"坐飞机"是个考验耐力的活儿，受刑人上下身体要呈九十度站立，双手向后，与地面平行，这个动作看起来没什么，但要保持这种姿势连续站立几个小时，你试试看？"红伪兵"还别出心裁，在"坐飞机"人的脖子上挂着各种批判道具，这些东西个顶个的重，别说徐建林这个七十多岁的老头子，就是年轻小伙子，也受不住抗。

　　素尘也坐过飞机，但他练过武，把这些惩罚当作了扎马步，几个回合下来，"红伪兵"发现这招对他不管用，便转变了斗争方式，怎么斗呢？这点不用操心，强大的"红伪兵"拥有极大的创新意识。

　　他们让素尘站在一把椅子上，当然，这个椅子摇摇晃晃，稍有不慎，就会从上面跌下来。在椅子前面横一根木棍，木棍的高度刚好到素尘的脖子处，再在素尘脖子上面挂几块砖头，让素尘的脖子搁在木棍上。

　　这也是个考验耐力的技术活儿，只要你顶不住，脖子就会被卡住，呼吸慢慢困难，你能自救，但脖子上挂的砖头会迫使你一次次卡在木棍上，一次两次撑的过去，但次数多了，饶是素尘练过武，也抵不过这样的惩罚，好几次呼吸差点没能跟上去。

　　再加上他腿被打伤了，站在椅子上极不稳定，从上面摔倒了好几次，"红伪兵"将他的摔倒直接定性为拒绝接受人民的批判，二话不说，抽棍而上，打的素尘稀里哗啦的。

　　几番下来，素尘全身上下没有一处不痛的，晚上睡觉的时候，不管用什么姿势，都是痛的龇牙咧嘴。

　　对于自己的伤势，素尘还是心存庆幸的，和他关在一起的一个年轻人，只要"红伪兵"打他，他就高喊所谓的***口号，这些口号无非就是"正义是打不倒的！""XX（革委会一位领导）公报私守，不得好死。""专政总有灭亡的一天！""民主万岁！""二十年后，劳资又是一条汉子！""你们这群刽子手，我糙你们祖宗八辈。"这些。

　　县革委会经过商量，确定年轻人已经彻底误入歧途，彻底走上和人民为敌的对立路线，思想上已彻底病入膏肓，是社会主义建设路上的毒瘤，罪大恶极，必须枪毙才能平民愤。

　　一天凌晨，"红伪兵"来押解年轻人去刑场，年轻人知道自己要死了，更加肆无忌惮的喊起了口号，这次口号涉及面广，一度喊到了党中央。

　　在场的一位革委会领导皱眉说，这个王八蛋，要死了还这么刺头，这要是到了刑场还喊，那么多人，确实有点问题哈！

　　另外一个领导说，这好办，封住他的嘴，让他喊不了。

　　年轻人嘴里被塞进了布条，但很快就被年轻人吐了出来，然后继续高喊。

　　领导沉声道，绞了他的舌头。

　　"红伪兵"拿出一把匕首，伸进年轻人的嘴里一通乱绞，绞的年轻人一嘴血，惨不忍睹。

　　绞完后，拿毛巾把年轻人嘴上的血一擦，干干净净的，啥事都没有发生。年轻人支支吾吾，什么话都说不出来了。

　　领导们相视一笑，齐赞，这个办法真好！

　　批斗素尘的时候，被台下的一位年轻人看见了，这个年轻人就是后来的素了，他也是个造反派的"革命小将"，是派到这里搞串联的。

　　他是省城来的高中生，大城市来的嘛！在安岭县这个土旮旯的地方还是很受人尊敬的，因为他们把省城先进的斗争经验带到了安岭县这个穷乡僻壤的地方，让这里的斗争与国家接了轨。

　　素了！呃！那个时候他还不叫素了。他虽然是个革命小将，但在骨子里极其反感这场运动，但迫于当时的形势，你不革命，就是敌人，所以他也只能违心的加入到这个队伍，但凭心而论，他压根没有对任何人进行过批斗，反而尽自己的所能，保全了一些人的安全，他这个人还是有同情心和正义分辨感的。

　　正因为他在此次运动中的不作为，才被下派到了安岭这种偏僻的地方。

　　素了见素尘糟了不少罪，腿瘸了也得不到医治，顿时起了同情。

　　他一个和尚，懂什么资本主义路线，他要是懂，早就改信耶稣了，对他的斗争完全是无理取闹，只是安岭革委会向上邀功的资本，到时候他们会得意的对别的县说，看，你们都斗些什么人？太普通了，我们安岭斗争挖的比你们深，连和尚都整出来了，咱们县厉害不？

