船队从大阪湾启航，乘着太平洋的季风鼓起满帆，浩浩荡荡想着苏州的方向直航而去，不过六七日，便到了苏州。燃? 文小说 ?? ?． ｒ?ａ?ｎ?ｗ?ｅ?ｎａ`时间已经是腊月二十七了，距离年关，已然近在咫尺。
昆山的市舶司码头下了船，钱惟昱便把日本使团丢给其他中吴军节镇的文官接待着、先自行策马赶回沧浪园。进了府，被周娥皇和一众府中少女用粉拳捶了好几顿，最后拿出源博雅那里得来的《霓裳羽衣》和《长秋卿竹谱》消灾，才让嗜音律如命的周娥皇周嘉敏姐妹放弃了对钱惟昱的控诉。
拿到曲谱的那一刻，周娥皇惊讶的神色，丝毫不出于钱惟昱的预料：“竟然是《霓裳羽衣》？这可是唐宫雅乐之典范，玄宗皇帝与杨妃宴乐之时做编作，五代丧乱，早已不知所踪。师弟却是从哪里得来这曲古谱？”
“这曲《霓裳羽衣》，乃是日本国左近卫大将源博雅所藏，此人自号‘长秋卿’，包括这《长秋卿竹谱》，也是他自行创作的集竹笛、箜篌、筚篥等色乐器的曲谱。此人音律造诣，只怕不在姐姐之下呢。”
“想不到天下居然还有此等样人……而且听师弟所说，此人的官职乃是‘左近卫大将’？怎的像是赳赳武夫的官职？”
娥皇自言自语着，一边翻开《长秋卿竹谱》细看其中几首曲目。筚篥乃是胡乐，娥皇所不擅长；至于竹笛和箜篌，娥皇也是当世高手。正所谓行家一出手，便知有没有；娥皇短短看了几调，心中比划了一下，便是大为惊叹：“此人所作曲目，雅正非常，中平和缓，纵然是悲戚婉转的调子，竟也能转出如此洋洋正大之观。”
钱惟昱心中好笑，心说要是真的一个赳赳武夫也能作出让周娥皇震惊汗颜的曲目的话，不知会不会让娥皇从此砸琴不玩。所以也不揭破这个误会，反而很肯定地告诉娥皇：“是啊，那左近卫大将，乃是司职宫禁戍卫的主将，便如唐宫的神策军大将军一般，抑或是如今的侍卫司诸军都指挥使。”
“你这贫嘴啊！神策军大将军那是什么？那是……宦官司掌的。人家和你交情匪浅，授你古谱，背后却这般编排人家，那源博雅真是误交损友。”周娥皇伸出一根兰花指，在钱惟昱额头上狠狠捺了一下，续道，“对了，听说这次有日本使团随师弟一起前来，那这源博雅，可在其中？”
“哼……你当孤不知道大唐的神策军是宦官管的么？不过，这源博雅虽然不是宦官，却也……哼哼。”钱惟昱心中一阵得意地怪笑，似乎每每想到那么多美女资源没有被源博雅那个娘炮给祸害了，心中便暗爽不已。面对娥皇的问话，他换上一副一本正经的面容答道：
“那村上天皇也是觉着中土与日本已有百年不曾使团通好。如此这般，不曾得中原皇帝首肯，也不明大周朝廷对日本的态度，贸然以正使互访，不免唐突，因此以东瀛僧道为使，这次是先来探个风声的。实不曾有正式的朝廷官员前来。最多便是写僧官道官罢了。”
“日本人平素所信，也真个是与我中土一般无二的佛道诸教么？这衣冠文物，倒是上进得很。”娥皇对海外的事情不了解，胸中满是‘天朝上国’的心态，一听说一个蛮夷之国信仰和华夏一般无二，便觉得对方上道。
“也不尽然相同了，那佞佛一事，倒是相同，如今日本京都最大的法宗天台宗，便是二百多年前，出自我吴越台州的天台山国清寺。其余东大寺华严宗诸派，也都可在中土寻其源流。不过道教却是和中土大不相同，日本人所信的，叫做神道教，其传承约摸是我中原上古时的道家、阴阳家所出，后来也多有受中土道教影响，诸般变化之后形成今日大观。
这日本的佛门只有沙门僧侣，无有受比丘尼之戒；神道教则有阴阳师、巫女等人，和中土道门有道士、道姑一般。今日使团之中，既有大德高僧，也有阴阳师、巫女。”
一听到“巫女”二字，娥皇耳朵便是一竖，淡然问道：“哦，居然还有巫女？想来能有资格出使的，定然也是年高德劭的女子了吧？”
“嗯哼……年高德劭倒是不一定，只是大多身份尊贵，或是辈分甚高。比如为首的阴阳师便有二人，其一是日本朝廷阴阳寮的主官，名唤安倍晴明——说来也巧，正是素子的父亲呢。另一名，乃是日本皇族斋院、供奉贺茂大御神的大斋院殿、选子内亲王。
这选子倒是年幼，不过日本朝廷素有惯例，每一代都需要一名宗室公主住持贺茂斋院，故有此例。不过因为贺茂斋院平素祈神降临的法事不多，百年来也渐渐兼有朝廷的‘弘文馆’等职司，选子本人，姐姐定然是神交已久了——日本那边，《汉和字典》的注音切音部分，当初不就是选子所编么。”
