捡到一个鬼才，徐山自然欣喜，特别是对方的想法与自己思路一致，算得志同道合，不过有两点，他心中暗自警惕。

　　其一，据王素说，他曾经的导师暗示过他，汉国官方就有这么一个实验室，早在他毕业前就开始运转，那么，现在研究到了什么地步？有什么样的高手？

　　自己从普州暴起后，取过无数无辜的性命，还驳了燕京求和的面子，在官方那里的档案里，肯定被列为极度危险人物，说是恐怖分子也不为过，对燕京的威慑，肯定有，但是要有机会，徐山相信，对方绝对不会放过他。

　　徐山最明白汉国富裕强大起来后的力量，一切资源与喉舌都在燕京控制下，现代武器与道法文明合体，那是什么概念？

　　如此自己怕还要加快步伐，布下局，就去提升自己的修行，活下来，才可谈财侣法地。

　　其二，王素这个人，见到自己的大腿就抱，是对方傻，还是自己的王八气？要是另一个大腿出现，他会怎么选择？

　　流氓不可怕，就怕流氓有文化，徐山绝不会看轻任何一个人，何况对方还是一个16岁就上燕航的高材生。

　　以后，还得慢慢彻底将其绑在自己的战车。

　　目前徐山用了两个手段，兄弟结义和秘密共享，以对方的聪明应该会想得到，徐山自己随时可以跑，但如果他背叛或泄露秘密，不但徐山的敌人要抓他，徐山也可能随时灭了他。

　　这是道德与威慑的绑架，当然还不够，未来，徐山还要给其甜头，研究的奔头，成全他的理想即道法妙术本质，才是用人的完整手段，所谓恩威并重。

　　如此后面一段时间，徐山脚不沾地，又做了几件事情。

　　首先就是化身千万，以不同的身份，去不同的地方，出手了不少金珠玉石，变现家底。

　　接着成立三江投资公司，乌廷芳是法人，金钱铺路，都未用什么神通，买下了现在是废墟一块的贾谊旧居。

　　然后让王素拉人，所谓物以类聚，人以群分，又或同病相怜，王素提供了不下十个人的信息，徐山亲自过眼，用公司名义，聘请了三位。

　　陈济生，燕大地缘政治学博士，这家伙本科是政治经济学，最早痴迷马列，满腔热血，后来读研究生时，开了眼界，对当今政体有了真正的了解，渐渐冷静下来，有了不同的思考，恰逢那一年风波至，他也上街去表达意愿，他最惨，有鼓动别人的背景，最后落了个一个镇中学守门工作。

　　高平，民大的宏观经济学硕士，杜山月，燕大考古系硕士，这两者一人在中学教书，一人在文化馆打杂。

　　这个年代被流放的人才，说来都有真才实学，但最怕就是眼高手低，纸上谈兵，特别是那段经历，扭曲了心灵，对社会人心把脉不准。

　　相人之术，徐山有自己的一套，“言、行、性”，无关面相，近看语言文字，反应思维学识，远看做事手段与成效。

　　至于人之性情，涉及人心，最难测，现在的朋友说不得未来就是敌人，有个最简单的手段，喝酒，醉后看真性情，但并不准确，从长远来说，必须利益捆绑。

　　还好徐山现在的布局才开始，对他们所求也不高，就是世俗间赚钱而已，特别是前期，说洗钱也行，如果三人的能力到了，再说大用的问题。

　　陈济生负责公司下面的珠玉业务，这是真正的洗钱，徐山的神通，手上都是真金实玉，变现归来一方面补助其他业务，另一方面未来要进入国际金融市场去浑水摸鱼。

　　高平负责茶与水业务，前者是与吴敏讷合作，在贾谊故居处建一个私人博物馆，集高端茶文化、玉文化和字画文化于一体，以此为基地，未来投资茶厂。

　　后者的思路是向现在正在崛起的娃哈哈学习，预计谋划几处山泉，特别是淳安安江水库，也就是千岛湖，还未兴起，拿下水资源办矿泉水和绿茶。

　　徐山从水宁观控回的乌龟，体内有一颗与香杀月蜃珠相似的珠子，他琢磨过，应该不是妖丹，当日吃那金雕，也没能让自己神识扫描不透，所以推测是乌龟机缘巧合下吞了这只珠子在腹。

