一直到今天，李安浦仍然说不清，自己的博物馆副馆长乌纱帽被搁在一旁后，上苍有所恤念，使他意外地获得了一件冠形饰，还是因为得到了冠形饰，才殃及职务？

　　冠形饰的古朴与精美，足以令人为了拥有它而甘愿舍弃其余的珍藏。当然，要透过它的色泽与质感，懂得它深沉的内涵，犹如懂得心心相印、惜惜相爱的情人——这才叫赏识。

　　更深人静时，李安浦离开电脑，独自倚靠在沙发上，借着从窗户外透入的幽光，打开锦盒，用手指轻轻抚弄这件宝贝，顿时浮起一股无法用语言描述的心绪，也夹杂着一阵隐痛。

　　这，是一件良渚晚期的玉器，历经漫漫4000多载岁月，至今仍晶莹剔透。打磨得非常光滑的浅褐色玉身上，敷施着土沁的痕迹。用灯光一照，则呈现云霓般的纹理。冠形饰上，醒目地镌刻着神人兽面纹。常见的冠型饰是素面的，惟独它有纹饰。这纹饰非常奇特，也很洗练，上部为人形，重圈环眼，巨口大张；下部为兽形，蜷曲的鳞爪和兽腿作匍伏状，兽头在挣扎中显示驯服。整个儿构图，充满了逼人的魅力。

　　李安浦很清楚，这图案，是良渚人的神徽，是良渚时代神秘文化的象征。神徽含有深邃的宗教意义，因为它本来就是一种祭祀的礼器。那么，良渚先人究竟在实际存在物上作了怎样的衍化呢？兽形又究竟是哪种动物的抽象？历来众说纷纭。不见角、须、鬃、尾，仅有五官的神兽纹，便扑朔迷离。何止是扑朔迷离？冠形饰透出的那股神异的力量，更默默地将人震慑。

　　在中国古代神话中，饕餮、混沌、穷奇和梼杌，可谓声名远扬。不过，他们都是负面人物死后的怨气所化，形象之丑陋不难想象。位居四大魔兽之首的是饕餮，光看这两个繁琐的象形字，就让人觉得是魔兽无疑。

　　史实果真如此吗？

　　被图案化了的饕餮，曾出现在商周时期的青铜器上。《左传?文公十八年》载：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌，聚敛积实，不知纪极。不分孤寡，不恤穷匮。天下之民，以比三凶，谓之饕餮。”杜预注曰：“贪财为饕，贪食为餮。”这从根本上定了性，饕餮乃贪食恶兽。饕餮纹即兽面纹。引申出去，就可用以比喻那些贪婪者、凶恶者。

　　饕餮纹并不仅仅出现在青铜食器或酒器上。古代的建筑材料，也会采用饕餮纹装饰。比如饕餮纹瓦当，多为半圆形，图案浮雕比青铜器上的简约，但远观的效果不错。在古代家具上也有以饕餮纹作装饰的。

　　事实上，饕餮纹的出现，比商周时期早得多。

　　博物馆的库房里，藏有几十件良渚玉器，都是陆续从本地西樵山、俞墩山等几个遗址发掘出土的。其中有玉琮、玉璧，有玉管、玉珠，也有冠形饰。那件冠形饰，也有纹饰，与李安浦手里的一模一样。精美的神人兽面纹，仿佛从一个范子里出来的。

　　半年前的一天，李安浦的办公桌上，出现了一件放在锦盒里的冠形饰。它被送到市博物馆的一个专题展，展览了半个月，然后与另外几件文物一起拿回来。拿回来时才发现，库房铁柜里的冠型饰居然还在，旁边配有一张写着“西樵山M24”字样的标签，根本没人动过。两件冠形饰一模一样，完全是孪生兄弟，甚至连标签都没什么差别！

　　这太令人匪夷所思。

　　李安浦尤其感到震惊。

　　他明白，突然冒出一件冠形饰，绝非小事。问过保管部主任老周，老周一口咬定说，他从来没有单独拿过冠形饰。送出去的就是这件，根本不可能搞错。但是，无论如何已经错了。难道它是孙悟空身上的毫毛，吹一口气就变出来？

