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第四回 玛旁雍错的湖灵

哥的魔鬼传说 混元大圣 4113 2024-11-16 12:04

  或许是因为鬼湖历年的传说及周遭寸草不生的死寂环境,使得在它附近全无人迹,很少有人会驻留在鬼湖附近观光采风,当地藏民会劝阻企图在鬼湖边长时间停留甚至野营的旅人,他们会说,鬼湖是被诅咒的湖水,会有妖魔在夜晚出没在鬼湖附近,鬼湖会给人带来晦气和不幸。

  不过这都是老黄历和传说中的故事了,鬼湖附近的风景虽然苍凉,但也美的格外凄楚,有一种极为别致的离伤之美,特别是有一种让人觉得脱离了尘世的迷离感觉。

  相比之下,因为在圣湖边滞留观光或暂住修养的旅人很多,有时候使得圣湖略显聒噪和热闹,但鬼湖附近一无所有,没有寺庙及旅馆,加之到此停留的游人很少,反而显得脱世离空。因此,在我们的计划中,在圣湖附近停留一天一夜后,我们将去鬼湖附近转玩半天,然后回到圣湖边的寺庙住宿一夜返回拉萨。

  见到远处的雪山和圣湖美景,小慧、丽丽等人再也按捺不住内心的激动,我们在圣湖附近的寺庙泊好车子安排住宿后,大家便簇拥着跑到圣湖边上取景摄影。

  看着清澈到心底的湖水,我们不由纷纷捧起这世间最纯净的圣水冰爽饮下,我们被这圣湖折服,被它的高贵和圣洁所迷醉,也被这天地灵气涤净和滋养,在一种灵魂得到解放的说不上来的心灵欢喜中,情侣们悄然的走远了,王燕在太阳下躺在湖边的一块毡子上小憩,而我也自顾自的向另一侧慢慢转去。

  走了很远后我才发现,前方已不见一个旅人,看来是离住宿地很远了,这时已是下午三点钟光景,今天在圣湖边的游人难得的少,倒是可贵的清净,回过头看去,身后还跟着一人,原来是戒念。

  “第一次看见圣湖,它很美吧。”戒念走过来看着圣湖对我说道。

  “是啊,美的很圣洁,仿佛将我们都净化了一样。”我说。

  “是啊,这湖真的很圣洁,说它是圣湖,一点都没错,很久很久以前,传说这湖是人间通往天界的大门,曾有天神来往其中,时间久了,天界的仙气便充盈在这湖水里,一般人如果经常饮用湖中之水,便可以延年益寿、洗尽罪恶。另外,当地的藏民都说,圣湖的湖底和鬼湖相连,在鬼湖中藏着魔鬼,但是因为有圣湖镇在旁边,圣湖的湖灵在湖底压着魔鬼,因此鬼湖中的魔鬼便不能出来害人。”戒念继续说道。

  “这些传说真有其事吗”我敏感的觉得,圣湖应该和格萨尔王的封印有关。

  “有些传说的根源或许是历史杜撰,不过有关圣湖镇压鬼湖魔鬼的传说,倒也不是空穴来风。大部分人们只将它当做一个传说,而很少有人知道,在圣湖与鬼湖附近的一个秘密所在,便是当年格萨尔王封印魔鬼的地方,而格萨尔王之所以会选择在这里封印魔鬼,便是借助了神山冈仁波齐和圣湖玛旁雍错之间的天地之力。”戒念认真的对我说道。

  “看来这封印位置的选择似乎还和汉人的风水学原理有些接近啊,难道格萨尔王还会看风水的活计?”我说。

  “呵呵,没准!先圣大德都讲究天时、地利、人和。这地利便是做任何事时最为讲究的三点因素之一,尤其在风水上,必须要有借天地、自然之势而威慑阴邪的基础。你瞧,从这里远远向神山看去,就像一个盘坐的大佛,而圣湖就如他面前的照妖镜,正斜斜射向鬼湖,震慑着鬼湖的一切鬼祟。”戒念说道。