　　它吞吐过的水，沁人心脾，与吴敏讷一试，后者大赞不已，立即答应了合作。

　　徐山亲自出手，在太傅井下掘了深坑，做了囚笼，将老龟困藏其中，几天后那口井重幽复清。

　　杜山月，是博物馆的首席顾问，任务是前期的鉴定解说，同时跑边疆和田地区买玉，一方面徐山手中的玉石来源要给外界一个渠道交代，另一方面，现在汉国玉石市场的真正热潮还没来。

　　这三人都是聪慧之辈，那次过后的遭遇，他们如何还不懂自己未来一片黑暗，现在遇到伯乐，看到了希望，这几年冰凉的血液，再次泛起了热力。

　　事情太多，徐山领着几人铺路和搭架子，小芳跟着身后学习观摩，具体的事情人手不够，就让王素的小弟闻烈红几个伢子跑腿。

　　他前世也没有亲自做过生意，这一世除了指导石兰，自己沉迷道法，心在山水清风，如此蝇营狗苟的事情，实在味同嚼蜡，被人人前人后的白总、白爷喊着，甚至不少区市领导，捧为回报乡梓的青年企业家，都毫无乐趣可言。

　　夜阑人静之时，他常伫立院子，背手仰望星空流云，一站就是几小时。

　　小芳默默地守在一旁，也不说话，某些心思只自己咀嚼，想起顾城那句诗，“你看我时很远，你看云时很近”。

　　有一次她询问二爷王素，这长沙城何处可以散心，王素回答自然是岳麓山，她当天就缠住徐山，撒娇说想去岳麓山。

　　徐山如何不知她意，笑着弹她额头，夸其已经有了解语花的样子，干脆叫上所有人，放松一次。

　　公司要走财大气粗的投资路子，买了三辆轿车，闻烈红几个伢子最稀奇这高档玩意，纷纷争着去学了驾驶，如此除了杜山月要守着博物馆装修现场，其他人包括老吴，都浩浩荡荡去往岳麓。

　　这次有一个燕大才子陈济生作陪，还有曾经的岳麓书院山长后人王素，徐山彻底将岳麓山游了个遍。

　　《南岳记》称，“南岳周围八百里，回燕为首，岳麓为足”，内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫等。

　　爱晚亭自然是杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”所来，麓山寺是晋初古寺，杜甫形容其“寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖”。

　　沿途柳塘烟晓，桃坞烘霞，桐荫别径，曲涧鸣泉，与那夜徐山上山所见自然又大是不同。

　　真正让徐山惊讶的是峰顶云麓宫，居然还是传说中的道家第二十三洞虚福地，其内有吕纯阳汉白玉浮雕。

　　徐山耳里听着陈济生解说的吕纯阳自言，“世言吾飞剑取人头，吾甚哂之。实有三剑，一断无明烦恼，二断无明嗔怒，三断无明贪欲”，眼看着浮雕下的百字铭，“气回丹自结，壶中配坎离，阴阳生反复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥，自饮长生酒，逍遥谁得知”，一时痴了，心不知何往。

　　从鬼谷一脉和巫门传承到现在的几千年，有始有终，不说自己依旧，就是巫神都在降临觉醒，那么道门呢？

　　吕纯阳是八仙之一，他的年代在唐朝，他点化过陈抟，然后张三丰纵横四百年，可他们都去了哪里？是否真的去了仙界？这洞虚福地为什么只有凡人的影子？还是也如巫门一样，那消失了的仙人会在某个时机从此归来？

　　众人里只有小芳和王素知道他的身份，他本就世外飞翔的神龙，如今被敌人一迫，才降下云头在人世间，以二人的短浅见识，徐山自然不会比那吕祖差，见他沉思，也不愿让其他人打扰，悄悄领着大家退了出去。

　　良久，徐山才神游物外归来，看向室外，闻烈红几个伢子百无聊赖地坐地抽烟，陈济生与吴敏讷父子鸟瞰下方的城市，王素观云，小芳妙目里只有自己。

　　他洒然一笑，各有各的缘，自己的浪漫道法世界被黄琼这大山一挡，好像只剩压抑，他日纯阳三丰回来，说不得就是酒中朋友，又或者他日修行到了，砍他娘的，还自己真正解脱，一世逍遥。