　　居然不是盗失，而是多余，实在太诡异了！但博物馆的玉器多余与缺少，是一样性质的错误。多余甚至比缺少更复杂。两件冠型饰看起来一模一样，任何人都拿不出任何证据证实桌上的那件是仿品，而库房里的是真品。也许恰恰相反，真的已经被假的调了包？这就不仅仅是错误，更是疑案了！

　　博物馆馆长顾凯立即向局领导汇报，局里组织力量反复调查了十来天，什么线索都没有找到。

　　大约过了一个多月，中央电视台的“鉴宝”节目中，出现了一件冠形饰。持有者是一个神秘人物，派了一个代表来作鉴定，他向主持人透露，这件宝贝是受朋友委托拿来的，对于来历，当然不便言说。有人从屏幕上辨认，那人是谷安某家房地产公司的业务员。他没有读几年书，除了钞票，什么都不收藏。

　　完全是凑巧，与此同时，李安浦也拥有了一件冠形饰。

　　冠形饰是阿陶帮他从玉琅古玩市场淘来的。阿陶告诉他说，这东西是一个外地的朋友推荐给他的，来路很正当，给几个朋友看过，招来了不少羡慕的目光。

　　阿陶完全是一番好意，李安浦心里明白。他端详着冠形饰，伸手再三抚摸，实在挡不住玉色的诱惑，悄悄把它收藏了。一个从事博物馆工作的人，顺便收藏一两件看中的东西，违规却并不违法。何况是在古玩市场淘来的，摆在家里，又不拿出去张扬。

　　谁知，阿陶嘴快，没几天就泄露了秘密。

　　文物界有一条不成文的规矩，管文物的人，不准收藏古玩。收藏古玩的人，不管文物。讲得俗一点，黄鼠狼是决不允许靠拢鸡棚的。李安浦作为业务副馆长，掌握着一串库房的钥匙，比别人更容易接近那些一级、二级乃至国宝级的藏品。他当然不应该拥有冠形饰，可是他偏偏有了，而且跟库房里的那件几乎一样。

　　尽管李安浦做事很低调，谣言却仍然像蝙蝠一样四处乱飞：

　　“谁说他书呆子，文物贩子常常跟他来往呢！”

　　“难怪他老婆说要买房子，三室两厅还嫌小。”

　　“多出的一件，真的还是仿的？”

　　“你说假，可是人家都拿出去展览啦！”

　　“啧啧，实在不得了！要是他用手里的赝品调换库房里的，那谁还弄得请？”

　　有人甚至推测说，央视“鉴宝”节目中出现的那件冠形饰，就是李安浦的。他当然不便出面，才委托别人。“鉴宝”的五位专家，有四位认为冠形饰是真品，给了五十万元的参考价，只有一位还有疑问，暂且保留自己的意见。这样一来，冠形饰怎能不身价百倍？

　　李安浦欲哭无泪。明知道这是污蔑，是栽赃，然而他即使是跳到了鼋湖里，也洗不清楚。

　　外界的人也许不清楚，博物馆的库房护卫森严，是要远远超过监狱的。设了一扇又一扇防盗门且不说，还有与公安局联网的警报装置，别说是人了，就连一只黄鼠狼在里边流窜，都逃脱不了红外线的监视。他掌握着钥匙，这并不假，可是他的钥匙必须与宋丹霞手里的那套钥匙同时使用，才能打开库房的门。冠形饰突然多出来的那些天，宋丹霞早已请了产假，在家里生儿子，钥匙交给了保管部主任老周。老周将它锁进了保险箱，一次都没有动过。