  戒念不说倒不注意,可自他一说我再扭头向远方神山望去时,果然如他所说,那神山越看越像个盘腿打坐的大佛,而圣湖是圆形并透明的,还真像是佛前的一面照妖镜。在阳光的斜照下,这面镜子泛着金光,似乎正照着远处的鬼湖,荡漾出无上的佛法及智慧,对着这片泛光的湖面,我不禁看走了神。

  就在这无上的金光之中,突然从耳旁响起了阵阵唱经之声,并伴有丝竹古筝之类的飘渺仙乐,那唱经人仿佛就在身后不远,在这种好奇下,我回头去看,背后远处的神山之巅竟然射出万道金光,在那山巅之上,突然出现一片金碧辉煌的炫目天宫,耳中的仙乐和唱经之声便是从那天宫传来。

  我被这景象惊在当场,在金光渐变下,周遭突然又变得五光十色、百种灿烂,我再回过头来时,眼前的圣湖已变了样子。

  身前的圣湖仿佛如一片色彩的海洋,泛出万种颜色回应神山,而在这片色彩海洋的中心,则渐渐显出一个动人的身影,仔细看去,她是一个曼妙婀娜的女子身影,在光彩中轻盈舞蹈、扭动身姿,那臂上的飘带长长舞起,裙摆上的轻纱旋转飘飞,令人不禁想到了天上仙子的轻歌曼舞。

  这身影在五彩斑斓中离我似乎越来越近,猛然之间,我赫然看到一对明眸,这对明眸是如此透彻、如此清亮,如宝石、又如星辰,她直直看入我的心中,好像射出两道如冰泉一般的五彩洪流,顺着我的瞳孔,流进了我灵魂深处的某个秘密所在。

  “啊!”眼前一花,刚才的一切皆烟消云散,广阔的圣湖再度映入我的眼帘,一切都是幻觉吗,但怎的又那么真实和奇异,我不禁惊呼了一声。

  “林雨,快快坐地修炼‘阿字月轮观’,真不敢相信,湖灵竟然显身了,天哪,天哪,阿弥陀佛!”戒念在一旁双手合十的对我喊道,一幅不可置信并无比虔诚的严肃模样。

  传说中,圣湖里是有湖灵的。很久以前,神山、圣湖是**本土宗教苯教的发源地,苯教的大士在圣湖边悟道修行时,便发现湖水中藏有湖灵的存在。

  这湖灵乃夺天地造化的精气所生,经一万年始有智慧,后由于圣湖为上古时期通往天界的一道门户,湖灵终日在门户边吸纳天界渗出的仙气,逐渐具有一定神力,并渐渐模仿天女幻化为一钟灵秀美女子。

  又过千年,因某位天神赐湖灵三卷无上心法使其修成玄门大道,在湖灵具有大神通后被上界赐予神位,不过因眷恋圣湖,湖灵离开时留下一个分身继续守护着圣湖。

  自古相传,有天缘的人能在五彩神光中得遇湖灵的分身,湖灵的分身会赐予其宝贵的祝福,或使人延年益寿、大富大贵,或能超脱生死、大彻大悟。因这美丽的传说,不少藏族同胞每年都会来圣湖朝圣,也是期望能有幸得遇湖灵,得到神受的祝福和力量。

  在戒念的示意下,我盘坐在地,脑子里想着“阿字月轮观”功法的修炼法决,因为是临时修炼,面前并无准备好的“阿”字月图案,只得在意识深处冥想出月轮图案,然后将精神彻底投入其中。

  不知是否福至心临,才一冥想,意识中的天目穴位置便出现了一个放出白色月华的梵文的“阿”字。随着精神的专注,这“阿”字不断放射出越来越亮的白色亮光,直到整个意识都被白金色的光华所包围。

  在这样一个充满白金色光彩的意识空间中,我的周身出现了一圈月轮,下身则坐在一朵白金色莲花之上,与此同时,先前从湖灵眼中射出的如五彩冰泉一般的神奇物质也在意识空间中的某处流出,一股冰爽但舒服的感觉逐渐渗透到整个意识海洋中。