　　于是吩咐闻烈红去买点酒来，学那吕祖“等闲倒尽十分酒，遇兴高吟一百篇”。

　　王素明白了他的喜好，神秘一笑，说再带他去看一个好东西，片刻后，林中一亭，亭中一碑，进入眼帘：禹王碑！

　　碑高1.7米，宽1.4米，碑上刻有奇特的古篆文，形如蝌蚪，既不同于甲骨钟鼎，也不同于籀文蝌蚪，苍古难识，字分9行，共77字，末行空处有寸楷书“古帝禹刻”4字。

　　徐山这一世回来就恰好买到过启功的《古代字体论稿》，汉字变迁悉数于心，碑上字体居然从未见过，反而像当年神符宗和古元泉所画符，不过仔细辨来，又全都似是而非，实在有些好奇。

　　于是问才子陈济生，对方摇头，笑着看王素，这家伙咧嘴直笑，说起了此碑历史。

　　原来早在唐朝，韩愈和刘禹锡二人就有诗咏碑，前者说“岣嵝山前神禹碑，字青石赤形朴奇”，后者称“常闻祝融峰，上有神禹碑。古石琅玩姿，秘文璃虎形。”

　　据史记载，禹王碑八百年前发现于衡山岣嵝峰，后来才摩刻于岳麓山头，故又称岣嵝碑。

　　碑文无人能辨，数代文人曾释碑文，其中明朝杨慎的版本最出名，认为是述说的大禹治水的事迹记载：“…洲诸与登，鸟兽之门。参身洪流，而明发尔兴。久旅忘家，宿岳麓庭…”

　　等王素摇晃着鸡窝头背完家传，吴敏讷凑兴又说了一个他小时候听说过的故事。传说曾经有一位道士，在衡山岣嵝峰头遇到此碑，被异文所吸，解字76个。

　　他正要辨认最后一字时，发现脚下冰凉，自己已身处滔天洪水之中，受到惊吓，就将所有字忘了，洪水也就退了，于是下山相告百姓，此为天书，世人不得认，否则洪水淹天！

　　徐山心中一动，大禹的生活年代在一二代鬼谷子交接期，未必就不是通天之人，那禹王碑的母碑真有可能有某种神通的传承，于是再问衡山母碑去向，陈济生回答了他，早就不知所踪。

　　徐山于是暗自记下，自己有扫描神识在身，将来自可去寻找一番。

　　随后游览继续，来到岳麓书院，时间已是正午，恰好闻烈红追来，他脑袋灵活，知道伺候大大老板好了，未来说不定就可高飞，不但买了酒，还打包了一桌的酒菜。

　　众人寻树荫下席地而坐，徐山指着书院对联“惟楚有材，于斯为盛”，举了第一杯酒，大家皆为之自豪，也感激他的知遇之恩，于是觥筹交错中，尽解近日奔波的疲乏，畅想未来公司走上正途后的美好。

　　席间陈、王二人，也解说一些书院传承，酒到酣时，徐山听得院内有唐朝李邕撰文并书的麓山寺碑，居然正是书法界的三绝碑，兴之所至，长身而起，进去观摩。

　　碑高近三米，千余字，文、书、刻工艺兼美，碑字用行书是此碑新创，笔力雄健浑厚，后起书法大师，如苏轼、米芾等都沿袭其法，元代书法大家赵孟自言：“每作大字一意拟之。”

　　他今日游山玩水，去了往日钻营铜臭，见过洞天，遥想过先贤，此时再见最爱的书法，心中欢喜，微醺之下，问大家可有笔墨。

　　众人皆不解其意，不过王素家里与书院有渊源，片刻就借得回来，院中有一位老者好奇，还跟着一起。

　　小芳铺纸研墨，徐山持笔，再灌一口酒水，一挥而就：“物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。”

　　他从那日凤凰卖文后，就再也没动过笔。

　　但短短两个月，却陡然见到了世外最高两座山峰，遭遇了几千年前的远古，自己不但全身而退，还脱金丹之劫的困境而出，狼狈后全是酣畅，落笔处就见洒脱缥缈，如仙家之游戏红尘，恣意汪洋。