韩素在当场静立了许久，感应到了一种与真元和剑意截然不同的力量。
这股力量若隐若现，一闪即逝，还没等韩素琢磨到一点边界，就已经消失无踪。若不是韩素从来就对自己的直觉充满信心，只怕还要怀疑刚才的感觉是真是假。
她的身体仍然十分虚弱，除了肉体凡胎，再感应不到其它任何力量。但前一段时间韩素内心曾有过的迷茫与彷徨却在此刻瞬间消散了，犹如拨开云雾见月明，她的道心再一次得到洗涤。
人心本来就是世上最易变的东西，有人今朝悟道，未尝明日就不会困顿，有人一时迷失，也未必不会在某一日忽然醒悟。君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。不论人道还是仙道，都是一个不断砥砺自身、不断反省、不断前进的过程。只是有些人迂回曲折，有些人大道直行，还有些人会在中途走失。
悟道是一段长期的、反复的旅程，朝夕虽可得，守道却更不易。
韩素从前又何尝不是道心通明？即便如此，她也仍然还是会迷茫，会惶恐，只是她的心性比一般人坚定太多，寻常的境遇轻易难以引动她这些情绪而已。
而一旦被引动心中的种种迷障，原本就道心通明的人往往会比不曾悟道过的人更难拨开迷障，重见琉璃。
所幸韩素这一次陷入迷障并不太久，她行事的原则让她“有路可循”，最后倒是不必刻意挣扎，自然而然就从迷障中走了出来。
后来韩素思量，自己那时候会觉得顾九歌的存在是一个无比可怕的陷阱，除了是因为自己幼时失去父亲，为此曾深深忿恨过外，还有一个极大的原因则在于她当时失去了力量。
人的强大虽然分很多面，从个人武力到权势地位，又或者声望名誉等等，但真正支撑一个人强大根基的还是心灵的力量。
但心灵的力量固然最重要，其余的力量就不重要了吗？
当然不是，人的内心能够强大，固然其本身心性是一方面，可外力加持的作用也绝对不可忽视。
放到凡间来说，一个人若是既有良好的出身，又有亲长的爱重，本身也努力上进，他的内心深处自然就会对自己生出信服，这就是胸有锦绣，其气自华。而一个人若是出身贫困，生来孤苦，从来过着食不果腹衣不蔽体的生活，无人教导，碌碌成长，那么他不论是软弱还是怯懦还是自卑，不都是很正常的？
这就是外力给予人内心的加持。
当然，这种情况也不是不可逆转。
所以自古才有那么多龙蛇起于草莽之中，帝王都能轮流来做，可见人的野心可以催生多么强大的力量。
而放到韩素身上，情况虽有不同，道理其实是一样的。她内心的强大不可否认，但本身强大的武力又何尝不是支撑内心强大的重要基石？
她幼年时那样忿恨于父亲的离去，更因母亲的病逝而生出无限惶恐，又何尝不是因为那时候太过年少弱小，清楚知道幼小的自己在没有父母庇佑的情况下，要在渔阳郡主这样一个继祖母的手下讨生活有多么艰难？
那些日复一日的惶恐不安给幼小的韩素究竟造成了多大的伤害，除了她自己，其实没人能够明白。
只是后来她成长了，强大了，不会再轻易惶恐不安了，那些遥远得好像发生在时光长河另一端的事情才会被她轻巧抛在一边，重拿轻放，视为人生磨砺，一笑置之。
可不管怎么说，不论是她幼小的幼年时期也好，还是后来的少年时期，更到往后的求道时期，不论境遇如何艰难，她清楚知道自己要怎么才能更强大，所以她有方向，所以她一直不曾迷失。
就像她小时候知道，要想不被继祖母拿捏，在一定程度上掌控自己的人生，最简单的方法就是寻求祖父的庇护。少年时期的她知道，要想为祖父报仇，要想打败身为“仙人”的仇人，首先自己就要成为仙人。后来十年磨剑，她踏上以武入道之路，则更加知道，唯有攀登仙道巅峰，做俯瞰众生的那一个，才能真正完全掌控自己的命运。
所以她的道，霸道无比，唯“我”独尊！
有着这样一条“道”的人，一旦失去力量，更失去重新拾回力量的方向，即便她强大的内心一再告诫自己不可惶恐，这不安的情绪其实还是会无声无息地侵入。
所以这道陷阱真正可怕的地方不在于顾九歌有多好，韩素所处的位置又有多么尴尬，而在于她非但失去了一切力量，更甚至不能感应真气，就连她想要重走以武入道之路，都无路可走！
否则若是平常时候，韩素一身修为尚在——哪怕没了修为，只要能够重新修炼，她在面对顾九歌的时候都不可能会生出那样多的猜测与迷惘。
彼时她其实已经陷入了迷障。
好在她醒悟得不算晚，前方有道，可循道而走，但若前方无道又如何？难道我不可以辟道前行？
没有仙根尚可以武入道，没有真气难道就不能由外而内，修出真气？
她本来就一直在走一条没有前人走过的道路，纵然吾道孤苦寂寞，艰辛太多，我也自当上下求索，百死不悔！
岂可存在动摇？
这一次的顿悟对韩素而言，意义重大。她告诫了顾九歌，其实更是在告诫自己。
当然，现实却是，韩素变成了肉体凡胎，会需要五谷果腹，她不能安然接受别人的供养。可真要说到经济之道，韩素其实是一窍不通的。
她从来就没为钱财之物发过愁，虽不至于五谷不分，可不论是女儿家能挣钱的那些手艺——女红、厨艺等，还是江湖中人的那些手段，卖艺走镖之类，前者她不会，后者她如今还是个只能勉强站剑桩的病患，要想出门行走至少是还需得再锻炼一段时间的。
韩素最后想到一个笨法子，就是编织各种竹制品。
竹扁、竹筐、竹篓、竹蜻蜓等等。
这还是她当年山居练剑，偶尔闲时跟苍先生学的手艺。最初只是为了锻炼手指的灵活度，后来倒是编出了一些趣味，如今要重拾倒也不难。
耐得住寂寞，守得住本心，能从最低谷再重新站起，再来攀登仙道巅峰，才见风景。（未完待续）