第464节洞鉴古今节源古咱告慰在天之灵

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节，大约始于周代，距今已有二千多年的历史。受汉族文化影响，中国的满族、赫哲族……少数民族，都有过清明节习俗。虽各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖是基本主题。清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后的节期很长:有10日前8日后及10日前10日后两种说法，近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天。《历书》：“春分后十五日斗指丁为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到气温升高，正是春耕春种大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”说。清明节起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”礼，后民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓。历代沿袭而成为中华民族一种固定风俗。

　　“太后！清明节，有传说，您听说过？”侍女刘丽笑地问。

　　“洞鉴古今，节源古！成语释义：深察、熟识，古今世事,出自旧唐书?卷九十?朱敬则传。侍女：杨安、高淑、魏德、王贤，去伺候皇帝。刘丽、武昭、宫和、刘恭，当孙太后侍女。孙太后在清明节去白坡，给截殉帮会老帮主等截殉有贡献者祭奠，是与截殉司指挥使妙音早定好的事。清明节日很快来到。孙太后坐辆马篷大车，有两排座的前座是孙太后，后排坐新来四位侍女。孙太后对节日有些了解，起小与母亲扫墓，知道一些的事。孙太后在篷车里想着，侍女刘丽问，孙太后诧异笑地说：“你说说看！”

　　“奴婢听说，清明节起源，有介之推传说。”刘丽像上海口音；和燕子叫般地说话。

　　“太后！俺也知道。”武昭有点河南口音地笑说。

　　“你们都别说，奴婢来说；清明节起源，是介之推传说……”宫和大概是北京人，没容二人说就打断二人的话地说起节日的传说：春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡到国外。重耳在流亡途中，到一处渺无人烟的地方，又累又饿，再无力站起。随臣找半天找不到点吃的，大家正万分焦急时，随臣介子推到僻静处，从自己腿上割下块肉，煮碗肉汤让公子喝了。重耳渐恢复了精神，当发现肉是介子推腿割的时，流下眼泪。重耳在十九年后作了国君，也就是历史上的晋文公，即位后重赏当初伴随他流亡的功臣，唯独遗忘了介子推。多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，介子推鄙视那些争功讨赏人，于是打好行装悄然地到绵山去隐居。晋文公听说后，亲自带人去请介子推 。然而，介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻个人谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推身影。火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状恸哭，装殓介子推时，从树洞里发现一封血书写：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节，第二年率众臣登山祭奠，发现老柳树

　　死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，晋文公把寒食节的后一天定为清明节。

　　“宫和说得好，也确实有此传说，念几年私塾？”孙太后听着宫和说的，和自己看书看的一样，就肯定地说，还笑着问。

　　“奴婢知道的，和宫和说的一样，我念八年。”刘丽嘴快，抢先笑地说。

　　“我念六年。”武昭说。

　　“我念五年。”刘恭说。

　　“我上十年学，若不进宫，还再上呢！”宫和环视在场侍女。看眼孙太后，很机灵地说。

　　“刘丽念书，也不少，宫和念书最多。宫和家有啥人？”刘丽是位急脾气，孙太后没问刘丽，刘丽抢先说。几位侍女和自己刚进宫时一样，都想在太后面前表现。孙太后在定招此些靓女，规定最低标准五年及以上文化，刘恭是最低标准，但人长得确实漂亮。孙太后想着笑问。

　　“太后！奴婢听说过你。”武昭操一口河间音，没容宫和说话，有套近乎转移话题地说。

　　“是么？”孙太后疑惑地问。

　　“俺是相村人，归河间管辖，姑父叫费通生，在永城当过县令。俺在永城念私塾，听说件事，县丞堂哥是位县令，那年死了，要陪葬妾，妾净逃殉了。贵夫人从永城路过，正好赶上，妾钻进轿里，被轿带走了。贵夫人是看你的。过后几年，永城常传说，成一个故事般。”武昭竟顺畅地说。

　　“妾叫啥？”孙太后突然想着问。

　　“巩顺丫。”武昭说。

　　“巩顺丫？”贵夫人那年去永城，救下位逃殉妾，随身保镖还打了追妾人。孙太后到宫后忘了此事，没有问过贵夫人救的妾是谁，妾净是贵夫人的侍女巩顺丫？孙太后真没想到的事，于是有点一惊地问。

　　“ 太后请下车，到了坟地！”妙音指挥使有事没来，委托谭娟、候齐来陪伴孙太后，候齐和谭娟都有马蓬车，也都坐车一起来的。候齐带人去前面，清理坟地杂草啥的。谭娟也在前面下了车，就来到孙太后的车前，打断孙太后等人说话地说。

