第一百七十一章：红颜佳人终留念 鸳鸯合鸣情延绵

　　却说周瑜用计胜了魏延一阵，抚琴高歌，不觉哀伤。至晚时，只觉气血翻滚，昏死过去。天明转醒过来时，普净、沈陵等都来塌前探视。瑜叹道：“某恐命数将终矣。”

　　普净道：“老僧素闻河北有‘北慕奉孝，南顾周郎’之说，昨日见都督用计，果然天马行空。只是都督心中有事，不能介怀，还请示下。”瑜道：“承蒙师父相救，铭感不忘。师父即能看破俗世，深知吾心，还请师父慈悲开示，指点迷途。”

　　普净点头道：“世人所得者多，往往可满足一时欲望，如渴之得饮，如寒之得火，如热之得凉，如贫之得宝，如病之得医，如子之得母，如渡之得舟。只是所得必有舍，昔是今非，一切休论。老僧得闻‘见木而终，聚金而散’便知都督早晚要来。”

　　瑜闻之大悟，心道：“昔日异士曾言：‘庞诸再赌，郭周遇土，逢火而诛，望水而蹼，见木而终，聚金而散。’卧龙、凤雏二人用水火破曹操；郭奉孝见己墓而死，前者无不应验。这老僧法名普净。这聚金而散，莫非是聚净而散？如此我命必休也！”思及至此，怅然泪下：“瑜蒙师父点化，诚感至深。”言讫，长叹一声，唤左右取纸笔作书上靠山王。又谓众将道：“吾非不欲尽忠报国，奈天命已绝矣。”说完，昏厥。

　　当夜幽幽转醒。普净陪瑜身畔，合十颂经：

　　“恭敬合掌礼，请我转明轮，我即自思惟，若但赞光乘，众生没在苦，能信是我法，破法不信故，坠于三恶道，我宁不说法，疾入于涅槃，寻念过去行，所行方便力，我今所得道，亦应说三乘，作是思惟时，十方礼皆现，高音慰喻我，魂归我导师，得是无上法，随诸一切缘，而用方便力，我等亦皆得，最妙第一法，为诸众生类，分别说三乘，少智乐小法，不自信作佛，是故以方便，分别说诸果，虽复说三乘，但为教世人，舍人当吾知，我闻圣师子，深净微妙音，喜称中天地，复作如是念，我出浊恶世，如诸军所说，我亦随顺行，思惟是事已，即趣攻心台，诸法寂无相，不可以言宣，以方便力故，为五比丘说，是曰转明轮，便有涅槃音，及以洪水涛，法僧差别名，从久远劫来，赞示涅槃法，生死苦永尽，我常如是说，众生皆当知，我见佛子等，志求佛道者，无量千万亿，咸以恭敬心，皆来至中所，曾从诸人闻，方便所说法。我即作是念，所以出无尘，前因皆后果，一切都随缘……”

　　瑜闻此，似有所悟，口中喃喃道：“我即作是念，所以出无尘，前因皆后果，一切都随缘……，我即作是念，所以出无尘，前因皆后果，一切都随缘……”双目垂泪道：“世事难知，物是人非，犹如镜花水月。纵有美人如玉，可惜红颜终老，那关山万里之外的娇人，不知依旧否？”

　　普净知他心中所念，乃道：“生亦何欢，死亦何苦？喜乐悲愁，皆归尘土。”瑜喃喃道：“喜乐悲愁，皆归尘土。多谢大师指点。”言讫昏死。当夜三更时，吐血而亡。时蜀汉章武二年七月十八，享年四十六岁。后人有诗叹道：

　　“天姿绝命忠骨处，催人涕泪举英风。山川戎马生前烈，聚金命散落怀中。”

