“别太感动哈！”他没正形的加了句，又严肃道：“到时候给我超度就行，我不想死了还被人利用，我不喜欢被动。”

　　“你有什么办法？”我问，没理会他那些有的没的。

　　“我们要离开这个圈子，不能在这死等！”他很严肃的说。

　　说笑吗？出去死得更快！外面昏天黑地，污浊混沌，即使不被阴气迷障，但辨不清方向，要往哪里走？

　　我没搭理他，继续诵咒。

　　“不破不立。”他解释道，似是看出我的质疑。但也没再说太多。

　　“但出去之前，你要先教我个防身的。”他说。有点谄媚，有点......撒娇。

　　对于这件事，他一直很执着。

　　“想要防身，就保持正念，做不到，就多念观世音菩萨名号。尤其现在，你能至心持诵，也算为我护法了。”我看着他，一字一顿道。

　　他微微愣怔，可能没想到我会这么正襟凛然。

　　“‘我若向修罗，恶心自调伏’这是观世音菩萨的慈悲大愿。”我又补充了句，也是最后的叮嘱。

　　说完，我便不再看他，低眉敛目，收摄心神......

　　如果，时间允许，我要安心清净的再修持一部《楞严咒》。为众生，为这世间，更为，我自己。

　　如果，这是我逃不掉的业果，我便哪也不去，此处即是我的终眠地。我只愿，最后再尽一次佛子的责任，以守护的方式，告别此生。

　　楞严，即“一切事究竟①坚固”——不生不灭，金刚不坏。

　　《楞严咒》，是佛顶光明、光中化佛，宣说的神咒；是降伏诸魔，制诸外道的妙法。其中，每一字、每一句都是诸佛的心地法门，具足不可思议的力量。

　　所谓“伏魔”，不是诛杀，没有敌对，而是以柔化刚......

　　佛家不讲杀伐。

　　诸魔邪众，以嗔恨心做支援。佛，以慈悲心，摄受众生，消融、化解一切怨灵戾气。

　　如寒冰遇暖阳，而化为柔水。

　　以慈悲喜舍之心持此咒者，能退避一切怨敌，摧毁一切邪巫咒诅，免除一切灾难横祸，降伏一切天魔外道。

　　《楞严咒》，咒中之王，是最长的咒语，通篇五会、四百多句、两千六百多字......

　　它关系着整个佛教的兴衰，是支持着天地不会毁灭、世界不到末日的灵文。

　　宣公上人②曾说：世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭。如果有一人能念《楞严咒》，妖魔鬼怪就不敢公然出现于世，因为他们所怕的，就是《楞严咒》......

　　这是汉地出家人必背的咒语，也是我很小就会背的咒语。

　　晨钟暮鼓，早晚课诵，为护持正法久住，世界和平，国泰民安，风调雨顺......这是出家人的责任和义务。

　　可惜，庙里每天的早晚功课，我却诵得不太认真。此时想想，辜负了很多。

　　师父说，至心诵持，慈悲从心中流淌，即使一字、一句、一会，都会有惊天动地的力量，能破除一切黑暗，降伏一切妖魔，成就一切功德。

　　往昔，济公活佛以此伏魔。

　　我不知道，我有没有这样的德行和能力，这或许是我们的出路，也或许是我此生最后的供养。

　　我挺直脊背，金刚盘坐，略微颔首，低垂眼睑，凝心静神。

　　右手覆膝，五指下垂，指尖触地，这是佛陀的降魔印，是其成道时所结的印相。

　　往昔，释迦摩尼佛于菩提树下静坐，魔王波旬来扰，阻其悟道，佛陀便以指触地，令大地及所有生灵为其做证，证其为救度众生解脱，而已觉悟成佛......

　　而今，我也结一次降魔印，以大地为证，愿我当下乃至未来际，生生世世，穷尽身心，为度众生出生死苦海，而证悟菩提、成就佛道。

　　“妙湛总持不动尊，首楞严王世希有。

　　销我亿劫颠倒想，不历僧祗获法身......”我沉声祈愿，字字铿锵。

　　“其实，我想学你握拳的方法，我看你握的拳，很像道家的握固诀。我小时候有一段被阴气缠了、身体不好......”我念诵的同时，混小子也低声说着。

　　他已经习惯了这样的交流方式——只要我不说话的时候，就在持咒。之前就是这样，他说话我会听，但我口中依然持诵着咒语，我要回复他时，会暂停了持诵，开口同他讲话，讲完后再继续持诵......

　　之前所持的咒都很短，寥寥几个字，任意一遍念完便可中断，而这一部“楞严”太长，没有中断的可能，我也不可能中断！

　　或许，他现在仍旧期待我的回复，但——

　　此时，我心无旁骛。即使天降刀雨，也无法阻停我的修持。

　　愿我声声的吟诵，化作无穷愿力，融入佛陀无限慈悲的菩提愿海——

　　“愿今得果成宝王，还度如是恒沙众。

　　将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。”

　　“那时，遇到一位道家的师父，教我握固，让我每天习练......我以前只知道，这个拳能强身健体，但从没想过，它能有这么玄幻的力量......”他继续喃喃着。

　　“伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入。

　　如一众生未成佛，终不于此取泥洹。”莫名熟悉的情绪涌动，触碰心弦，泪不自觉的留下......

　　五浊恶世誓先入......仿佛久远久远之前，我就于佛前发过这样的誓愿......

　　“今天两次接触你的拳，我身体都有电流通过，不是你太牛了，就是佛家的这个拳有其它的方法诀窍，和道家的握固，形似意不同......”他仍旧自言自语着。

　　“大雄大力大慈悲，希更审除微细惑。

　　令我早登无上觉，于十方界坐道场。

　　舜若多性可销亡，烁迦罗心无动转。”我声音低沉，五脏震荡，充满力量！

　　“其实，我以前对很多事情，都是不大信的，虽然我很小的时候就皈依过，那是奶奶带着我做的，我一个小屁孩儿懂什么？奶奶说皈依对我好......那时我在这，还认识了一个跟我差不多大的小伙伴儿......”他低声倾诉。

　　“南无常住十方佛，南无常住十方法，

　　南无常住十方僧，南无释迦摩尼佛，

　　南无佛顶首楞严，南无观世音菩萨，

　　南无金刚藏菩萨......”我至心皈命，以我累生累世的法身慧命③。

　　“后来，奶奶走了，我也就没再来过这片山，没再到过静慈庵，也没人再跟我讲那些有的没的了，很多东西就淡了......那个小伙伴儿，本来我们还有机会成为朋友的，只是......”他开始絮叨。

　　“尔时世尊。从肉髻中。涌百宝光。光中涌出。千叶宝莲。有化如来。坐宝华中。顶放十道。百宝光明。一一光明。皆遍示现。十恒河沙。金刚密迹。擎山持杵。遍虚空界。大众仰观。畏爱兼抱。求佛哀佑。一心听佛。无见顶相。放光如来。宣说神咒——”在念诵咒语之前，我把语速提了起来，念得越来越快。

　　所谓，慢经紧咒——

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　　①究竟：佛教术语，彻底，至极，最高境界。

　　②宣公上人：即宣化上人，佛教当代大德，将佛法带入美国的第一人，在美国洛杉矶建立万佛城。九五年圆寂，留四千余颗舍利。

　　③法身慧命：佛教术语，意思是以无漏的功德正法成就的身体，此法身是以智慧为生命。

　　“法身慧命”是针对“色身身命”而言，是生命的一种高级状态，而“肉身身命”只是生命中的低级状态。（未完待续）