的很丰富在潇洒的甩完第三片后刽子手就在围观者的欢呼中开始割第四刀了。这时犯人血道已经闭住了可以一直割了。如果犯人身体健康、肌肉达那么他（她）的肉一定很脆很好割。这样的犯人才会有的肉。如果凌迟一个胖如猪或是瘦如猴的犯人刽子手就会很累。累是次要的关键是干不出俊活。刽子手心情一定要安定趁血脉避住了一定要用五十刀切尽胸肌。没法子律法就这么规定的没有商量的余地。

　　一刀一刀喊数的也一声一声的报数后来每次一报数下面的群众就爆出阵阵欢呼声让百姓们如此亢奋可是一手导演这一幕的萧统心中却并不好过

　　说下明天白天我这里要停电因此必然有次会在晚上我争取今夜明晨放出一章大家多多支持。