　　周瑜既死，朱纪、孙翊等停丧于北海。将所遗书缄，遣人飞报刘雄。雄闻瑜死，放声大哭。拆视其书，书略道：

　　“哀哉！哀哉！伯符已逝，天下再无知己！惜哉！惜

　　哉！奉孝已亡，天下更无知音！瑜年来病体缠绵，恐不久于世间，将从伯符、奉孝于地下矣！瑜蒙王错爱，深感大德。瑜之顽才，用为三军之首，天下无不仰望。王于千里之外，尤区区念瑜，书信赏物不断。瑜每持书倚户，未尝不北向泣拜耳。瑜今日死矣！不能得见王面，王以国士待瑜，瑜以身后报王。所赏一应金帛、器玩、珍宝之物，尽封于库，令犬子归于王上，愿改赐诸将士，或充军实；瑜所封邑土地，尽皆充公，周氏子孙，须自食其力，不坠负累；瑜身后丧葬，从士大夫例，一应从俭，不可奢华。

　　王诚爱瑜，愿乞伏允。尺素苦短，情谊绵长，王其珍重，瑜再拜顿首。瑜得高人点化，心无所牵，今番去矣，王其勿泣！尚有数言转达王上，冠军将军、丹陵候陆逊，年少睿智，前程无量，可代吾任。武卫中郎将吕蒙，为人刚胆，有勇有谋，可为副手，辅佐陆伯言。又郭奉孝在世时，常同吾言：‘其子郭奕虽有智谋韬略，却为人虚化浮躁，只可谏其言，不可用其人。若委已重任，必然骄狂任性，不听人言，终酿祸害。’其余庞士元、徐元直等皆不世奇才，足辅王成大业也！书不尽言，王其勿念！”

　　刘雄阅毕，哀悼不已。亲写祭文，送至北海。书云：

　　“呜呼！维公瑾义烈，死矣忠良。恒矢心以攘敌虏，每锐志以复封疆。奇勋当首，惶从日月。含冤泉壤，地久天长。中原涂炭，故国荒凉。叹狐奔而兔逐，恨狼竞以鸥张！公如在也，助之保全社稷；公今没矣，伊谁力挽颓施？的生才谫，事类参商。方徙薪乎曲突，忽祸起于萧墙。立身迥异于禽兽，含污忍入于大羊。舍生取义，扶植纲常。来今往古，人谁不死？轰轰烈烈，万古流芳！呜呼！天南山之耸而书情无尽，东平海之波而流恨难量。公之名，与天地同大；公之德，与日月争光。呜呼哀哉！伏维尚飨。”

　　命厚葬周瑜在北海之南营盘山上，追谥忠英侯；令建庙于北海、东莱二郡，四时享祭，永享香火。又封其妻小乔为婉德夫人，归养北海，与其姐大乔同居；瑜有两男一女，以长男循袭其爵，次男胤，待年二十，为侍郎辅政。就奉周瑜遗命点陆逊为青州兵马都督，吕蒙为副都督，同掌兵事。

　　待安葬周瑜毕，小乔夫人悲痛终日，谓朱纪道：“不知公瑾临走时，有无甚言语交付？”纪道：“大都督言：世事难知，物是人非，犹如镜花水月。纵有美人如玉，可惜红颜终老，那关山万里之外的娇人，不知依旧否？”小乔闻此言，思念周瑜至甚，茶饭不思。不过月余病逝。众人将小乔葬在周瑜墓旁。

　　不过三月时，有当地山民上山打猎、采药，路径此地，皆见周瑜与小乔墓边，紫气腾空，隐隐有两只鸳鸯栖息，一连数日。不久便有种种传说，说道鸳鸯仙侣下凡，造福人间，见者享福多禄，心想事成。于是当地百姓自费修了一祠，名‘鸳鸯祠’。凡是青年爱侣来许愿，每每无不应验。自此之后，这里终年香烟不断。

　　再说当日沈陵见周瑜病亡，亦是哀痛不已，就在青龙寺住了几日，便欲回家一趟。这日行到晌午，进莱阳县内，离家已不过二十余里。彼时七月天，日头毒辣，沈陵口干舌燥，就拽步往村东头酒店去。

　　及至，早有个小二过来招呼，先递过条干手巾来，沈陵就自擦了脸上汗水，那小二笑道：“多时不见沈先生。今儿需些甚的下酒？”陵道：“酒先上一坛，有肉了切一盘，一发算钱与你。”小二唱诺进去了，片刻酒肉皆上。