　　恰恰在这个时候，多出了一件冠形饰。

　　一件又一件冠形饰冒出来，弄得人莫名其妙。

　　冠形饰是良渚时期氏族首领羽冠上佩戴的饰物，在普通墓葬中是绝不可能出土的，数量极少。有纹饰的就更少了。它的文物价值，你想说有多高，就会有多高。或许也能卖钱——越来越多的古玩商和藏家把目光盯住了良渚玉器。在海外，走私出去的良渚玉器已经被炒到了天价。国内的古董市场，也不时有人在违法经营。

　　谷安市博物馆成立至今，已经有四十多年了，从来没有出过任何差错。多出一件冠形饰，比丢失一件冠型饰更蹊跷，用“惊天动地”来形容，也不为过。

　　省文管委派专家来作了鉴定，谁知他们的看法不一致，真伪仍难以定夺。但至少可以确定，他们的库藏文物保管制度执行不严，这个责任推卸不了。很快就发了内部通报，让全省文博系统都引以为戒，并及时开展库房安全大检查，防患于未然。

　　还没有谁拿出证据说李安浦是玩弄职守。然而，一件冠形饰平白无故地多了一个孪生兄弟，又该作如何解释？今后外面会不会在冒出更多的仿制品，扰乱文物管理？难以预料。业务副馆长的责任，是铁板上钉钉——明摆着的。

　　李安浦不想推卸责任。

　　他本来可以装聋作哑，说自己什么也不知道。或者说，摆在桌上的冠形饰，只是复制品，跟库房里的完全是两回事。可他憋着一股劲，无论如何也要弄个水落石出。周围总有人会挑自己的岔子，他们巴不得多出几件这样的事。冷静地说，这跟自己的性格不无关系。业务馆长当得过份顶真，往往免不了会认死理，不懂得圆通。遇到那些连历史年表都背不出的，拉起来就批评。这无疑会得罪人。如今的社会，捣糨糊、和稀泥也是一种不可忽略的本领呀。

　　让他打破脑袋也想不通的，不是自己被突然停职，而是库房里的摆放得好好的一件冠形饰，竟然闹出了“双玉案”。是有人故意恶作剧，还是存心栽赃于自己？难以解释。莫非，它真的是有灵性，穿越漫漫四千年时空，从西樵山飞越而至？

　　位于谷安西郊的西樵山，是良渚文化时期先民们的聚居之地，也是他们的祭祀之地。遗址的形状是一座数米高的土山，被学者们称之为“中国的土筑金字塔”，堆筑的形态，居然与埃及尼罗河畔的金字塔十分接近，连年代也差不多。所出土的玉器、石器、陶器，无疑对于史前文明研究具有极高的价值。

　　想当初，那件冠形饰还是自己从西樵山遗址44号墓葬里发掘出来的。得到这件宝贝时，李安浦是考古队队长，每天风餐雨宿，皮肤被晒得乌黑，老婆说他快变成黑炭球了。他倒是觉得，只要有好东西出土，辛苦点根本无所谓。

　　野外作业完成后，他回到馆里，正在整理卡片，局长突然把他找去谈话，说局里商量了，考虑到你这几年工作很努力，也很出色，决定任命你为博物馆副馆长，主管业务。

　　李安浦愣了一下，竟有点不知所措。

　　而在几个月前，也是局长找他谈话，说党组商量了，考虑到种种原因，决定让你配合有关部门开展调查，暂停行使副馆长职务。

　　他同样有点不知所措。

　　如今想起来，六年前让李安浦当上副馆长的，是冠形饰。如今让他把乌纱帽搁在一旁的，也是冠形饰。

　　他突然发觉，自己像是陷入了梦境。世界上的一切，都变得那么不着边际，令人难以捉摸。但，他似乎没有痛苦感。咳，人生仅仅是一个过程，谁也逃不脱这或简单或复杂或短暂或漫长的过程。任命某个职务的过程，人人都可能有，然而被“暂停”的经历却不是人人都有。也许，少了这顶乌纱帽，反而轻松自如。

　　他不知道自己是否有点阿Q。

　　也就在这天，他在网络上创立了自己的博客——“得失村人”。总该有个情绪宣泄的渠道吧。（未完待续）