第一百二十七章货真价实的县令(二)
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不一会儿,钱多多的仆人被都带来了,县令一点人数一个也没少,不对自己得第一次判断有误。这位钱多多员外的仆人如果作案可能还来不了。
“把他的的女仆、小妾和夫人全都带来;把吴大牛的家属也都带来。本官要一次断清案件”县令急了,一次把涉案的人员都让衙役给带来了。
高CHAO到了,全体观众都紧紧盯着县衙大堂。看看这位传奇的县令是如何断案的!
魏延的好奇心也被调动了起来!这位神判如何断案呢?打板子?蹲老虎凳?还是上夹棍?把犯人俩腿都给夹断?
魏延看着黑压压得一大群人,跪在大堂上。这是县令发话了:
“你们待会将进入后堂,里面观世音菩萨将告诉我是谁偷了牛,或者与谁有关;待会进去后你们每个人倒要对观世音菩萨进行忏悔。她会告诉我的。”县令办事干净利索,带着一群人进入后堂。
“菩萨要显灵,我们可不能做坏事啊!否则让菩萨知道了,可没法过了!”一个皓首的老者说道。
“是啊!不能做坏事!这个县令可比上一个厉害了,上一个只知道搜刮民脂民膏,让我们家破人亡。这个是个好官啊!”
“是啊!”
众人议论纷纷。
“快看,他们出来了。”一个眼尖的人说道。
哈哈哈
堂下众人哄堂大笑。
魏延一看也笑了。为什么呢?
原来这些人像在锅底出来的一样,人人脸上黢黑。个个都像京剧里的黑脸的包公。
可是这些包公里面还有一个白娘子。
白娘子好白啊!浑身一尘不染,真是鸡窝里的白天鹅!
啪!惊堂木一拍。县令发话了。
“来人给我上一套十指连心来。”
很快刑具摆上。
县令用手一指黑鬼中的白天鹅,“给她上刑具”
衙役如狼似虎的扑了上来,给这位美丽的白天鹅的十指上十指连心。
“你叫没什么名字?为什么要和别人合伙偷牛?合伙人是谁?牛在哪里?不要狡辩了,否则手指你受苦。”县令一连串的发问,让人听了目瞪口呆。
她是小偷的同谋,人们心目之中的白天鹅竟然是小偷同谋。许多人都把头摇得得向拨浪鼓一样。不可能!许多人都这样想。
“大人!小女子冤枉!”听着堂下的窃窃私语这位白天鹅大喊冤枉。
“动刑!”
哎呀哦,一声惨叫,这白天鹅晕了过去。过了很长时间,才悠悠转醒。
“唉!我们白白称赞了他是好官,看来他也是酷吏啊!以前都是在作秀啊!”
下面的百姓都在发表者自己的见解。
县令听到下面的议论声,心想自己的打开这女子的心里防线,否则今天自己的,名声受损。
“你心虚不敢拜菩萨,所以你绕着菩萨走,而其他人都跪在菩萨面前忏悔。说名他们心里没鬼,只有你自己心虚心里有鬼,所以就是你和别人偷得吴大牛家的牛!”县令话音一落。
下面的议论声起。
“大人说的有理,可是牛呢?这是关键啊!”下面的众人也当起来县令了。
“你的找出牛在哪里?我的同伙在哪里?”白天鹅是死硬到底。县令手里没有证据。
听到白天鹅的分问,县令难住了。是啊!自己小瞧了眼前的这位。自己本打算快刀斩乱麻。谁知碰到硬点了。
这可怎么办?县令陷入了困境。
魏延明白了,台上的这位县令是有才,可是调查不足,把问题想简单了。嗯自己的帮他一把。
魏延分开人群走上前去,大声说道:
“县尊大人,我碰巧抓住了一个偷牛贼!”
“你是谁i?你怎么抓的偷牛贼?”
