第364节 礼顺人情拜太后 柴护是证龟成鳖

　　说太皇太后可能有让朱育白跑的话，邝野说得不够准确，孙太后按预先想法安排王文当大理寺卿，使朱育再审达到了预期的目的。王文走马上任后，孙太后让巩顺丫告诉了朱育，朱育按孙太后意找了王文。王文按朱育说的，协同刑部、都察院，于今日在刑部审判庭会审，朱育接通知，亲自来告诉了孙太后。朱育、巩顺丫陪孙太后，一起进审判庭。审判庭仍是洪熙年间原样。孙太后旁听三法司会审灭门案就在此地。桌椅没改变，审判桌上五个小牌：刑部、大理寺、都察院，两边是助审牌，摆放五个位置！审判席后墙悬挂横幅牌匾，镶嵌在镜框里，红底黑字“明镜高悬”。审判席台下右手位是原告，左手位是被告席位，隔开段距离，摆有几排长条椅是旁听席。朱有爝家人坐在旁听席第一排椅位，站起看着到来的孙太后和朱育、巩顺丫、侍女美静、刑红、万立荐、刘敬、王惠，又坐在原座位，有不肖一顾的表情。

　　“礼顺人情，拜太后！成语释义：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范，出处《韩非子?解老》。你们都起来！”怀恩在孙太后前面走，冲第一排座位人，很是生气地说。

　　“小民等拜见太后，太后吉祥！”朱有爝家人有其二（妾）夫人和五（妾）夫人，几位侍女在左右，其中包括管家柴护、尤怀一，听怀恩一说就都无奈地站起冲孙太后施礼地说。他们的姓名，顺丫与孙太后已经小声地介绍。

　　“罢了！”孙太后径直走到前面，没见过朱有爝的家人，轻蔑扫一眼而轻声地说。

　　“太后请坐！”审判庭俩法警，抬进把太师椅，放第一排椅前中间，恭敬地请孙太后就坐。椅子高于身后一排旁听席的椅位，旁听席中间椅位，就没法坐人了。朱有爝家人只好移坐旁听左边的椅位。

　　“太后请！”怀恩笑地说。

　　“你们辛苦了！”孙太后看眼怀恩，又看向抬椅的俩法警冲二人笑地说，就坐在了椅上。二人也没说啥一笑地走了。在洪熙年间的灭门案后，孙太后与阁臣杨荣探讨过三司会审的渊源：三法司即刑部、大理寺、都察院，会审是三个部门法官，在一起审查案件。中国旧制三个司法机关的合称，明前的朝代基本都是有实无名，直至明朝才真正地确立“三法司的体制”。《商君书?定分》：“天子置三法官：殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”后世“三法司”之称即源于此。汉代以廷尉、御史中丞和司隶校尉，三个司法机关的会议，称三法司。重大案件皆由三个机关共同审理的。宋代审判权主要由大理寺、刑部、御史台共同行使。唐代是中国封建法律的高峰，在中国古代法律发展史上，起了重要的典范作用。唐代审判权，主要由大理寺和刑部共同行使。宋初沿袭唐制，中央审判机构为大理寺，刑部为大理寺判决的复核机关。宋太宗时在宫中，设置了审刑院，将大理寺、刑部，复核的职权归入审刑院。宋神宗时又恢复大理寺与刑部复核的职权。除大理寺、刑部之外，宋代还设有御史台，除享有监察权外，还享有对官员犯法的审判权。故：宋代审判权主要由大理寺、刑部、御史台共同行使。元代审判权主要由大宗正府、刑部、宣政院行使。元代审判机关是大宗正府，

　　大宗正府掌握审判职权。此时，刑部主掌司法行政与审判，部分的行使审判权。僧人在元代享有特殊的权利，故元代的审判机关还包括宣政院，是主持全国佛教事务和统领吐蕃地区军、民事务的中央机关，行使对僧人僧官刑事、民事案件的审判权。所以，元代审判权主要由大宗正府、刑部、宣政院行使。明代以刑部、都察院、大理寺为三法司，遇有重大案件，由三法司会审，亦称“三司会审”。

　　“太后！法官在审判席，不能施礼，敬请谅解！”一人出来，从审判席后偏门，打断了孙太后对三法司来源一些的遐想，走到孙太后的近前笑地说。

　　“啊！法官进来，开始审吧！”朱育、巩顺丫，站在孙太后的两边，侍女们站在孙太后身后，飞镖护卫站在侍女后面。横列一大溜，很有威风的阵势。孙太后回头看眼被告家人，又看眼身边有点神气的朱育，心里真是挺舒畅。同时转扫眼审判席桌牌，孙太后冲来人笑地说。

　　“嗻！”来人应着走了。

　　“大家肃静起立，请法官入席！”审判席一位侍卫高声地说，冲一侧偏门做请的手式，五位法官鱼贯而入地进审判席位。孙太后随着旁听席位人，也站了起来看向审判席。中间是刑部尚书魏源，左边是大理寺卿王文，右边是督察御史陈智，助审席位是两年轻人。孙太后没有见过助审席上人，也不熟悉左都御史陈智，只是听皇帝说过陈智。陈智（1379年－1446年），字孟机，湖北咸宁人。永乐四年（1406年）丙戌科二甲第十二名进士，他后被授予监察御史，巡按福建等地，有善政，升陕西按察使。后官至右都御史，他在正统元年，升左都御史。法官们坐在了自己的席位，旁听席位人也都坐了下来。

