回了杨府，杨思辰收拾好心情，开始编写所谓的启蒙课本。自从决定远离大明朝，在澳大利亚开国，杨思辰就意识到了一个很严重的问题——人才匮乏。这个时代会吟诗作对的所谓的才子很多，但真正懂科学、眼界开阔的太少了。这些人用来守成是不错的，但真要以他们为主体在海外开国，实在太难了。至少这个时代，顾炎武的思想还没有真正流传开。忠君报国，依旧是主流。杨家是干海盗起家的，无所谓忠君报国。但仅仅依靠杨家这几百号人，短时间内在海外开国的可能xìng非常渺茫。

　　一方面可以联合其他商人、海盗结成利益同盟，共同开发，共同受益；另一方面，还得培养自己的亲信力量，至少要有能力制衡这个利益同盟里的其他人。

　　培养自己的力量不能太依靠现有的私塾、官学，毕竟这些教育机构讲的几乎全是万般皆下品惟有读书高，忠君报国这类思想，而这恰恰是和杨思辰所希望建立的近代国家制度完全背道而行！

　　必须对儒家学进行修改，在新的儒家学当中，着重强调以民为本，忠的对象从君王变成了民族、国家，士农工商四个阶层必须平等。

　　新的儒家学，还必须更改旧儒学对原书的解释，比如君君臣臣父父子子的解释，旧儒认为，此句意味着君王永远是君王，臣子必须永远臣服，父亲永远是父亲，无论对错儿子都要服从；而新的儒家学则可以解释为，君首先得像个君，臣子才能尽臣子的本分，父亲得做出父亲的表率，儿子才能做一个好儿子。这恰恰就和朱熹的“君视臣为手足，臣视君为腹心；君视臣为犬马，臣视君为国人；君视臣为土芥，臣视君为寇仇。”互相对应。实际上取消了君之于臣的绝对权力，与之相承接，自然也取消了官府对升斗民的绝对权力，把人与人之间的关系，用权利义务相等的法则重新规范起来。

　　不过这些东西现在杨思辰只能在心里想想，一旦出来，那可是要掉脑袋的。杨思辰非常非常珍惜自个儿的命。

　　为了这个目的，杨思辰只能自己一步一步走，先打着格物致知的旗号编写科学启蒙教程，然后在海外建立起学堂，宣扬自己的理论，培养自己的人才。

　　幸好这个时代还没有满清的愚民政策，社会风气还算开放，自然也没有骇人听闻的**。只要不触动皇权，不煽动造反，什么都行。

　　杨思辰绞尽脑汁回想后世学的自然课本上的内容，并且用相对通俗的文字写出来……忙了一下午，才写了十几页。

　　揉着发酸的手腕，杨思辰看着自己写的东西，苦笑着想到：看来这编书，还真不是一般人能做的，这本教材，恐怕得花上两三天喽……

　　…………

　　初八、初九这两天到寺院进香、逛庙会。这是松江的传统。

　　杨家人也不例外，初八一大早，杨老爷带着全家人去松江城外的法华寺进香。

　　杨老爷骑着马，杨思辰和母亲妹妹坐了马车，出了杨府，杨思辰就发现外面街上是车水马龙，自家的马车根本跑不起来，只得随着大溜慢慢往前挤。杨思辰看着摇了摇头，心想道：得，在这个时代遇上堵车了，不知道会不会像后世那样一堵一整天……

　　不过杨思辰很快便想起来：这个时代的城市远没有后世那么大，就算是大拥堵，这车队总不会一堵就是几里地吧？果然过了两刻钟，杨家的马车便出了城门。

　　出了城，杨思辰感觉到马车明显快了起来，撩起车窗的帘子，便看见自家老爹那策马而行的样子——左手松松拽着缰绳，右手拿着马鞭，身子微微前倾，两脚蹬着马镫，样子颇为潇洒，从背后看上去倒像是一个弱冠之年的风流公子。回头瞅一眼母亲，却发现母亲正斜着眼瞅着自家老爹的背影发呆，对上杨思辰探寻的目光，赶紧把头扭向一边，和自己的两个妹妹笑去了。杨思辰扯起嘴角，放下了帘子，规规矩矩地坐好，心想道：回去等闲下来一定要学骑马！风流公子才有泡妞的资本！！