“我叫楚南是来贵县做生意,在路上我遇到一个人鬼鬼祟祟的牵着牛走,我的手下上去一盘问”
魏延一挥手,神龙卫带上来一个瘪三。
这位一到大堂上看着堂上的白天鹅晕了。自己的同谋已经招了。
便竹筒倒豆子把事情的进过全讲了。
原来这位是白天鹅的未来的丈夫,他最近赌钱输光了,别人来要赌债。他没钱还,人家要砍他一只手。他边来求自己的未婚妻从他的主人那里偷点钱来还上赌债。可是这位钱多多经常丢东西,变加强了管理。这位白天鹅便把注意打在了主人的牛上。
原来她和他的情人约好了,今天他给吴小牛碗里放上那个昏睡药,吴小牛睡着了情人就偷牛,这样神不知鬼不觉。
这个瘪三说完,堂上的白天鹅底下了高贵的脑袋。
案件终于大白天下了。顿时鸡蛋石头纷纷被投向了这对奸夫淫妇。
县令圣明。群众高呼。
“楚公子请到后堂一叙!”
魏延带着甘兴霸来到县衙后堂。
“请问县尊高姓大名?楚某佩服啊!你真是人们的青天啊!”魏延发自己内的佩服的问道。自己穿越以来遇到的另一位清官。
“在下海昏县冲胜”
“冲县令高才!不知你是如何看待治理百姓的?”魏延化名楚南问道。
自己要靠一靠他,看看他能放到什么位上?
听到魏延的问话,这位冲县令思索了半天侃侃而谈道:
天地养万物,圣人养贤以及万民。此言圣人养民之时,必先养贤,养贤之方,必先厚禄,厚禄然後可以责廉隅、安职业也。汉朝初,民庶凋敝,时物至贵。汉初修养生息已後,民庶渐繁。汉末宦官专权,卖官鬻爵。人民衣食不足,求人贷债,以苟朝夕,赊贷度日。
而买官者,与民争利,不守名节,吏有奸赃而不敢发,民有豪猾而不敢制。奸吏豪民得以侵暴,於是贫弱百姓理不得直,寃不得诉,徭役不均,刑罚不正,比屋受弊,无可奈何,百姓生活不下去边揭竿而起。
能守节者,始可制奸赃之吏,镇豪猾之人,法乃不私,民则无枉。官吏不能奉法,以直为枉,以枉为直,众怨思乱而天下受弊?又自古常患百官重内而轻外。所以吏治很重要。
厚农桑。吾闻「德惟善政,政在养民」,此言圣人之德,惟在善政,善政之要,惟在养民,养民之政,必先务农。农政既修,则衣食足,衣食足则爱肤体,爱肤体则畏刑罚,畏刑罚则寇盗自息,祸乱不兴。是圣人之德发於善政,天下之化起於农亩。故诗有七月之篇,陈王业也。今国家不务农桑,粟帛常贵,故粟帛常贵,府库日虚,此而不谋,将何以济?
徭役。替人力归农。其乡村耆保地里近者,亦令并合。能并一耆保管,亦减役十余户,但少徭役,人自耕作,可期富庶。
恩信。吾窃睹国家三年一郊,天子斋戒、衮冕,谒见宗庙,乃祀上帝。大礼既成,还御端门,肆赦天下,曰:「赦书日行五百里,敢以赦前事言者,以其罪罪之。」欲其王泽及物之速也如此。今大赦每降,天下欢呼。一两月间,钱谷司督责如旧,桎梏老幼,籍没家产。至於宽赋敛、减徭役、存恤孤寡、振举滞淹之事,未尝施行,使天子及民之意,尽成空言,有负圣心,损伤和气。察诸侯善恶,观风俗厚薄,此圣人顺动之意。今巡狩之礼不可复行,民隐无穷,天听甚远
魏延听了海昏县令的高谈阔论后,心里想屈了,县令屈了,这可是大才啊!
自己怎样才能把他拉上自己的战车呢?
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