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第410章 :震撼世界的日本惨剧

民国战神 钧申 3586 2024-11-15 22:24

  1922年,世界相对平静,中华民国对日本的轰炸,因为开始缺乏轰炸目标而减少了轰炸规模。

  每年向日本透支700万吨炸弹的计划,也被削减到了200万吨。毕竟中华民国当前要大力发展民力,还不如把钱用在科研上更加划算。而日本的工业生产和社会活动,此时基本上被中华民国发动的浩大轰炸行动中瘫痪了。

  瘫痪的日本,没有太多有轰炸价值的目标了。

  日本成为了这一年实际上,为数不多还处于战争状态的国家。日本也成为了世界上唯一的一个被彻底封锁制裁的国家。

  欧美各国的船只,已经进不去日本了。

  日本沿海,几乎所有船只都被击沉,只剩下一些小渔船,开不出多远的那种。整个岛国的进出口已经完全停止,日本已经无法从外部获得发展资源,也不能向外部出口商品。在轰炸之下,甚至是很多工厂连军工品都不能造了,实在是整个工业体系被炸瘫了,加上原材料储备不够丰富。

  就在1922年5月,中华民国向日本发出最后通牒的时候。有一个日本外交官,竟然乘坐着小渔船逃出了日本。并且非常幸运的漂流到了东太平洋,被一艘美国船只救起,随后前往了美国。

  这位日本外交官员,在美国面对世界各国媒体,恸哭流涕的着向记者们出示了一张张照片,照片中日本的城市化为废墟,平民的尸体堆积成山。

  同时日本的农田中,出现大量的病虫害,声称中华民国像日本农田投放了大量的害虫。以及中华民国的空军向日本农田喷洒化学除草剂,让大量农作物枯萎死亡。

  这一幕幕惨不忍睹的照片顿时震惊了世界各国记者。

  当经过报道之后,世界各国的人民也为之震惊。各国媒体纷纷谴责中华民国,认为中华民国对日本的轰炸极为野蛮。

  国联甚至照会中华民国,要求中华民国停止对日本的轰炸。

  不过随后国联的照会石沉大海,中华民国只是对这些报道,发表了一次声明,声明中宣称:“中华民国没有对日本投放害虫和老鼠,更没有对日本农作物喷洒化学除草剂。而对日本的轰炸,属于交战国之间的正常战争活动,造成日本平民大量死亡的主因并非是因为中华民国的轰炸,而是日本政府因为人口过多,又失去了残暴的外部武力殖民掠夺,导致内部矛盾的激化,因而故意不对城镇中的平民进行疏散。”

  然而在声明发出的当天,中华民国空军部队依旧在对日本投放病虫害,以及对日本的农田进行持续的化学除草剂的喷洒。

  喷洒的除草剂,实际上就是美国在越南战争中在越南喷洒的落叶剂,含有大量二噁英成分。农作物沾上后,会迅速枯萎死亡。

  对于日本外交官乘坐渔船逃出日本,最高统帅部上下深感震惊,责令华东舰队加强对日本的海上封锁。

  为此华东舰队加大了对日本海岸线的巡逻,并且雷达二十四小时开机,向军部承诺不会再发生类似情况。

  这一事件在世界上引起的反响非常巨大,首先是世界各国意识到,中华民国的空军力量之强大,已经彻底超出了各国的空军实力,世界第一空军的名头不是白叫的,同时也学习到了这一先进的空军应用理念,那就是对敌国的城镇进行大规模的轰炸,进而迫使敌国投降。不过暂时日本还未投降,各国政府还在持续评估这种轰炸的成果。

  一些西方的战争专家评估,这样的轰炸可以让一个国家的社会生产和秩序走向瘫痪,日本就是最好的例子。通过那名逃出日本的外交官员所描述的场景,日本已经被瘫痪了。

  世界各国对此也深感恐惧,特别是苏联。

  让苏联庆幸的是,去年中华民国对苏联发动战争的时候,并没有把主要的针对目标放在苏联身上,而是把精力放在对日本的清算上。

  否则苏联可就遭殃了。

  而世界各国民众,对于中华民国对日本发动的这种庞大的轰炸也感到畏惧,尽管口头上不断的谴责这样的行为,但是看到中国人的时候,却显得更加的畏惧。中国人的国际地位在日本被轰炸的场景被披露后,反倒是继续上升了。