　　坐了一会儿，觉得无聊，便潜心开始催动真气运行起来。杨思辰的内功修习得不错，两个月的时间，便能催动真气自如游走于全身经脉，再过几个月，便能催动真气发功，使内力和已有功夫合二为一了。据紫绢，若是到了这个程度，便算是成了。常人若想达到这个程度，估计得三年时间。

　　过了半个时辰，杨思辰感觉马车开始减速了，便把真气收回丹田，睁开眼睛，用手撩起帘子，好奇地向外看去。

　　杨思辰一眼便看到山上法华寺的大雄宝殿。这法华寺位置选的极好，方圆十几里就这里有一座三十来丈高的山，山上还有两条终年不断的溪水，正可谓有山有水，是难得的风水宝地。

　　这时的法华寺很热闹，门口车水马龙，人流如织，进香的，拜佛的，摆摊的，挑担的，耍把式的，混人堆里掏包的，三教九流齐聚会，五行八作云集。寺门口的路两旁更热闹，有某一处或者某一族的居民凑份子，请来戏班子、舞班子、杂耍班子，搭台唱戏，抬神游街，火叉开道，花砖盖，旁边的观众豁命似的叫好。

　　待马车停稳了，杨思辰率先跳下马车，接着扶着母亲和两个妹妹下了马车。这时杨兴润也把马拴好，走了过来。

　　郑氏由于有了四个月的身孕，肚子已经有显怀了，杨兴润爷俩也不好意思再麻烦郑氏再分心照顾两个活蹦乱跳的丫头。爷儿俩对视一眼，互相了头，杨兴润上前扶着郑氏，杨思辰则一只手牵着一个妹妹，一家人进了法华寺的正门，沿着石阶朝法华寺正殿走去。

　　过了一炷香的功夫，来到大殿前。法华寺寺院的第一进为天王殿，一进天王殿，杨思辰第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨，天王殿的左右为钟楼和鼓楼。过了天王殿，就是中间供着“三世佛”的大雄宝殿。由大雄宝殿继续往前，便来到了圆通宝殿。圆通殿又名观音殿，殿中供有十一面观音铜像。寺的最后一进为药师殿，殿里供奉南无消灾延寿药师佛。

　　殿中的人流并不多，不过香火却很好。一家人都不是信佛之人，也没有拜佛。杨老爷也只是给了十两银子的香油钱，便扶着郑氏由沙弥引着向寺院的后院走去，杨思辰则牵着两个妹妹跟在后面，眼睛却时不时地东张西望。

　　实际上古代华夏汉族人的宗教信仰程度很低，“子不语，怪力乱神”，“敬鬼神而远之”。有个笑话，西方人对上帝许愿，实现了当然要感谢上帝，没实现则是上帝对你的考验，需要更加虔诚。华夏汉人求神拜佛却是谈生意，先许个愿，愿望实现了才献上贡品，叫做还愿；要是没实现则一分贡品也不给，还要跳着脚骂“这个神仙一也不灵，走，大家去别的庙求去，那个神更灵”。华夏汉人以灵与不灵给神仙打分，以完全的实用主义对待宗教，所以后世西方有的汉学家华夏汉人根本没有宗教信仰。

　　旁边一位解签大师见杨思辰走近，眼前一亮，对杨思辰招招手道：“施主，看你东张西望，必定是有心结的，不如求根签，信与不信，权当安心吧”

　　杨思辰正准备领着两个妹妹跟着父母往前走，被解签大师这么一喊，便停住脚步，转过头正好和解签大师四目相对。这解签大师白须白眉，面目和善，估计有六十多岁了，身着一裘灰sè道袍，盘腿坐在榻上，面前一条长桌，上面却只放着两只签筒，一套茶具。

　　杨思辰蹲下把两个妹妹拉到面前，笑着道：“雯妹妹、静妹妹，哥哥和这位大师话，你们去父亲母亲身边玩一会儿可好？哥哥一会儿就过来。”两个丫头头跑开了。杨思辰看着两个丫头跑到郑氏身边拉起郑氏的手之后，才朝着解签大师这边走过来。解签大师看了，眼里流露出一丝欣赏的目光。

　　杨思辰对这个信也不信，不信吗，也反驳不了，当下带着可有可无的心且闭了眼摇着，却突然掉出来一支。杨思辰想这作不得数，只记了一下签号，再摇，复又同出两支来。细一看，仍是适才那支。