  渐渐地,在意识前方的光华中,一个飘渺的身影再次向我飞来,我仍旧看不清这身影的面目,待离的又近了些,我才看清个大概,她便是刚才轻盈起舞的湖灵,准确的说,应该是湖灵的分身。

  只听一个声音传到我的意识中对我说道:“翡灵仙子,你姐姐请我在你路过这里时将圣湖中的仙力输灌给你,请继续沉下心来接受玛旁雍错的圣洁彩光吧。”

  借助修炼“阿字月轮观”对自我意识的深度发掘,我在彻底开放自己精神桎梏的同时,再次接收到了湖灵分身带来的信息,原来竟是这样,我被湖灵的分身称为“翡灵仙子”,而湖灵分身的出现,则是受我这个“翡灵仙子”的姐姐所托付,但,我真的便是“翡灵仙子”吗,我毫不知情。

  再度在意识中看到了湖灵分身的那对明眸,一股五彩洪流又从这对明眸中激荡涌出灌入到我的脑海深处。感受着这流入脑海的冰爽河流,跟着河流的激荡,我的意识再度来到了先前那个早已干涸的五彩湖泊。

  这个以前由于过度透支五彩仙光而彻底干涸到滴水不剩的空地上又再度被湖灵输入的五彩洪流所浇灌,随着一股股冰爽的五彩洪流不断注入,干涸的湖床上重又被五彩的湖水所淹没。

  对于湖灵的厚赠,我感到十分不好意思,这庞大的五彩洪流,不知是湖灵用了多久才积蓄到的,面对她源源不断的灌输,我自觉有点太贪婪了,于是便要打算告诉湖灵,足够了,不能再给我灌输更多的洪流过来了。

  可是人处在冥想的状态中,又在一种能量传输的过程里,我无法睁眼也不能张口,仿佛意识与身体已暂时脱离,不过,令我没想到的是,湖灵似乎知道了我的想法,于是她又说道:“翡灵仙子,你们姐妹乃是我本尊的好友,这些仙力不足挂齿,你赶快趁此机会全全收下,你有所不知,你姐姐以分身潜入下界帮你,已被天界有所察觉,连我这分身,最近都要飞升上界汇同本尊。今后是福是祸,只有全由你的造化了,这也是我们能帮你的最大能力,这些仙力,应该能滋生你灵魂中藏着的那截鲜笋,有了新生的鲜笋,便能助你从天地间吸收仙力,你要切忌,凡被打入下界的天界神人,都要历经九死一生的魔劫,你一定要保护自己,多多参悟,争取还能回到天界与大家相会,好了,话不多说,快凝神冥想,我现在助你催发仙笋。”

  要不是湖灵提到,我差点忘了自己曾吃下的一截火红色的小竹笋。那还是在九华山后山一条幽谷中修炼佛法的时候,有只通灵的小白猴子送我一只小拇指长的红色竹笋,据“慧空”法师说,这红色的竹笋乃是天界之物,是一截仙笋,人吃下后不仅能培元固本,还能从天地间吸收仙力。只不过,我回学校吃下红笋后却悄无声息、毫无效果,时间一长,我便将这茬事忘却了,没想到,湖灵竟然知道我体内藏着一截鲜笋。

  在已经汇成的一片五彩湖泊中,一个五彩闪烁的身影飞到了湖中央,湖灵那婀娜苗条的身姿停在半空中发出五彩光华,看上去是那么优美神圣。

  从她的身影上,我看出湖灵的分身似乎正在手捏法决,随着几个奇怪的手印,一道圣洁的白光从湖灵分身的右手手心射向湖底。看着这白光沉到湖底,伴着好奇心,我的意识也跟着湖灵的身影来到了湖底。

  在湖底,那股白光凝聚成团沉入地下后不久,就像新芽破土一般,竟然从湖底底部的地面上冒出很一个很小的红色嫩芽来,虽然只有指甲盖大小,却闪出着五彩金光。

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