  中华民国国内的民众在过去,只知道日本被华东舰队封锁了,并且遭到了空军的持续轰炸,并不知道轰炸的规模和成效。

  此时消息被披露出来,中华民国的老百姓也都为之震撼。

  一个国家,被炸到瘫痪。

  而那位日本外交官表示,日本死在轰炸中的平民,数量已经超过了350万,数千万日本民众无家可归。

  超过350万日本平民被炸死,才是最让人震撼的数字。

  一些传统文人得知这一消息后,在报纸上表示道:“此等国之利器,杀伤性太过猛烈,杀戮过重恐有伤天和,用之当慎之又慎。”

  这种声音,也不能说是错的。

  自古以来中国不用先进的技术去满世界欺负弱小民族,主要也是因为中国人用的道家科学体系比较成熟,使得民族比较早熟,进而太过文明。只是历史一再证明,文明很多时候是会被野蛮所摧毁的。

  那么摧毁了野蛮,就能天下太平了吗?

  这又不尽然。

  所以这个世界没有绝对正确的道理。

  中国传统的普世思想,尽管有一些缺陷,不过也早就了中国的大国气度,一种试图超然于弱肉强食法则之上的理念。

  这种理念极为逆天,因为弱肉强食,物竞天择适者生存是这个世界的基本法则,逆天总是要遭到一些报应的。

  从中国人的身体素质上就可以看出这种报应的存在。

  西方人很多都是人高马大,而中国人也有很多人高马大的,但是也有很多比较矮小瘦弱的。

  为什么会出现这样的区别?

  主要还是因为文明程度的不同,西方人过去医疗水平差,而且比较野蛮混乱,所以能在战争、瘟疫中存活下来的都是那些比较强壮的。

  而中国的理念是试图超脱于弱肉强食的法则之上,加上中医在古代能控制瘟疫的流行,所以弱小也能在这个国家生存下去,加上对其他弱小族群的包容,而非像西方人那样进行屠杀,所以在人种的整体面貌上自然也就不如野蛮的西方人。

  人道主义这种思想,在中国古代就有的。

  就像是一群鹿生活在没有狼的森林里,结果鹿群反而不能更好的繁衍。

  万物阴阳共生,好的事物的背后,必然也有不好的一面。不过中国的民族核心还是文化和认同感,并不是以血统为主。虽然血统混杂了一些,但是优秀的血统也依旧存在。

  而这种超脱于弱肉强食之上的思想,实际上是道家的东西。道家对于宇宙法则的研究,已经达到了超越任何一个国家的程度,在世界上没有任何国家的宗教还是学术能像道家那样,利用宇宙法则使生命体超脱于这个世界之外而存在。

  春秋诸子百家的学术争鸣,基本上都是对伏羲以来的道家学术的后天性应用,而老子因为对上古三皇五帝的总结归纳,所以正式将这一学派统称为‘道家’,诸子百家中,也就是老子在讲上古如何如何。

  后来统治者亲睐的儒家,实际上也是以道家学术为根基发展起来的。

  中华民族的文化根基,永远都是道家学术。

  成也萧何败也萧何,道家学术让中华民族拥有了最强大的文化内核,但是却也让民族过于早熟,在对世界的认识上过于清晰,民族精英都讲精力放在个人修身养性上,对物质财富也看得比较淡然,并不太过注重物质财富的发展。

  传统文化在沈凝云看来是有正确性的,但是在这一时代,对待世界各国是不太适用的,因为西方人依旧很野蛮,日本则更野蛮。

  要想战胜野蛮,道理是讲不通的。

  因为道理没有绝对的正确,中国传统文化确实先进,但是试图凌驾于弱肉强食的法则从某个角度上看确实是正确的。但是西方人和日本人尊崇弱肉强食,从另外一个角度上看,同样也是正确的。

  你不能指望,每一个国家都像中国这样,都去反抗弱肉强食的法则。

  就像是修道和不修道一样,只是选择的不同,没有谁对谁错的问题。所以三皇五帝的时代结束后,修行界和世俗界才会分家,因为当时出现了两种不同的选择。

  因此沈凝云的对外策略,一直是野蛮对野蛮。用野蛮来击败野蛮,等击败了那些野蛮国家,再用中国的传统先进文化去教化他们。只有强者,才有资格去谈超越弱肉强食的法则,弱者如果这么做,只会被更野蛮的强者所消灭。

  所以不管国际上还是内部如何反对,沈凝云依旧坚持着对日本的战争策略。

  第一阶段已经结束,成功封锁了日本,并且轰炸掉了大部分有轰炸价值的目标。

  接下来就是第二个阶段,对日本的农业进行持续的破坏。让日本陷入饥荒,让日本因为资源的匮乏,进而使内部矛盾持续放大,最终摧毁日本当前的天皇统治体系。

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