　　那位解签大师看完签文，便是：“中签申宫：【咬金探地穴】人行半岭rì衔山，峻岭崖岩未可安；仰望上天为护佑，此身犹在太平间。”这签文，杨思辰隐隐约约懂得。的好像是程咬金意外得了皇袍，做了三年混巨魔王一。大师笑着替杨思辰解释道：“此卦淘沙见金、人处险境之象。凡事有贵人之兆也。施主业已度过一劫，也只管宽心便是了。”

　　杨思辰听罢，不由地高看解签大师一眼，道：“承大师吉言，将来如大师所言有所成就，定不忘大师提，谢意，还望大师收下。”完便拿出了一个五两重的银元宝，递给解签大师。解签大师也没客气，接过银元宝转手塞进袖袋里。

　　杨思辰也没在意，朝解签大师拱拱手便追着自己家人朝法华寺后院走去。

　　待进了法华寺后院，方才发现这后院原来别有洞天——青山绿树掩映，门前溪潺潺，坡上马鸣牛哞狗儿叫，宅外菜园阡陌相连，院内花草覆假山，秋千玲珑蹴鞠场，楼上观湖景，亭中赏银杏，耳听山寺钟鸣，室闻兰芳花沁。

　　好一幅田园山sè图！杨思辰不由得赞叹道。杨老爷和郑氏随着人流进了回廊，坐下休息，两个丫头却爬出回廊，跑进菜园子，向着秋千跑去。杨思辰见状，苦笑着摇了摇头，赶紧翻过回廊，追两个丫头去了。两个丫头见哥哥追过来，便沿着田埂，分开跑，杨思辰抓住这个，却漏了那个，抓住那个，这个又跑开了……杨思辰见此，索xìng放开了，跟着两个丫头跑。反正自己看着，不出事就行。其他孩子看见了，纷纷爬出回廊和两个丫头一起玩。不少仆妇丫鬟见状赶紧翻出回廊跟在少爷姐身后，生怕有个闪失。

　　杨老爷和郑氏看着孩子们在菜地里疯跑，哭笑不得——这俩丫头，被自己惯得太野了。

　　过了一刻钟，杨老爷看不下去了，跳出回廊运起轻功朝思雯奔去，杨思辰见状，也运起轻功朝思静奔去。疯跑了有一会儿的两个丫头看着躲不过去了，加上也跑累了，索xìng不跑了，往地上一坐，就地撒起泼来了，登时把这爷俩唬得愣在那里。待这爷俩终于把这俩魔头抱回回廊，周围的人早已是一片哄笑。一家人没敢再在回廊停留，匆匆出了回廊，进了事先定下的院子。

　　进了院子才发现到中午了，沙弥送来了一只大食盒，杨思辰看了父亲一眼，杨老爷朝杨思辰头，杨思辰接过食盒，给沙弥道了谢，才将食盒提来放在石桌上，把菜和米饭端出来摆在石桌上，食盒里的饭菜非常简单：一盘烧豆腐，一盘拔丝萝卜，一盘素炒青菜，一盆白菜豆腐汤，外加五碗米饭。

　　杨老爷笑着解释：“按照法华寺的规矩，这斋菜是一定要吃完的，否则就是对佛主不敬。所以这分量是按人头做的，咱们一家人恰好能吃完。”完便拿起筷子夹了块豆腐放到郑氏碗里，然后端起碗开始吃饭。

　　杨思辰见状，看了两个丫头一眼，见二人正在往嘴里扒饭，这才端起碗开始吃自己的饭。两个魔头显然饿狠了，整顿饭只顾着往嘴里扒饭，没有话，也没有调皮。

　　吃了饭，郑氏带着两个魔头进屋休息去了，杨老爷在屋外石桌前坐下休息。杨思辰则在后院四处闲逛。

　　下午，杨老爷陪着郑氏在屋内话，两个魔头则继续在寺内疯跑，这可苦了杨思辰，既要看着她俩，不让她俩出事，还要防着两个魔头时不时的来上那么一出恶作剧。

　　待快要离开时，一个沙弥叫住杨思辰，把一个厚厚的信封递给他，是解签大师给的。杨思辰累了一下午，也没多心思想，向沙弥道了声谢，将信封往怀里一揣，便跟着父母无jīng打采地往山下走去。

　　待一家人回了杨府，已是月上枝头了。