第三章 驱魔祈福

　　这一年的三月初三，鸡鸣三省彝族人在轰轰洞“祭天”，因为连年天灾，民不聊生，鸡鸣三省的人都认为是轰轰洞内妖魔邪怪作祟，所以在春天芒种时节请来法师作法驱邪并杀猪祈祷。

　　撒梦彤和白玉玺在众多的人群中一脸虔诚，他们认真的祈祷，祈祷老天爷开恩，祈祷老百姓能过上安稳的日子，与此同时，撒梦虎和韩烟也流亡到此地。在这个传统的节日里，祭天有祭神仙祈福和镇压驱除妖魔邪怪两个目的，祭的对象是“风波雨师”，彝族祖先认为，风波雨师就是长官天晴下雨的神仙，祭祀它祈求风调雨顺，五谷丰登。只见三面环山的山地上有两张并排着的竹桌子，竹桌子上重叠了一张四四方方的小竹桌子，小竹桌子上有一个开口很大，底部略小的梯形斗槽，里面装满了各物，中间插了一张红色经幡。红色经幡上写有“风波雨师位”。斗槽的旁边有几只红蜡烛和香烛在燃烧。一个带着乌纱斗笠，身披白色斗篷的大师手中握着一大把香，口中念念有词的行祭祀礼。

　　痛死，大师将一种叫“敷烟”树木特制的木质，用以驱除妖魔邪怪。传说彝族祖先曾被敌人追杀掉下悬崖，正是落在这种叫做“敷烟”的书上，被救了生命，免于灭族，所以，彝族人都将“敷烟"当做祖先。

　　群众们都穿出节日的盛装，男人们都戴红色镶嵌的黑色帽子，有的着蓝色褂子，袖口、领口均有三条浅蓝色的刺绣，并着和浅蓝色刺绣相同颜色的袍子。女人们的着装更鲜艳，有黑底红绿斜襟小褂和红色镶金拽地长裙的，有红底镶金兰小褂上衣合并红黄黑三色拖地长裙的，头顶刺绣精良的彝族帽子。更有彝族妹子们穿着五彩长裙等待祭祀结束后载歌载舞。

　　祭祀结束，身着盛装的彝族妹子们翩跹起舞，一时间空寂大地鼓声齐天，大人小孩都欢快的跳起舞蹈。更有三人一组玩草把舞的彝族汉子们，他们三人一组，分成大约十多组随着鼓声的节奏舞起草把龙，煞是好看。

　　正当大家玩得高兴的时候，突然嗖嗖嗖的声音传来。

　　“不好，有人偷袭，大家快躲开！”寨子里虽然大都会武术，但这乱世当头，今天不知道明天什么日子，一时间乱纷纷起来。

　　撒梦虎一只手护着韩烟，一只手紧握黄荆条，侧耳倾听，嗖嗖嗖的箭声袭来。好一阵骚乱。

　　只见白玉玺牵着撒梦彤的手就要从人丛中跑过，一只利箭眼看就快追上他俩，说时迟那时快，撒梦虎一个箭步流星，翻了一个漂亮的筋斗，手中早已握着一只夺命箭了。

　　撒梦彤和白玉玺没顾上逃命，回头对着撒梦虎一阵作揖，撒梦虎学过兵法，得知这种冷箭零星的发射，必不是什么大规模的敌人偷袭，最多三五几人所为，但明枪易躲，暗箭难防。于是，撒梦虎趁敌人换箭的当儿，指挥大家匍匐前进，迅速躲在安全位置。待大家都躲藏起来，顺着发箭的方向，在西侧小树林有三五几人鬼鬼祟祟的晃动。撒梦虎让白玉玺在前面逗引敌人，眨眼功夫，撒梦虎已绕至敌人身后，好一阵黄荆藤条手起鞭落，只见弓箭手们扔掉弓箭，左手紧握右手，嗷嗷叫唤。好一个撒梦虎，没费一点力气尽歼全敌。弓箭手们没命的狂奔，撒梦虎正欲追去，赶过来的白玉玺摆摆手，原来今天是好日子，以前这样的祭祀活动也经常会被偷袭，他们也是习惯了。乱世嘛，大家不就是吐过热闹。为感谢撒梦虎的救命之恩，撒梦虎和韩烟被邀请到白家做客。

　　撒梦虎跟着白玉玺来到一座两层楼房屋下，这是典型的土楼结构，与苗寨吊脚楼不同，连绵的二层土楼结构工艺更精湛，技术更优先。

　　在屋子的东西南北四角皆设有瞭望台，就是土碉楼，用以观察来犯者，必要的时候，四角都是绝佳的射击台。房屋中央是及宽敞的大坝，在这里练兵屯兵方圆几里地也绝对悄无声息。

　　进得大门，一个头戴白色土司帽的长者迎面过来，白玉玺连忙拉着撒梦虎介绍：“阿牙，这位兄弟救了我和彤儿一命。”

　　长者露出爽朗的笑容，眉宇间顷刻开阔起来“这位壮士，感谢救子之恩，犬子何德何能。。。。。”

　　“这都是兄弟命大福大！”撒梦虎双手作揖，被白头领引入内厅落座上茶。

　　谈笑间，撒梦虎明白了原来白氏家族是白三娘的远房亲戚，这白三娘当年曾逼迫撒家背井离乡，这还不算，十年前还烧光了全家，爹爹和母亲生死未卜。因此，撒梦虎谎称自己叫韩梦虎，到这里是为了收购山里的药材，做一些买卖。而韩烟则是自己的妹妹。

　　撒梦彤早年来到白家，只记得自己的小名彤儿，因此被白家收为义女，改名白香彤。如今十五岁的白香彤已初具少女仪态，相貌端庄秀丽，颇有几分母亲年轻时候的姿态。当然，撒梦虎对白香彤的感觉只是似曾相识，但又说不出来在哪里见过。

　　白家正值祭祀期间，晚饭使用当地传统，杀猪宰羊，烧了一顿特别丰盛的坨坨肉晚宴，大家大快朵颐。饭后，撒梦虎和韩烟被安排住二楼东面客房。与撒梦彤房间隔着一个天井。

　　兄妹两人是否相认，撒梦虎是否继续留在白家，且听下回分解。（未完待续）