　　素了这个人虽然在斗争中没有什么建树，但在处理人际关系上，却很有一手，能屈能伸，左右逢源，走到哪里都能和别人打成一团，过不了多久就能和人家称兄道弟，通俗的说，这人黑白通吃，哪一边的人都能把他当自己人。

　　素了当时到了安岭县，很快就和县革委会的主任搞好了关系，并且两人同姓，往上一追溯，连家谱都是一样的，这样一来，两人关系就更好了，经常在一起吃饭喝酒聊祖宗，迅速建立了比革命同志还坚定的关系。

　　这天吃饭，就素了和革委会主任两人，素了面带愁色，开门见山的说，主任啊！批斗素尘，恐有些不妥啊！

　　素了是从大城市来的，又是一家人，肯定会为自己着想，主任一听，连忙问道，有什么不妥的？

　　素了假装神秘兮兮的压低声音说，你看啊！素尘是宗教人士，我们这样搞，会严重影响国家和他们的团结。省里不是有针对素尘批斗的指示文件吗？那上面怎么说的？提醒我们要注意斗争方式...这句话有深意啊！你记得藏西那边吗？几个寺庙联合起来冲击当地政府，形势差点没控制住，他们的基本信仰和我们不一样，要是颠覆他们的信仰，吃亏的是我们啊！你看第一次在安宁寺批斗，不是险些酿成大祸吗？要是逼急了，安宁寺群起而攻，夺了咱们的权，那可就闹笑话了，中央不是允许夺权吗？安宁寺可是潜在的威胁啊！到时候权利在他们手里，话语权在他们那里，到时候可真是叫天天不应，叫地地不灵啊！

　　主任一听，是啊！确实是这个理儿，他这个革委会主任的头衔，还是靠造反从县委手里夺过来的，这种悲剧可不能重演，连忙向素了请教，那该怎么办？

　　素了说，安抚为主，放了素尘他们，对他们的罪行不再过问。素尘的根源在徐建林，徐建林已经自绝于人民，再查下去也没什么意义了。再说，那箱子东西不是在主任你这里吗？呵呵，这事儿啊！到此为止，皆大欢喜。

　　素了的意思很明显，要是再闹下去，那箱子古董，你就捞不着了。批斗这事，大家都心知肚明，也就是栽赃那回事儿，可有可无的东西。

　　主任听了，考虑了一会儿，点头说，好，这事儿就这么着了。当即下令停止对素尘等人的批斗，送回了安宁寺。

　　一场闹剧就这么结束了。为了这个闹剧，徐建林被打死，素尘被打瘸，德善和德清被多处打伤。

　　这个时候，德灵急了，辛辛苦苦搞了这么多，怎么这事就这么草草结了？没有达到他的预期效果啊！

　　他暗地里找到上安宁寺的那位送他"英雄"钢笔的领导，领导说，上面的领导发话了，要注意对宗教人士的团结，素尘这事，不予追究了。并当场称赞了德灵，让他继续保持这种革命态度。

　　德灵心里骂道，都不予追究了，我还保持屁的革命态度啊！顿时心灰意冷了起来。这就好比和一位美女开房，澡洗好了，套准备好了，衣服脱了，气氛也起来了，结果那美女说，她大姨妈来了。

　　去尼玛的大姨妈！

　　素尘等人回到了寺里，这事也就不了了之，当时形势那么复杂，事情是由徐建林引起的，当时几个人抬着大箱子上山，那么明显的目标，谁知道是谁告的密？他们压根就没有怀疑到德灵身上，再说，德灵也跟他们一起接受了批斗，没有理由怀疑他啊！

　　素尘四大皆空，事也过了，虽然瘸了一条腿，但也没怎么放在心上。事后他得知，是素了这个年轻人把他们救出来，心存感激，想着来日有缘，定当报答。

　　安宁寺又恢复了以前的宁静，和尚们每天按部就班，过着与世无争的日子。

　　德灵看到这片安详，心里很不是味，原本这一切就要落到他的手中，受他的操控，他将不但是大师兄，还是安宁寺的最高统帅，坐到这个位置，他就可以肆无忌惮的把汤泼到随便一个人身上，并且还没人敢反抗。只要他看不顺眼的人，可以随时随地的关他们的禁闭。他甚至可以堂而皇之的下山，享受那美妙的人间烟火。总之，只要他愿意，可以做任何事情，没人敢管他。

　　但转了一个圈，自己却什么也没捞着。他的膨胀欲越来越强，他时常会想，这个世界对他太不公平了，犯了罪行的人，竟然能逍遥法外，而自己这个忠于领袖，冒着危险举报的人，却没得到自己应得的。那是一个黑白颠倒的时代，人们看问题都是倒着来的，简单的说，那时候坏人是好人，而好人，却是十恶不赦的坏人。（未完待续）