周娥皇看着钱惟昱那‘行云流水’的介绍，暗笑道：“选子是谁，姐姐会不知道？当初你不是早就介绍过么。今日说这么多，莫非另作了什么对不起姐姐的事情，这才交代得这么清楚。”
“师姐大人冤枉啊，那选子比嘉敏还小两岁多呢，小弟怎敢做那禽兽之事。”
……
钱惟昱府上，如今也就娥皇嘉敏比较难缠，别的女子，毕竟身份地位放在那里，也不会做那些越俎代庖的呷干醋的活儿。比如蒋洁茹就属于早就知道钱惟昱想要对选子下手，而且还在从旁帮衬着拉皮条的主儿，实在是贤惠得紧。
打发了周氏姐妹、为日本使团那些被他接来的的巫女来历说开了，钱惟昱便大大方方把使团都接洽安顿了下来。沧浪园毕竟是钱惟昱的私邸，虽然地方够大，把使团接来却不合适。问了一下左右臣僚，治下可有适合暂时安顿使团又不至失礼的所在，属下尽皆推荐秀州的烟雨楼，钱惟昱也就从了。
一听烟雨楼的名头时，钱惟昱着实吓了一跳：这莫非便是后世丘处机丘道长和江南七怪约定“十八年后，杨康郭靖烟雨楼再比试武功”的烟雨楼么？后来仔细了解了一下，才知道这嘉兴烟雨楼地处南湖，俯瞰湖景，本是二十年前，钱惟昱的伯祖（也就是其祖父钱元瓘的兄长）钱元璙任中吴军节度使时，在秀州修建的宴客迎宾馆舍。
钱惟昱当初建镇四州当中，秀州算是最没存在感的了，钱惟昱在那里少有长期驻留，以至于数年都不知道还有这处也算得上东南形胜的所在。当下听了属下解释，钱惟昱当即拍板，把使团当中的人暂且先安置到秀州烟雨楼观览旬日，待过了年关之后，他再抽空奏明王叔、安排使团中诸般高僧寻访名山古刹挂籍，展开访问活动。
至于延历寺的天台宗座主良源法师，算是一众高僧当中最容易安排的了，到时候让天台国清寺的义寂禅师带着一起先去游览天台祖庭，再做区处便是。
所有人当中，唯有选子和跟着选子的清少纳言得以豁免，没有被安排到嘉兴烟雨楼——钱惟昱好说歹说，暗示娥皇说选子斋院殿身为日本国天皇幼女，如此幼小年纪便离国出海，自当给她们优待一些、略尽地主之谊。又交代了选子已经认了自己为义兄的事情前后，娥皇也偷偷见了一下选子，见对方不过是比自己小十一二岁的小萝莉，可爱纯真，实在没法激起她的威胁感和警觉，也就答应下了。
安顿完了日本人，很快便是年节时分，因为过完年马上就要大婚，今年少不得再回一趟杭州，与母妃一起过年，随后有些礼法上的仪式，也好尽快补起来。他和周娥皇的婚事六礼，纳采问名、纳吉纳征都是已经过了礼的了。年内无非就是请期约明时日，最后就只剩下亲迎的大礼环节了。
腊月二十九晚上，钱惟昱才带着众多女眷赶回杭州，住进葛岭半闲堂。见到母妃仰元妃之后，又少不得因为在外漂泊日久、到了年关才堪堪回返，而被母妃埋怨了一顿。
“你这孩子，当真不让母妃省心，如何非要把时间凑得这般紧促。你和娥皇的婚期，母妃已经请人私下占卜了，二月里便有好日子。元宵时分过了请期的礼节，到时候便可成礼了。”
“母妃主持大事，实在是辛苦了，儿臣不孝，不能时刻侍奉。此次去日本国，原本也可回返地早一些。只是到了那边之后，一时定计，促成日本国派遣使团来中土访问求学，促进两国交流。
自遣唐使断绝以来，至今已有百年，中原皇帝屡屡不尊佛祖，却是使两国之间裂痕进一步加深。如今我吴越数代君主崇佛，自父王至王叔，二十八州境内，每年于佛事施舍营建所费，不下数十万贯。正该以僧人互访，增进信任。另有日本国村上天皇幼女、选子内亲王，住持皇室家庙贺茂斋院，此前也曾与儿臣相善、有共修《汉和字典》之雅。后来孩儿因着诸多机缘巧合，认了选子内亲王为义妹，此次念着她小小年纪便出海，带着一并来拜见母妃。”
仰元妃的脸上，难得的浮现出一副欣慰的表情，似乎是对于孩儿又结交了贵胄才女而开心。女人就是这般奇怪的生物，如果是自己的夫婿随便在外面拱白菜，就会大发雌威；但是如果是自己的孩子那般胡作非为的话，母性泛滥之下，便完全是双重标准了。
“不过**岁就能为她父皇分忧？还能相与编纂《汉和字典》、住持和歌、物语司？这家孩子倒是乖巧，还不带来给母妃见一下。”
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