　　“到了？”孙太后一听谭娟话，掀帘看向车外，见不远处的一片坟地。

　　“太后别急，奴婢们扶着，你再下车。”刘丽、武昭、宫和、刘恭，都很麻利地下了车。刘丽说着和武昭在两边，扶住孙太后的胳膊，孙太后也就下了车。孙太后的车后跟一队保镖，领队的是何青青，队员都是新的面孔，是清一色的女飞镖护卫。黄小丫生完孩后又去上班，当教练培训的新飞镖护卫，老的队员嫁人有的随夫当了主妇，有的没走被安排在宫内干杂事。肖丽荣和黄小丫当了教练，还给皇宫培训一些的男飞镖护卫，以保证皇宫内护卫不断地更新，新陈代谢，使皇室家族主子保镖队伍有强盛的活力！飞镖护卫随着孙太后的后面不远的地方，给坟地形成一个包围圈，护卫着孙太后等人在祭奠时，不受外界来人的影响。

　　“太后走！”谭娟笑冲孙太后地说，就朝坟地一起走去，侍女们也紧随孙太后身边左右地走。

　　“咱告慰，在天之灵！”成语释义：迷信指人死后升了天的灵魂，尊称死者的精神，不在人世的人仍然对在人世

　　的人产生的心灵上的影响力。这种影响作用通常是具体的，积极的，不受时间和空间限制的。在天之灵通常是个性化定义和感受，集体共识的在天之灵很难鉴别是死人影响活人还是活人影响活人。出处宋?朱弁《曲洧旧闻》卷八。谭娟看眼孙太后竟高声严肃地说。

　　“是啊，咱要告慰，截殉先辈的在天之灵！”这是大片的坟地，设计是正方形的场地，中间上边名称，叫截殉制纪念墓地。截殉后竖的此牌。地分两大排序，中间是贡献最大者，以此向两边排去。第二排是一般贡献者，中间的位置，往两边一次地排开去。墓地已立上了不少的墓碑，碑后面有个土堆。大多没有尸体，只是一个纪念，是故意给堆培起的。这是贵夫人生前来设计，候齐当时也在场。对截人殉贡献最大人，故去了要埋在中间最上的位置。人们并不知何时会拦截人殉祖殉制，就指定此块的地方，贵夫人的墓碑放在贡献较大的位置，是经候齐问孙太后如此地安排的。中间的位置还是空着。贵夫人的两边有：弘云大师、张太皇太后、父亲、郭贵妃、贤妃李氏、顺妃李氏、大妈……是第一排排序，第二排是小僧等人碑子。候齐让随从打扫坟前的杂草，摆好了一些的祭祀品，两排包括小僧的坟前，也摆一些的祭品，就都一起点上了香。中间下边是被陪葬人纪念的墓地，也分两大的排序，孙太后让按年代顺延的排序：永乐年间的李小叶等30几位陪葬人。洪熙年间的恭肃贵妃郭氏、贞惠淑妃王氏、惠安丽妃王氏、恭僖顺妃谭氏、恭靖充妃黄氏。宣德年间的：何贵妃，原封何惠妃，殉宣宗为贵妃谥端静贵妃，赵贤妃，殉宣宗为贤妃，谥纯静；吴惠妃，殉宣宗为惠妃，谥贞顺；焦淑妃，殉宣宗为淑妃，谥庄静；曹敬妃，殉宣宗为敬妃，谥庄顺……朱有炖王爷的王妃及夫人等，官吏及民间的陪葬人，没人来这里竖碑。随从把此排的坟前都打扫得干净了，但没摆放祭品啥的，孙太后想着谭娟说的成语看着坟地，叫着侯齐地说。

　　“好！”侯齐严肃地说，谭娟也附和。

　　“咱们开始；哀家在，贵夫人的坟前。你们在其他的坟前，点一些的纸钱，烧上三柱香，嘴里念叨一下，安息的话吧！”孙太后冲候齐和谭娟，也是对随从、侍女们说，随从、侍女开始在坟前点纸钱、烧香。

　　“贵夫人、父亲、大妈，皇朝拦截人殉祖制，实现了你们的遗愿。我们一行人，来给你们祭奠。你们的亡魂，和没立此碑位的，而为截殉做贡献者，在九泉之下，都可瞑目吧！”刘丽、武昭、宫和、刘恭，没离开孙太后身边，给贵夫人、父亲和大妈碑前点着了纸、燃了香。孙太后站在贵夫人碑前，嘴不停地叨咕，又到父亲、大妈碑前地叨咕，给三个石碑各深深鞠三躬。三堆红黄火苗，燃烧着一叠叠展开的纸钱，冒着袅袅一股股的青烟，在微风的拂动下盘旋升腾着。

　　“今天天气，还真是好！”刘丽说。

　　“是啊！万里晴空，先辈神灵，正在看着我们。他们热烈庆贺，人殉制被截！”孙太后也看眼晴朗的天空，心里真的很是痛快，就一脸郑重地说。侍女也都附和。