　　沈陵自筛酒吃了，却听邻座有一男一女面对而坐，边饮边聊，说到开心处，那男子拿着竹筷，击打着瓷碗，吟诗道：“征人归去俱白发，每教春长旦暮消。华彩琼玉怜锦碎，提剑三尺振天涯。忆忆松雪落平地，畴望共眠是来期。”

　　那女子大声叫好，也用手拍桌，含情脉脉吟道：“濯遍香传间，相逢不肯言。花丛花解笑，云气雾花繁。我今须纶采花手，漫过江海戴君颜。从容得意云多处，生死非烟似卿言。”

　　沈陵听了，不觉击掌称赞，忍不住诗兴大发，就端了一碗酒，走到二人面前，吟道：“章华升斗见玉乔，难解人间相思寥。情意半盏眉已画，重约素景伴君郎。乌篷檐下疏疏影，只将浊酒敬壁人。”吟罢，大笑一声道：“小可再作一首，送给二位。”

　　复吟道：“共守山中岁岁下，此情天涯落落凉。人生何必知音赏，相携白发岂不长？” 二人轰然叫好。那男子道：“兄台吟的好诗，可否坐下共饮一杯。”陵道：“小可正有此意。”

　　那男子道：“在下吴骞，字子硕，丹阳人氏。”又指着那女子道：“这是在下未过门的妻子孙鲁班，小字阿若。不敢问台甫尊姓？”陵道：“小可沈陵，字仲宇，乃青州即墨人。”两人叙礼毕，把酒对饮，甚是欢悦，大有相见恨晚之意。

　　至晚，陵道：“我与贤弟一见如故，愿邀贤弟到荒居一叙。不知意下如何？”吴骞喜道：“如此叨扰贤兄了。”于是三人出了酒店往南行，走了大半个时辰，沈陵指着道：“前面便是小可住处。”

　　那两人看去，只见前面山坳下坐落着数间青砖瓦舍，房左侧一条小溪流淌，右侧种植花树，开的正艳。吴骞惊赞道：“仲宇兄好眼界，如何觅得这等好地方？却不是人间仙境也！”

　　沈陵微笑道：“小可只喜这里舒心，读书吹箫，种些山花菜蔬，落个悠闲自在。走，且到屋里说话。”引着两个入堂内。三人分宾主落坐，谈些诗词歌赋，说些所见异闻，道些自家见识，中间夹几句枪棒武艺，正是同心同语，融洽无间，一室皆欢。不觉已至亥时，各觉困意来袭，沈陵收拾铺位，孙鲁班自住一间，沈陵却和吴骞同床，两个夜话安眠。

　　第二日早晨，沈陵烧好了早膳，三人围座吃了，吴骞辞道：“愚弟还有要紧事往北海去，多蒙贤兄款待。”沈陵知说有事，却也不便多问，便道：“既如此。小可不便久留。”

　　就从怀里拿出一个木偶递给孙鲁班，道：“临别无以为赠，这是小可从山上寻的一株陈年老檀香树，闲时雕刻的玩意，今就送给阿若姑娘。”阿若接过时，只觉香味扑鼻，看那木偶却雕的是个雀儿模样，栩栩如生，甚是精致。孙鲁班欢喜不已，连声称谢。

　　沈陵笑道：“些许小礼，不成敬意。小可自送二位一程。”就直送这两个到昨日酒家那里，吴骞拜道：“今日愚弟去了，不知何日再得相见贤兄？”沈陵忙扶起他来，微笑道：“春树花开复有时，聚散离别亦有期，几载春秋心所念，便是天涯也比邻。小可虽是喜爱浪迹天涯，但我料与贤弟相见自有重期，贤弟且自珍重。”

　　二人又拜了一礼，却才往北起行。沈陵看渐渐去的远了，直到不见身影，却才自吟道：“菊花滚滚半卷熟，独松石夜几多愁。悠悠逝水举重离，鸣鸣意浓复明期。”吟罢，转身回去了。未知后事如何？且看下回分解！