　　“朱育状告朱有爝，复议案开庭，被告朱有爝，可到庭？”魏源向左看眼王文，王文一点头，魏源又看眼陈智，陈智也一点头。魏源冲台下地说。

　　“小民柴护在！我家老爷，身体有恙，委托我，代理出席！”柴护一听进被告席位，一脸笑容可掬地说。

　　“你可有委托授权书？”魏源问。

　　“有！”柴护从小包拿出递向法官地说。书吏坐在审判席边一位，是专管记录的人，过来拿走柴护手的材料，到法官前给了法官。

　　“原告朱育可到庭？”魏源看完柴护给的委托书，就放在了一边，又看向台下地冲台下地说。

　　“小女在！”朱育说着，进原告席位。

　　“原告提出申诉，可有新证？”魏源看向原告朱育地问。

　　“未宣布的圣旨，不能作证据？”朱育笑着问。

　　“圣旨到晚，宣布何用？妃及夫人，是自缢身亡……”朱有爝五夫人在旁听席，一下站了起来地说，有点肆无忌惮。

　　“旁旁旁听席人，不得发发发言，你坐下。否则，你将被被被，赶出审判庭！”陪审席左面年轻人站起，冲五夫人厉声地说。年轻人净是一位结巴。五夫人看眼二夫人，无奈地坐在了原位。

　　“原有证据，禁止重复，原告是否有新证？”魏源说。

　　“有人证。”朱育看眼孙太后，理直气壮地说。

　　“传证人到庭”魏源说。原被告席边有个证人席位。法警领进一人，站在证人的席位。证

　　人是给朱有炖王府传圣旨的使者来如。朱育那天告诉孙太后开庭的时间，也没说怎说服来如到法庭作证，只是说来如给其作证的事情。孙太后一看站在那的来如，此事给来如平白添了无故的麻烦，孙太后想着有点为来如担心的心理。朱育是皇朝的郡主，朱有爝是郡王爷，来如为朱育来打证，不会有啥的危险吧？

　　“证证证人！”结巴助审地叫。

　　“小吏在！”来如说。

　　“你你你要知道，证言有法律效力，做做做伪证，要负负刑责的！”结巴郑重地说。

　　“小民明白！”来如说。

　　“好！你说说，传圣旨事。”魏源说。

　　“小吏拿圣旨，到开封王府门口，看门不让进。我说是钦差，宣布止殉圣旨，老头说去禀报，关上了大门。我在门口，待大概有半个时辰，朱有爝出门，来迎接我。我让他招集，妃和夫人接旨。朱有爝说：她们自缢身亡，主动陪了葬，圣旨宣布无意义。我觉得对，就没宣布，也没进院里，就回了来。”来如说。孙太后一听来如说的时间，被告可能在半个时辰中，弄死或是关起了妃和夫人。钦差也没有进院。朱有爝故意哄骗走了钦差。

　　“被告！你对证言，有何异议？”魏源问。

　　“半个时辰，证人计算，如此准确，用啥办法？我在王府，郡王爷跟前，老头是看大门的，管来人禀报。郡王爷一听圣旨，马上迎接的，证人是推测！”柴护看着来如，一脸很是气愤地说。

　　“事就是这样。我估算的，可能不准，但许更长一点！”来如真的有正义感，不慌不忙地说。

　　“我家郡王爷，给你银子，算白给了？”朱有爝的二夫人，没敢站起来，却小声地说。孙太后听到了此话。巩顺丫告诉孙太后，来如将朱有爝给的二两银交给法官是新证？”五夫人听到声音，疑惑地看眼二夫人。

　　“肃静！”魏源听清啥话，拿起惊堂木棰一敲，庭安静了下来。

　　“郡王给二两银，说是辛苦费，证人已交本庭。被告可有反证？”魏源说。

　　“半个时辰，证人是推测。”柴护没说银子事地说。

　　“禁止重复！”魏源说。

　　“被告接圣旨不晚，妃和夫人，确实自缢了！”柴护说。

　　“证龟成鳖，是柴护！成语释义：将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非，出处宋?苏轼《东坡志林?贾氏五不可》。”朱有爝在府内，控制住妃和夫人，说已自缢无人知晓。孙太后不相信柴护鬼话，想着对顺丫小声说。

　　“是的！”顺丫附和。

　　“原告是否有新证？”魏源问。

　　“被告朱有爝，可先吊死王妃及夫人。”朱育郁闷地说。

　　“害死妃及夫人，原告可有人证？”魏源又问。

　　“小女找看门老头。老头说，树倒猢狲散，不让我告了。”朱育无奈说。

　　“能说明啥？”魏源问。

　　“老头不敢说”朱育说。

　　“法官定罪量刑，要重证据，原告是否有新证？”魏源仍问。

　　“没有！”朱育说。

　　“休庭，择日宣判！”魏源看眼左右，就立刻地宣布。